《托起草原》鄂教版九上課內(nèi)閱讀訓(xùn)練附答案

這樣的草原，將使人頓悟生命的蒼白，將使人抓住美麗的瞬間；這樣的草原，毫無(wú)遮攔，四面皆敵，向后退無(wú)險(xiǎn)可守，向前沖就是生命；這樣的草原，使人不能停頓，停頓意味著死亡，需不停地奔馳，以遠(yuǎn)離寂寞與恐怖；這樣的草原，只會(huì)產(chǎn)生站著的強(qiáng)者與倒下去的死者，而不會(huì)產(chǎn)生庸者；這樣的草原，最像海洋，最具張力與霸氣，一旦前進(jìn)，就不可阻擋；這樣的草原，永遠(yuǎn)屬于騎馬的民族，而馬的精神，即是草原人的靈魂。

騎馬的民族統(tǒng)稱(chēng)游牧部族，起源于水草最繁盛的地方。自己的水草枯竭，就整族遷移，去搶別人的水草。不斷的遷移與混合，草原強(qiáng)大的部落文化形成了，充滿著野性與力量。中原之所以提早進(jìn)入農(nóng)耕文明，得益于大禹治好了黃河與長(zhǎng)江。川流不息的水源永不枯竭，人們不再遷移，安居樂(lè)業(yè)，改牧草為種糧，變牧民為農(nóng)民，漸漸發(fā)展為城市、國(guó)家，孕育了中原文明。草原文化與中原文明之間區(qū)別的象征，是那條舉世聞名的萬(wàn)里長(zhǎng)城。這條歷經(jīng)中原十幾個(gè)王朝修建的厚厚城墻，阻不斷來(lái)自草原急風(fēng)驟雨般的馬蹄聲，兩種文明在此進(jìn)行血與火的碰撞和交融。

如今，心中那條民族隔閡的長(zhǎng)城，也早已不復(fù)存在。人們爬長(zhǎng)城，是為了懷古遠(yuǎn)眺；人們?nèi)ゲ菰�，是為了尋幽攬勝。天下　　　　　之人，一定�?huì)熱愛(ài)呼倫貝爾的壯闊；天下　　　　　之人，一定會(huì)贊美呼倫貝爾的奔馬；天下　　　　　之人，一定會(huì)喜歡呼倫貝爾的清新；而天下喜好吟唱之人，一定會(huì)后悔自己沒(méi)生長(zhǎng)在呼倫貝爾大草原。惟有在這里，寫(xiě)詩(shī)作曲的，才會(huì)體悟到“人還是人、馬還是馬、草還是草、云還是云�！�

無(wú)論草原的歌聲如何悠長(zhǎng)、草原的舞蹈如何矯健、草原的民俗如何濃郁、草原的風(fēng)光如何綺麗、草原的鮮花如何明艷、草原的河水如何靈秀、草原的駿馬如何寫(xiě)意，這一切，都只能產(chǎn)生在草原，植根在草原，生長(zhǎng)在草原，繁榮在草原。

沒(méi)有傳統(tǒng)，就沒(méi)有祖先；沒(méi)有特色，就沒(méi)有價(jià)值。我們將在大地找個(gè)支點(diǎn)，襯著柔柔的白云，湛湛的藍(lán)天，為中華，也為子孫，在我們心中，永遠(yuǎn)托起這塊青青的草原。

7、請(qǐng)將下列詞語(yǔ)分別填入原文空格內(nèi)。

A、勇敢　　B、坦誠(chéng)　　C、恬淡

8、第1段中“草原人的靈魂”指的是什么？

9、文中提到的“長(zhǎng)城”有什么含義？

10、結(jié)合全文內(nèi)容，體會(huì)“沒(méi)有傳統(tǒng)，就沒(méi)有祖先，沒(méi)有特色，就沒(méi)有價(jià)值”這句話的意味。

【參考答案】：

7．依次是：坦誠(chéng)、勇敢、恬淡　

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　10．草原的草、井、歌、酒、花都是草原的傳統(tǒng)，草原的特色，更是草原的文化，然而這一切的美麗，都只能植根在草原，繁榮在草原。一旦脫離草原，都將失去它的價(jià)值，因此，如果我們熱愛(ài)草原，就必須走進(jìn)草原文化，保護(hù)草原文化，讓草原的文化永葆青春。