說到中國話劇，特別是1949年以后，人們錯(cuò)不開的話題是北京人藝；說到北京人藝，一個(gè)繞不開的名字是焦菊隱。
1949年以后，焦菊隱的藝術(shù)生命與北京人民藝術(shù)劇院緊密地聯(lián)系在一起。他導(dǎo)演的第一個(gè)戲是老舍的劇本《龍須溝》。為了統(tǒng)一這個(gè)雜牌軍的創(chuàng)作方法，焦菊隱決定運(yùn)用斯坦尼斯拉夫斯基的演劇方法，從體驗(yàn)生活、培養(yǎng)“心象”、進(jìn)入角色、化為形象的途徑，建立起他們和諧、一致的新的演劇觀念。焦菊隱一面花大力氣修改老舍的劇本，一面動(dòng)員演員們進(jìn)入龍須溝去體驗(yàn)生活。
在龍須溝，演員們一呆就是兩個(gè)多月，他們觀察、體驗(yàn)、熟悉人物，并根據(jù)焦菊隱的要求，寫出了很多觀察日記和角色小傳，每周向?qū)а輩R報(bào)一次。對于演員們交上來的文字材料，焦菊隱都做了認(rèn)真、仔細(xì)的批示。在排戲時(shí)，焦菊隱有意識(shí)地要消滅演員演戲的感覺，要求他們從人物出發(fā)，進(jìn)入規(guī)定情景，實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)的“一片生活”。
最能體現(xiàn)焦菊隱導(dǎo)演功力的，應(yīng)當(dāng)是話劇《茶館》。
提起焦菊隱與老舍的再度合作，還有一段劇壇佳話呢。原來，在排演《龍須溝》時(shí)，焦菊隱就親自動(dòng)手刪改老舍的劇本，舒乙回憶說：“原劇中75％的臺(tái)詞都被焦菊隱給改動(dòng)過了，劇院里還印了一個(gè)白皮的演出本，署上了焦菊隱的名字。這讓老舍不高興了，他堅(jiān)持要出文學(xué)本。老舍說，人家是專家，他把我的戲劇結(jié)構(gòu)給拆了。后來老舍寫的《方珍珠》就拿給了中國青年藝術(shù)劇院去演。但是，他們最終發(fā)現(xiàn)，只有他們兩個(gè)人的合作才是最合適的�！恫桊^》讓兩個(gè)人又走到了一起�！逼鋵�(shí)，焦菊隱對老舍是很尊重的，他逢人便說：“老舍先生的劇本是一座金山，越往里挖金子越多�！蹦敲磳τ凇恫桊^》這座金山，他是怎么挖掘的呢？
從二度創(chuàng)作出發(fā)，焦菊隱仍舊幫助老舍整理劇本，他根據(jù)舞臺(tái)的動(dòng)作節(jié)奏要求，對臺(tái)詞進(jìn)行前后順序的調(diào)整，認(rèn)真挖掘臺(tái)詞背后的動(dòng)作性和人物的心理特征，力求使每個(gè)人物都形象鮮明，氣韻生動(dòng)。在第一幕的開場，焦菊隱增加了20多個(gè)茶客，著意渲染大茶館在繁盛期紛繁、繚亂、熙熙攘攘的場面。第一幕里出現(xiàn)了個(gè)吃洋教的小惡霸馬五爺，本來不過短短的幾句臺(tái)詞，一個(gè)明顯的過場人物，但焦菊隱卻讓這個(gè)形象在舞臺(tái)上變得豐富起來：馬五爺傲慢地坐在雅座里，他只一句話就讓兩個(gè)潑皮服了軟，他目中無人地走過一排茶桌，聽見教堂鐘聲，他立即收住腳步，煞有介事地在胸前畫起了十字。就是這么幾個(gè)焦菊隱加進(jìn)去的舞臺(tái)動(dòng)作，一下子把吃洋教的人的威風(fēng)盡顯無遺。第一幕結(jié)尾時(shí)，太監(jiān)娶老婆的丑劇已經(jīng)演完，這時(shí)兩位下棋的茶客，突然來了一句“將！你完了！”一切盡在不言中，大幕就此關(guān)閉，這同樣表現(xiàn)了焦菊隱對藝術(shù)韻味的追求。
據(jù)鄭榕回憶，《茶館》第一幕，焦先生讓演員以茶客的身份去體驗(yàn)生活，在寫出了觀察筆記和人物小傳之后，反復(fù)做小品，設(shè)計(jì)彼此間聊天的話題。有一天排開場的戲，焦先生讓大家盡情發(fā)揮，后臺(tái)的音響效果也配合著轟鳴起來。焦先生聽著，看著，然后發(fā)出指令，讓這一桌的聲音再大一點(diǎn)，讓那一桌的聲音弱一點(diǎn)。他像個(gè)交響樂的指揮大師一樣，讓舞臺(tái)上形成了多個(gè)聲部，各個(gè)聲部此起彼伏，在他的調(diào)理下，非常富有層次。如果《茶館》是一部交響樂，那么每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一個(gè)聲部都和諧地建構(gòu)著一個(gè)整體。
從1958年首演至今，《茶館》已經(jīng)演出500多場了，不僅在法、德、美、日、新加坡等國獲得了國際聲譽(yù)，被譽(yù)為“東方舞臺(tái)藝術(shù)的奇葩”，而且創(chuàng)造了一臺(tái)戲劇經(jīng)久不衰的藝術(shù)魔力。
(節(jié)選自《傳記文學(xué)》，2011年第1期)
13.下列關(guān)于文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)
A.“說到北京人藝”，繞不開的是焦菊隱，是因?yàn)樗晒Φ貙?dǎo)演了很多話劇，特別是被譽(yù)為“東方舞臺(tái)藝術(shù)的奇葩”的《茶館》，為中國當(dāng)代話劇贏得了極高的國際聲譽(yù)。
B.因?yàn)榻咕针[是專家，所以他在導(dǎo)演《龍須溝》時(shí)，花大力氣親自動(dòng)手刪改老舍的劇本，把原劇中75％的臺(tái)詞都給改動(dòng)過，還在《龍須溝》署上了焦菊隱的名字。
C.焦菊隱導(dǎo)演為“馬五爺”加上“畫起了十字”的舞臺(tái)動(dòng)作，使得“馬五爺” 這個(gè)形象在舞臺(tái)上變得豐富起來，盡顯了吃洋教人的威風(fēng)，體現(xiàn)了焦菊隱高超的導(dǎo)演藝術(shù)。
D.《茶館》的成功在于作家老舍很好地利用了豐富的生活資源，進(jìn)行了獨(dú)到的藝術(shù)創(chuàng)作，而導(dǎo)演焦菊隱對于這座金山的挖掘，也顯示其二度創(chuàng)作的膽識(shí)與功力。
E. 如果說《茶館》是一部交響樂，那么焦菊隱就是交響樂的指揮大師。文中記述他指導(dǎo)排演《茶館》第一幕開場戲的情景，運(yùn)用了比喻手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出其深厚的導(dǎo)演功底。
14. 焦菊隱一直把導(dǎo)演看作是一種二度創(chuàng)造的藝術(shù)，請簡要分析本文是如何突出表現(xiàn)這一點(diǎn)的。(4分)
15. 從本文看，《茶館》的演出如此成功，給了你哪些啟示？請簡要說明分析。(6分)
參考答案：
13. A B ( A.焦菊隱除了成功地導(dǎo)演話劇，還為北京人藝做出其他貢獻(xiàn)，如排演方法等，焦菊隱的藝術(shù)生命與北京人民藝術(shù)劇院緊密地聯(lián)系在一起。B.原文沒有這樣的因果關(guān)系，焦菊隱署名的也不是《龍須溝》而是白皮的演出本)
14. ①正面敘寫他在導(dǎo)演《龍須溝》時(shí)，除了修改劇本外，還要求演員們進(jìn)入龍須溝體驗(yàn)生活，寫觀察日記和角色小傳，并每周向?qū)а輩R報(bào)一次，在排戲時(shí)要求他們實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)的“一片生活”。②插入舒乙的回憶，敘述了焦菊隱與老舍二人從“矛盾”到合作，從側(cè)面肯定了焦菊隱導(dǎo)演對老舍作品的二度創(chuàng)作。③以第一幕為例，正面詳寫他是怎么挖掘《茶館》這座金山進(jìn)行二度創(chuàng)作的。 ④ 根據(jù)鄭榕回憶，記述他指導(dǎo)排演《茶館》第一幕開場戲的情景，運(yùn)用了比喻手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)出其二度創(chuàng)作的深厚的功底。(答出一點(diǎn)得1分)
15. ①有創(chuàng)新精神，敢于“二度創(chuàng)作” (再創(chuàng)作)，真能“二度創(chuàng)作”，才能成功。②有坦蕩胸懷，導(dǎo)演與原作者真誠合作，才能成功。③能深入生活實(shí)際，在實(shí)踐中不斷探索，才能成功。④ 其它如敬業(yè)的精神、精益求精的精神等等。(能就其中兩點(diǎn)結(jié)合例子簡析即可，一點(diǎn)3分。如有其他說法，言之成理亦可 )
