鄧廣銘（1907-1998）字恭三，山東臨邑人。歷史學(xué)家，公認(rèn)的宋史泰斗。
回憶、撫今、追昔，還有責(zé)任、信托。季老以“后死者”自勉，反觀已逝的鄧先生，他又何嘗不是岳飛、辛棄疾、王安石、陳亮……這些宋代大豪杰們的“后死者”呢？
此情境，“千古知音”一句，足矣。
鄧廣銘研究古代史，最早卻以新文學(xué)為人所知。 1932年考入北京大學(xué)歷史系之前，他曾就讀于輔仁大學(xué)。恰逢周作人來(lái)校講新文學(xué)。周作人自稱(chēng)“既未編講義，也沒(méi)有寫(xiě)出綱領(lǐng)來(lái)只信口開(kāi)河地說(shuō)下去就完了”，誰(shuí)知講完之后，“鄧恭三先生卻拿了一本筆記的草稿來(lái)叫我校閱，所記錄的不但絕少錯(cuò)誤，而且把我所亂說(shuō)的話整理得略有次序，這尤其使我佩服”。
結(jié)果這本筆記當(dāng)年就以《中國(guó)新文學(xué)的源流》為名出版了。周作人將稿費(fèi)送給鄧廣銘，他用這筆錢(qián)買(mǎi)了一部線裝二十四史。老友張中行后來(lái)感嘆，周作人講課北調(diào)攙和南腔，其中又有不少專(zhuān)業(yè)知識(shí)，頗不易記，鄧廣銘卻像是輕而易舉，不止記了，且接著就印成書(shū)，“一個(gè)初進(jìn)大學(xué)之門(mén)的學(xué)生，才競(jìng)?cè)绱酥撸瑢W(xué)競(jìng)?cè)绱酥�，�?jiǎn)直不可理解”。
陳寅恪在《鄧廣銘（宋史·職官志考正）序》中寫(xiě)道：“華夏民族之文化，歷數(shù)千載之演進(jìn)，造極于趙宋之世，后漸衰微，終必復(fù)振�！庇小皬�(fù)振”的希望，所以“宋代之史事，乃今日所亟應(yīng)致力者”。然而，這一件工作卻并不容易做，因?yàn)椤端问贰逢I誤特多，而在諸正史中，卷帙最為繁多，故“數(shù)百年來(lái)，真能熟讀之者，實(shí)無(wú)幾人”。
由此可見(jiàn)，欲治宋史，必須有勇氣、有才學(xué)。鄧廣銘無(wú)疑就屬于這不多的“幾人”之列。史學(xué)大家周一良甚至認(rèn)為他堪稱(chēng)“20世紀(jì)海內(nèi)外宋史第一人”。
鄧廣銘窮畢生之力研究宋史，而他早年讀羅曼。羅蘭的《貝多芬傳》，又萌發(fā)了寫(xiě)中華民族英雄人物傳的念頭，于是以史筆為王安石、岳飛、辛棄疾、陳亮等立傳，為他們鉤沉、辨誣．對(duì)他們作出公允的評(píng)價(jià)。他寫(xiě)王安石，寫(xiě)的是“天變不足畏，祖宗不足法，流俗之言不足恤”的三不足精神；寫(xiě)陳亮，是寫(xiě)“推倒一世之智勇，開(kāi)拓萬(wàn)古之心胸”的特立獨(dú)行氣概；寫(xiě)岳飛，寫(xiě)的是“待從頭，收拾舊山河”的壯志。
他的《岳飛》被稱(chēng)為名著，1945年抗戰(zhàn)勝利之際由重慶勝利出版社出版�！斑@是一個(gè)巧合，出版正趕上那場(chǎng)民族戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。”鄧廣銘的女兒鄧小南告訴記者，“書(shū)是在抗戰(zhàn)中寫(xiě)的，里面寄托著他的慷慨報(bào)國(guó)之心�！鄙鲜兰o(jì)80年代此書(shū)增訂再版，印數(shù)達(dá)到17萬(wàn)余冊(cè)，對(duì)于學(xué)術(shù)著作，這是少見(jiàn)的印數(shù)，可知此書(shū)受歡迎的程度。
鄧廣銘寫(xiě)這些豪杰，同時(shí)也將此種情懷躬行于自己的人生實(shí)踐，長(zhǎng)期隨伺父親左右的鄧小南對(duì)父親的印象是兩個(gè)詞，耿介和磊落�！八麄兡且惠厡W(xué)人，經(jīng)過(guò)那么多曲折，很多人改變了，但他總體上還是磊落的。他自己在‘運(yùn)動(dòng)’中有過(guò)違心的言行，這他從來(lái)都承認(rèn)，承認(rèn)得也很磊落�！�
一些老朋友默認(rèn)學(xué)界不良之風(fēng)，鄧廣銘會(huì)毫不客氣地提出批評(píng)；他的學(xué)術(shù)商榷文章，總是直指根本，非常尖刻。家人勸他隨和一點(diǎn)兒，他卻斥之為“鄉(xiāng)愿”。鄧小南感嘆：“他這是上世紀(jì)三四十年代的學(xué)界風(fēng)氣，那時(shí)的學(xué)者坦誠(chéng)相見(jiàn)，大家習(xí)以為常。但現(xiàn)在，已經(jīng)不是那個(gè)時(shí)代了�！�
時(shí)代變了，然而鄧廣銘依舊沉浸在他以往的理念中，依舊渴求思想的交流甚至交鋒。他的不肯屈就，使他在晚年失去了很多本來(lái)能夠談話的朋友，以至于家人不時(shí)能察覺(jué)到他精神深處的孤寂。
鄧小南說(shuō)，其實(shí)父親晚年珍視每一次溝通交流的機(jī)會(huì)。他耳朵不好，戴上助聽(tīng)器效果也不大，凡有電話找他，他會(huì)立即讓家人搬來(lái)一張小椅子，端坐在那兒，雙手把著電話筒，把耳朵緊緊地貼在上面……說(shuō)到這里，鄧小南的聲音有些悲涼。
鄧廣銘一生，有聲有色，有棱有角。在臨終前的病榻上，他對(duì)女兒說(shuō)：“我死了以后，給我寫(xiě)評(píng)語(yǔ)．不要寫(xiě)那些套話，‘治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、為人正派，，用在什么人身上都可以，沒(méi)有特點(diǎn)。” 也許，葬禮上的一句挽聯(lián)會(huì)符合先生的心愿：“直道挺儒林，矯俗惟憑孤劍勇�！�
老友季羨林在回憶鄧廣銘時(shí)提到過(guò)一個(gè)詞“后死者”，感慨于這個(gè)詞里面所蘊(yùn)含著的哀思。
——選自《民國(guó)那些人》
19．傳記寫(xiě)作要求具有真實(shí)性，本文是怎樣體現(xiàn)這一傳記文學(xué)特點(diǎn)的？（4分）
20.為什么說(shuō)鄧廣銘是“20世紀(jì)海內(nèi)外宋史第一人”？請(qǐng)結(jié)合文意具體分析。（5分）
21.如何理解“反觀已逝的鄧先生，他又何嘗不是岳飛、辛棄疾、王安石、陳亮……這些宋代大豪杰們的‘后死者’呢”這句話？結(jié)合文意，談?wù)勀愕睦斫�。�?分）
19.【了解文本的文體特征】 （4分）①引用親友的回憶與評(píng)價(jià)，增強(qiáng)真實(shí)性。②引用傳主的著作。③寫(xiě)傳主真實(shí)的經(jīng)歷。（答出一點(diǎn)1分，答出兩點(diǎn)3分，答出三點(diǎn)4分）…查看完整高中傳記類(lèi)閱讀訓(xùn)練答案100則（本題在答案頁(yè)第2頁(yè)） …②他具有岳飛、辛棄疾、王安石、陳亮等人的精神、氣概、壯志，慷慨報(bào)國(guó)之心；③他將宋代大豪杰們的情懷躬行于自己的人生實(shí)踐，耿介、磊落。（每點(diǎn)2分，其他答案言之成理，也酌情給分。）
