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《成語里的歌聲》中考文藝說明文閱讀及答案

[移動(dòng)版] 作者:937666449

《成語里的歌聲》中考文藝說明文閱讀及答案

①翻閱成語大詞典,你能找到許多形容歌唱的詞匯,你會(huì)聽到許多成語里飛揚(yáng)的歌聲。這歌聲喚出了歷史,展現(xiàn)著我們祖國民族音樂五千年的文明底蘊(yùn)和獨(dú)特的迷人的風(fēng)采。

②相傳,古人唱起歌來,格外投入,常常放開嗓門,大聲歌唱。于是,便有人用“引亢高歌”來描述其情狀。歌聲亮傳播遠(yuǎn),又有人用“響遏行云”形容贊美這嘹亮的歌聲!绊懚粜性啤边@個(gè)成語出自《列子·湯問》篇,是說秦國有個(gè)叫薛譚的人,拜秦青為師學(xué)習(xí)歌唱。不久他以為把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了,便要告辭回家。老師知其想法,未作勸阻,并擺酒為他送行。臨別時(shí)老師在郊外大路旁,滿懷惜別之情高歌一曲,其聲音洪亮,震得樹林瑟瑟作響,行云駐足不前。薛譚見此大吃一驚,深感自己無知和盲目,于是請求老師留下他繼續(xù)學(xué)習(xí)。

③古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮,而且注重吐字清楚,行腔流暢,發(fā)聲自然圓潤,以達(dá)到表意之目的。于是,便產(chǎn)生了“字正腔圓”、“珠圓玉潤”這兩個(gè)成語。唱歌既要唱聲,又要唱情!奥暻椴⒚边@個(gè)成語,就反映了古人對歌唱的更高追求,只有用聲情并茂的歌聲,恰當(dāng)表現(xiàn)歌曲的情感內(nèi)蘊(yùn),才能產(chǎn)生極大的藝術(shù)感染力,使聽者為之動(dòng)容,為之共鳴。這就要用上“回腸蕩氣”、“哀感頑艷”這兩個(gè)成語。

④歌唱含情,歌聲美妙,回蕩耳畔,久久難忘。這便是“余音繞梁、三日不絕”的心理效果!坝嘁衾@梁”這個(gè)成語也出自《列子·湯問》篇。說的是韓國有個(gè)名叫韓娥的美麗歌女,一次來到齊國臨淄城,因帶的口糧吃光了,只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悅耳,使人們張大嘴,聽得出神。直到韓娥走了很久時(shí)間,聽者的嘴巴還未閉上。她那優(yōu)美的歌聲,給人們留下深刻的印象,以至過了三天,人們還感覺到歌聲的余音仍在屋梁周圍回旋蕩漾。古人唱歌還十分講究節(jié)拍韻律!耙话逡谎邸、“一板三眼”、“有板有眼”這三條成語即是。板、眼是民族音樂和戲曲中的節(jié)拍。每小節(jié)中最強(qiáng)的拍子叫板,其余的拍子叫眼。

⑤從成話中,人們還能聽到一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜,音域?qū)拸V,演唱中還要改變調(diào)性的歌曲,這便是“移宮換羽”和“引商刻羽”兩成語播出的音響。“移宮換羽”的意思是先唱原宮調(diào),后再轉(zhuǎn)換唱羽調(diào),相當(dāng)于現(xiàn)在的“1”大調(diào)轉(zhuǎn)為“6”小調(diào),這顯然是難度較大的藝術(shù)歌曲,演唱需有一定的音樂造詣。而且,從這些文獻(xiàn)中,還知道在戰(zhàn)國時(shí)就已經(jīng)有了通俗音樂和高雅音樂兩大流派。當(dāng)時(shí)楚國的歌曲中有兩首很有名氣,那就是《陽春》和《白雪》。相傳為春秋時(shí)晉國樂師師曠所作!蛾柎骸啡∪f物知春,和風(fēng)滌蕩之意;《白雪》取凜然清潔,雪竹琳瑯之音,均屬于較高級的音樂。于是,便產(chǎn)生了“陽春白雪”、“曲高和寡”兩個(gè)成語,后泛指高雅的文藝作品難以得到大眾的理解和應(yīng)和。

⑥古人不僅能歌通曲,而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。成語“高山流水” (見于《列子·湯問》)記載此事,傳為美談:春秋時(shí),晉國大夫俞伯牙善于彈琴。一個(gè)皓月當(dāng)空的中秋之夜,伯牙乘興彈起琴來,意境表現(xiàn)高山。曲猶未盡,只聽有人贊道:“善哉峨峨兮若泰山!”伯牙抬頭一看,見迎面走來一人,相貌平常。伯牙未加理會(huì),又彈一曲,意境表現(xiàn)流水。曲音未絕,來人朗聲贊道:“善哉洋洋兮若江河!”伯牙十分吃驚,起身施禮,得知此人叫鐘子期。伯牙與子期憑音樂的共鳴結(jié)成“知音”。子期死后,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操。幾千年前,伯牙因失去知音而不再彈《高山流水》,而《高山流水》并沒有因伯牙不彈而失去知音,它源遠(yuǎn)流長,成為中華民族音樂中的珍品。

⑦古人還悟出了音樂在戰(zhàn)爭中的積極作用,以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語“四面楚歌”的聲波將真情傳遞:楚漢相爭時(shí),楚軍被圍垓下。一天夜里,項(xiàng)羽聽到漢軍中的楚歌從四面八方傳來,覺得楚地全被漢軍占領(lǐng),十分驚恐!八拿娉琛背鲎浴史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》,它為劉邦打敗項(xiàng)羽起到了推波助瀾的作用。

⑧從摘引的部分有關(guān)歌唱的成語里,我們可以知曉古人與音樂的美麗傳說,證實(shí)祖先創(chuàng)造的民族音樂文化的博大而精深。

1.第⑤段“曲高和寡”中“和”的讀音是 意思是

[答案與提示]

2.本文采用的最主要的說明方法是

[答案與提示]

3.以下從第③、⑤、⑥段中摘出的句子,在結(jié)構(gòu)上所起的作用不完全相同的一項(xiàng)是 ( )

A.古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮,而且注重吐字清楚,行腔流暢,發(fā)聲自然圓潤,以達(dá)到表意之目的。

B.從成語中,人們還能聽到一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜,音域?qū)拸V,演唱中還要改變調(diào)性的歌曲。

C.古人不僅能歌通曲,而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。

[答案與提示]

4.本文談到了與音樂相關(guān)的許多成語,下面對作者的寫作目的概括準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(      )

A.說明古代流傳下來很多描繪美妙歌聲的成語。

B.說明古代成語中存在很多與音樂有關(guān)的美麗傳說。

C.說明古代成語中展現(xiàn)著古人在音樂上的極高的造詣。

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