“柔藤不借撐特力，臥地開(kāi)花落不驚”，這樣簡(jiǎn)單的一句話(huà)，涵蓋了齊白石老人一生的處事態(tài)度和人格魅力。他常以藤自喻，他畫(huà)的藤也就如其人。他是天真可愛(ài)的，可愛(ài)得毫不掩飾。
他的畫(huà)里總是充滿(mǎn)了田園氣息。他受吳昌碩影響很大，但是吳昌碩揚(yáng)文人之風(fēng)，過(guò)多地表達(dá)文人的清高人格。他雖然也學(xué)文人畫(huà)，但是他的畫(huà)中表達(dá)的是對(duì)具體情景的回憶與體驗(yàn)。如果說(shuō)吳昌碩倡導(dǎo)的是一種“絕世姿”的姿態(tài)，那么齊白石就是一種“蔬筍氣”的姿態(tài)。看慣了四王的畫(huà)的人，覺(jué)得他的畫(huà)俗氣，不夠山水畫(huà)家來(lái)得大氣有胸襟。但是，他的畫(huà)的題跋沒(méi)有八股文的限制，完全是自己心靈大膽的表現(xiàn)，題材上也就不限于牡丹楊柳四君子，畫(huà)里透著農(nóng)民的樸實(shí)和孩子的天真。
齊白石活躍在一個(gè)動(dòng)蕩的年代，整個(gè)中國(guó)都在一種西化的思潮中。然而齊白石卻以另外一種姿態(tài)審視世界，他做的就是一個(gè)純粹的自已。沒(méi)有做作，沒(méi)有虛偽，只有自我。他的山水畫(huà)一直不受人喜歡，所以后來(lái)他很少畫(huà)山水，特別是到40年代，他的山水可謂是絕筆了。他的山水也是自己心境的一種體驗(yàn)，不管是名山大川，都是他親自去過(guò)的地方。山水簡(jiǎn)單，大方，甚至是信筆亂圖。人們?cè)绞强床黄鹚纳剿�，他就越�?jiān)特。率真的他就像一個(gè)小孩在和一個(gè)不聽(tīng)話(huà)的玩具叫勁，那么樂(lè)在其中。
一生做畫(huà)無(wú)數(shù)的齊白石，大都是畫(huà)花草，蔬菜，魚(yú)蟲(chóng)。他畫(huà)的題材之廣，別說(shuō)是大寫(xiě)意畫(huà)家，就是工筆畫(huà)家也很難相比。他做畫(huà)的題材都來(lái)自農(nóng)村大自然，從普通的白菜蘿卜，到茨菰紫藤，從蜻蜓蟬蛾到魚(yú)蝦螃蟹，從牡丹芙蓉到不知名的野草，他都有很深的了解，他的《野草蜻蜒》題跋寫(xiě)到“借山【注】館后滌專(zhuān)井旁秋來(lái)常開(kāi)此花野草也余不知為何名”。齊白石老人對(duì)生活的觀察是極入微的，他知道什么花在什么季節(jié)開(kāi)放，什么季節(jié)掛果，他知道同一種植物生長(zhǎng)在南北方的區(qū)別，他知道什么蟲(chóng)在什么季節(jié)鳴叫，產(chǎn)卵，蛻變。這與他早年在農(nóng)村生活的經(jīng)歷是分不開(kāi)的，就像一個(gè)初來(lái)世的嬰兒，對(duì)什么都充滿(mǎn)了好奇。他將他知道的一些動(dòng)植物的生活習(xí)慣和畫(huà)法寫(xiě)在了畫(huà)的題跋中，“兩部蛙聲當(dāng)鼓吹”“晴雨可呼乎予嘗問(wèn)汝啼似是呼晴呼雨婦可逐乎籬獸之雄者只有汝也”。正是這種好奇，才成就了這位曠世奇才。齊白石一生留下的山水人物不多，但是都是他再看過(guò)之后畫(huà)的�？吹贸鰜�(lái)，他早年的木雕經(jīng)歷給他后來(lái)的繪畫(huà)道路奠定了一個(gè)很好的基礎(chǔ)，素材的積累、造型能力的培養(yǎng)都是他后來(lái)繪畫(huà)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
畫(huà)風(fēng)淳樸，甩筆簡(jiǎn)練，這是白石老人的風(fēng)格，有時(shí)寥寥幾筆卻若有神�！肚锢婕�(xì)腰蜂》一畫(huà)，齊老用極粗糙的草紙隨便地幾筆便是一個(gè)梨，一只蜂�！渡徟羁取贰痘B(niǎo)》完全是一個(gè)小孩的簡(jiǎn)筆畫(huà)，痛快簡(jiǎn)約，毫不掩飾，近乎粗率。這是一個(gè)孩童才有的不做作，沒(méi)有過(guò)多的考慮，只有大膽的發(fā)揮。
他畫(huà)蝦無(wú)數(shù)。筆下的蝦非常生動(dòng)，不畫(huà)水卻感覺(jué)畫(huà)面充滿(mǎn)了水。他畫(huà)的蝦有一個(gè)很大的特點(diǎn)，就是，幾乎所有的蝦都是尾左上角，頭右下角的動(dòng)勢(shì)。似乎很呆板，但是玄機(jī)也就在這里，他能在這種統(tǒng)一的方向中畫(huà)出豐富的變化來(lái)，很不容易。我最喜歡的是他在1951年畫(huà)的一幅《蝦》。蝦的身子全在一個(gè)方向，那么靈動(dòng)，那么灑脫�！靶撩攀粴q白石老人制于京華”，就這么簡(jiǎn)單的題詞，樸實(shí)而有趣。
齊白石一直保持著童心。他在1947年的一幅《楓葉秋蟬》里面題詞道：“霜葉丹紅花不如八十七歲白石。”八十七歲高齡，卻把自己和風(fēng)華正茂的紅葉相比。齊白石一生很少有人物畫(huà)。他畫(huà)里面的人一頭白發(fā)，卻有著孩子般天真的笑容，有著年輕人的狀態(tài)，表情夸張，詼諧有趣。這與人物的年齡比起來(lái)顯得很幽默（《東方朔偷桃圖》《搔背圖》）。在那樣的社會(huì)背景下，我想中國(guó)人是需要這種自信的�？傆胁恍蕾p齊白石的畫(huà)的人，也有對(duì)他進(jìn)行攻擊的，他也真是個(gè)奇人，他是被人罵而還之以“罵”。但是他不是人身攻擊，而是粗率性格本身的顯露，是兒童天真的愛(ài)和恨。他將自己缺點(diǎn)真誠(chéng)地說(shuō)出來(lái)，“吾生性多疑”，還有點(diǎn)小孩子氣地說(shuō)，“我心眼特別多”。我想在他面前我們應(yīng)該釋?xiě)蚜税伞?/P>
“燭火光明如白晝不愁人見(jiàn)豈為偷”，這就是我眼中的齊白石。
【注】借山：齊白石中年遷居余霞山腳下的梅公祠，他曾說(shuō)過(guò)：“山不是我所有，我不過(guò)借來(lái)娛目而已！”所以自號(hào)借山老人。
（1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分） （ ）
A．“柔藤不借撐持力，臥地開(kāi)花落不驚”，齊白石常以藤自喻，他畫(huà)的藤也如其人，表現(xiàn)出自持自守、寵辱不驚的處事態(tài)度和天真可愛(ài)的人格魅力。
B．蝦尾左上角，頭右下角的動(dòng)勢(shì)是呆板的，但是齊白石能在這種統(tǒng)一的方向中畫(huà)出豐富的變化來(lái)，面出一種靈動(dòng)和灑脫。
C．齊白石的畫(huà)雖然不如山水畫(huà)家來(lái)得大氣有胸襟，但是，他的畫(huà)里透著農(nóng)民的樸實(shí)和孩子的天真。他的山水也是自己心境的一種率真體驗(yàn)。
D．齊白石早年的木雕經(jīng)歷為他后來(lái)的繪畫(huà)道路奠定了很好的基礎(chǔ)，其中所積累的素材、培養(yǎng)的造型能力成為他后來(lái)繪畫(huà)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
E．齊自石對(duì)于別人的攻擊，也還之以“罵”，表現(xiàn)出粗率的性格；他敢于將自己缺點(diǎn)真誠(chéng)地說(shuō)出來(lái)，表現(xiàn)出兒童一般的天真的愛(ài)和恨。
（2）在作者看來(lái)，齊白石“永遠(yuǎn)的童心”在其畫(huà)作中有哪些體現(xiàn)？（6分）
（3）請(qǐng)結(jié)合原文簡(jiǎn)要分析齊白石成為國(guó)畫(huà)大家的原因。（6分）
（4）齊白石說(shuō)過(guò)：“學(xué)我者生，似我者死�！彼约阂彩侨绱耍菏軈遣T影響很大，而與吳昌碩“絕世姿”不同，齊白石的作品表現(xiàn)出一種“蔬筍氣”。怎樣才能達(dá)到藝術(shù)的高峰，白石老人的話(huà)給你什么樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕目捶�。�?分）
參考答案：
（1）【C B】（“不如山水畫(huà)家來(lái)得大氣有胸襟難免呆板”是“看慣了四王的畫(huà)的人”的人的看法；“蝦尾左上角，頭右下角的動(dòng)勢(shì)”“呆板”的說(shuō)法是承認(rèn)呆板，原文“似乎”呆板的說(shuō)法并未承認(rèn)呆板；“粗率的性格”只是齊白石性格的一個(gè)方面。答C得3分，答B(yǎng)得2分，答E得1分，AD不得分）�！�查看完整高中傳記類(lèi)閱讀訓(xùn)練答案100則（本題在頁(yè)答案第8頁(yè)） …（4）觀點(diǎn)一：達(dá)到藝術(shù)的高峰，既有所繼承，又要有所創(chuàng)新（發(fā)展）。（2分）①學(xué)習(xí)大師處事態(tài)度和人格魅力。（2分）②學(xué)習(xí)大師對(duì)生活細(xì)致入微的觀察、深入的了解及充足的生活積累。（2分）③不能機(jī)械模仿大師作品風(fēng)格，藝術(shù)要有獨(dú)創(chuàng)性。（2分）觀點(diǎn)二：達(dá)到藝術(shù)的高峰，不僅有所繼承，更要有所創(chuàng)新（發(fā)展）。（2分）①學(xué)習(xí)大師處事態(tài)度和人格魅力。（2分）②學(xué)習(xí)大師對(duì)生活細(xì)致入微的觀察、深入的了解及充足的生活積累。（2分）③不能機(jī)械模仿大師作品風(fēng)格，藝術(shù)要有獨(dú)創(chuàng)性。（2分）觀點(diǎn)三：達(dá)到藝術(shù)的高峰，只有有所繼承，才能有所創(chuàng)新（發(fā)展）。（2分）①學(xué)習(xí)大師處事態(tài)度和人格魅力。（2分）②學(xué)習(xí)大師對(duì)生活細(xì)致入微的觀察、深入的了解及充足的生活積累。（2分）③不能機(jī)械模仿大師作品風(fēng)格，藝術(shù)要有獨(dú)創(chuàng)性。（2分）
