鏡鑒千秋
①鏡子與人們的生活息息相關，是照面飾容的用具。從最初的以水當鏡到打制石器時代的石鏡，再到四千多年前齊家文化第一面銅鏡的誕生，鏡子承載了深厚的文化內(nèi)涵，寄予了人們對美好生活的向往與追求。
②中國有著悠久的用鏡歷史�！墩f文》有載：“監(jiān)可取水于明月，因見其可以照行，故用以為鏡。”上古的鏡就是大盆的意思，被稱為“監(jiān)”。商代初期出現(xiàn)金屬銅，于是開始鑄造銅鑒，此時的“監(jiān)”字才有了“金”字旁，作“鑒”。“監(jiān)”“鑒”的本意都是鏡子。
③古代的一些思想家、政治家常常以鏡鑒引喻一些人和事�！肚f子》中說：“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。”意為有修養(yǎng)之人應當像一面鏡子，來者即照、去者不留，應合事物本身而不去刻意掩藏，就能始終保持心境平和。成語“前車之鑒”“前車可鑒”，則意為前面車子翻倒，可以作為后面車子的鑒戒，鑒為鏡子，引申為教訓，此成語源于《荀子·成相》：“前車已覆，后未知更，何覺時？”
④當鏡的功能與鑒的哲思相互碰撞融合，這件實用器物便被賦予了更深層次的人文內(nèi)涵，從此成為悠遠精深中華文化中璀璨的人文意象。
⑤中國是世界上最早使用銅鏡的國家之一。商周銅鏡大多為圓形，鏡面微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長方形多種，可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥獸紋鏡三類。春秋戰(zhàn)國時期在中國古代銅鏡發(fā)展史中是一個成熟和大發(fā)展的時期，無論是鑄造工藝，還是鑄造數(shù)量，都大大超過了以前，是中國古代銅鏡由稚樸走向成熟的過渡階段，也是銅鏡鑄造中心由北開始向南遷移的重要時期，當時楚國為戰(zhàn)國時期最重要的銅鏡產(chǎn)地。到了漢代，漢鏡出土數(shù)量最多，在制作形式和藝術表現(xiàn)手法上相較戰(zhàn)國時期有了很大發(fā)展。
⑥銅鏡的流行在唐代達到鼎盛，唐人“詠鏡”之風盛行�；趾隁庀蟮拇筇疲鐣鱾�階層均對鏡偏愛有加，文人雅士更將其融入于情思之采、爐煉于藝術創(chuàng)造，形成一種“超以象外、得其環(huán)中”的藝術境界。從一些詩詞文賦中可以看出，此時期不少文人目光集于“鏡”這一物象，它的映襯、比擬、寄寓，都蘊含著讀書人普遍的生存狀貌。“寫月無芳桂，照日有花菱。不持光謝水，翻將影學冰。”“詠鏡”便成為他們心照不宣的默契。
⑦隨著鏡文化在唐代空前發(fā)展，加之制鏡工藝改良進步，加入大量錫的銅鏡更加明亮，其造型也更顯華麗。唐鏡在造型上突破了傳統(tǒng)圓形的特征，不僅出現(xiàn)了各種樣式的花式鏡，更有人開始制造有把柄的手鏡，除了日常功能外，更增添了把玩觀賞的雅趣。唐代鏡最大特點之一是藝術樣式的多樣化，銅鏡藝術也呈現(xiàn)出濃郁的“盛唐氣象”。有代表性的鏡子圖案大致可分為四種：一是寶相花圖案鏡，包括寫生圖案、佛教寶相圖案等；二是珍禽奇獸花草圖案鏡；三是串枝葡萄鳥獸蝴蝶鏡；四是故事傳說鏡，包括人物、社會生活、神話傳說等。
⑧時至今日，隨著時代發(fā)展，玻璃鏡早已取代了銅鏡，但方寸銅鏡凝聚著的濃郁文化氣息卻將變換著形式繼續(xù)長遠流傳。古時，藩邦之間、百姓之間互相贈送銅鏡的禮俗依然延續(xù)至今，比如，鏡子常用作愛情婚姻的信物，寓圓滿、團圓、吉祥之意，象征婚姻美滿。再如，歷史這面鏡子永遠無法取代，“銅鏡正衣冠”寓意影響深遠，作為自醒自警的方式早已融入華夏兒女的血脈。
1． 請簡要概括本文說明的主要內(nèi)容。（3分）
2． 下列選項中，對文章內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項是（ ）
A.從全文看，鏡子經(jīng)歷了“水鏡”“石頭鏡”“銅鏡”和“玻璃鏡”四個階段。
B.根據(jù)第③段內(nèi)容，第④段加點詞語“鑒的哲思”指的是“吸取教訓”。
C.中國早在四千多年前的齊家文化時就有了銅鏡，是最早使用銅鏡的國家之一。
D.第⑦段劃線句使用了分類別和舉例子的說明方法，說明唐鏡造型華麗、樣式多樣。
3． 唐人“詠鏡”之風盛行，請?zhí)骄吭颉＃ㄖ辽賹懭c）
【參考答案】
1． 文章主要介紹了鏡子的發(fā)展歷史及其人文內(nèi)涵。
……點此查看完整答案（答案頁第二頁第八則No.18）……還可以點此下載Doc完整格式文檔及答案（下載頁No.18）……則將其融入藝術創(chuàng)作中。②唐代的文人雅士通常有較高的修養(yǎng)和藝術素養(yǎng)，他們注重視覺和文化的體驗，通過詠鏡表達個人的情感和思考。③唐代的鏡子制作工藝改良進步，銅鏡更加明亮，造型多樣化，藝術風格獨特。這也為文人提供了更多的創(chuàng)作靈感和表達方式，推動了詠鏡之風的發(fā)展。
