“博物館”中考主題閱讀附答案
閱讀下面的文本，完成1-4小題。（15分）
材料一
5月18日是國際博物館日，今年國際博物館日的主題為“博物館致力于教育和研究”。如今，“博物館熱”持續(xù)升溫，“到博物館去”成為一種生活方式。博物館的教育功能體現(xiàn)在策展、講解、社教、研究等方面。觀眾走進(jìn)博物館，從“看熱鬧”到“看門道”，還有賴于博物館繼續(xù)提升服務(wù)、完善體系。
“從隋唐時(shí)期的通濟(jì)渠，到宋朝時(shí)人來舟往，熱鬧非凡的汴河，再到元代時(shí)隨著都城的變遷，大運(yùn)河截彎取直、改道山東直抵大都，這段運(yùn)河就喪失了漕運(yùn)的作用。透過汴河剖面，我們可以看到元代以后，逐漸淤塞的汴河河床所留下的人們生產(chǎn)活動的痕跡……”在揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館，站在汴河剖面遺址前，博物館講解員劉世發(fā)為參觀者講解，“唐宋元明清數(shù)個朝代的漫長時(shí)光，就沉淀為地層線間短短的一段土層。”汴河剖面是揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館將不可移動文物“搬”進(jìn)博物館的創(chuàng)新嘗試。劉世發(fā)結(jié)合介紹提綱，在講解中融入巧思，讓參觀者從剖面上的一條條地層線開始參觀——最底部的底層深且寬，代表當(dāng)時(shí)運(yùn)河河道較深且寬闊；越往上地層越平窄，地層中還出現(xiàn)了人們生活的痕跡，說明河床漸漸消失在了歷史長河中。
在“運(yùn)河上的舟楫”展廳，陳列著一艘康熙下江南同款沙飛船，游客們可以登船感受從揚(yáng)州到北京一路上的運(yùn)河美景、風(fēng)土人情。劉世發(fā)通過學(xué)習(xí)文獻(xiàn)了解到：到了清后期，沙飛船漸漸走進(jìn)尋常百姓家——廣泛應(yīng)用于民間嫁娶和戲曲活動中。他將新增的知識點(diǎn)娓娓道來，讓參觀者更深入地體會古代水工的智慧以及運(yùn)河帶來的美好生活。
在蘇州博物館西館，位于負(fù)一層4500平米的“展廳”，沒有一件文物，卻成為全館最有人氣的地方——這里2023年舉辦社教活動3389場，平均每年吸引參觀者超10萬人次。
沒有一件文物，孩子們?nèi)绾胃惺軞v史文化？蘇州市民劉思鐳和兒子在參觀中發(fā)現(xiàn)了不少驚喜：“我的姑蘇城”單元中，可以“穿越”到古代，體驗(yàn)在姑蘇城的一日生活。——早上，背著書包上學(xué)堂，一路感受崇文重教之風(fēng)；中午，小船搖到外婆家，臥室里收音機(jī)流淌出蘇州話童謠；晚上，弄堂里躲貓貓，在1米多高的巷子深處，孩子們真正以兒童視角進(jìn)入蘇州園林、名人故居，親身體驗(yàn)歷史文化。
每年寒暑假，南京博物院都會舉辦研學(xué)冬令營、夏令營活動�；顒有谐淌窃趺窗才诺�？第一天先在南京博物院參觀常設(shè)展《江蘇古代文明》，通過抽盲盒、解謎團(tuán)等方式，重點(diǎn)了解新石器時(shí)代文物。小學(xué)生張樂童對“神人獸面紋琮”產(chǎn)生了濃厚興趣。讓她驚喜的是，第二天，研學(xué)就來到這件文物的“老家”——位于常州的寺墩遺址。張樂童和小伙伴們在現(xiàn)場觀摩了老師傅修復(fù)文物的過程，不斷發(fā)出贊嘆。
帶隊(duì)教師向孩子們介紹，這些出土文物都屬于良渚文化，良渚文化代表性器物之一就是玉器，隨后，在一間研學(xué)教室里，孩子們在老師的指導(dǎo)下，仿照“神人獸面紋琮”上的圖案，體驗(yàn)古代匠人雕刻玉石的過程，體會傳統(tǒng)工藝的精美和匠心。
一幅《千里江山圖》，使用了多少種顏料？在科普課“國畫里的礦物”中，成都自然博物館科普團(tuán)隊(duì)成員陳蓉站在臺上，以此為問題，將國畫使用的朱砂、孔雀石等礦物顏料娓娓道來。“礦物顏料由天然礦石研磨、提煉而成，具有豐富的色彩、獨(dú)特的質(zhì)感和遮瑕性……”臺下，20多名孩子和家長饒有興趣地邊聽邊記。桌子一側(cè)，還擺放著一些空白紙扇和礦物顏料。知識講完，陳蓉便鼓勵大家發(fā)揮想象力，利用礦物顏料在紙扇上作畫，體驗(yàn)礦物顏料的魅力。
（摘編自《人民日報(bào)》，2024年5月15日）
材料二
“大河上下，和合共生”，系列動畫短片講述黃河沿線文化故事；“步錦繡絲路，繪千載版圖”，創(chuàng)意互動H5沉浸式展現(xiàn)絲路傳奇；“重回長安，對話千年”，在“云端”看陜西多家博物館接力直播……5月18日是第四十八個國際博物館日，一系列預(yù)熱活動，呼應(yīng)著今年國際博物館日的主題——“博物館致力于教育和研究”。
徜徉博物館，人們常有“游目千載，對話古今”之感。為什么文物展陳能讓人產(chǎn)生“歷史感”？正因?yàn)闊o論歷史文物、藝術(shù)作品，還是自然標(biāo)本、科技展品，都能讓我們直觀感受到世界多彩、切實(shí)體會到時(shí)間變遷，從而豐富我們對于文化、對于歷史的理解。國家領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)“一個博物院就是一所大學(xué)校”，要求“發(fā)揮好博物館的教育功能。”喚醒展柜里的歷史、讀懂文物里的故事，能讓我們知所來、識所在、明所往，從而與更深遠(yuǎn)的時(shí)空相連。
如果說藏品是博物館的心臟，那么教育則是博物館的靈魂。
博物館要更好地實(shí)現(xiàn)教育功能，關(guān)鍵在于使蘊(yùn)藏在藏品內(nèi)部的價(jià)值和意義，變得更易于觀察和理解。更好地激活切身感受和思考，才能讓更多觀眾成為“主動的受眾”。我們或許都有過這樣的感受：看到展柜中的遠(yuǎn)古陶器時(shí)，會自然而然地好奇它是怎么燒制的、古人用它來做什么。博物館應(yīng)該通過精心的展陳、生動的敘事，構(gòu)建更有感染力的情境，使得文化不再是孤立的展品，而是有自己的“上下文”，讓精彩的故事有載體、深厚的文化可觸及。
與觀眾的深度連接，需要博物館從整體上探索以互動、參與、分享為重點(diǎn)的交流方式。西安博物館有一件“鎮(zhèn)館之寶”——唐代三彩胡人騰空馬。飛奔的駿馬上，少年拉韁控繩、雙目圓睜，一襲藍(lán)衣奪人眼目。2023年，西安博物館以此為原型策劃了展覽“長安有故里——絲路少年大唐行”。觀眾跟隨真人扮演的藍(lán)衣少年，步入千年之前的唐長安城。騎著駱駝奏樂的胡人樂師、美麗的唐代少女、街邊的雜耍疊羅漢……175件（組）唐代精品文物與半實(shí)景化場景相互交融，在這樣的沉浸式場景中，再現(xiàn)了7世紀(jì)國際化大都市多彩的生活畫卷。
