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郭英德《成人不自在》高考議論文閱讀題及答案

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郭英德《成人不自在》高考議論文閱讀題及答案

西游記》記錄了孫悟空從出生、成長(zhǎng)、奮斗,直到成為“斗戰(zhàn)圣佛”的曲折過程,揭示了一個(gè)深刻的人生哲理:成人不自在。

孫悟空的出生,和普通人大不一樣,他是從石頭縫里蹦出來的,擺脫了人與生俱有的社會(huì)關(guān)系。用小說的話,就是“不服麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位約束”。那么,作為一個(gè)原生態(tài)的人,他是不是就獲得了真正的“自在”呢?這還不行。他發(fā)現(xiàn)自己生活的環(huán)境太狹隘了,來來回回就在花果山上,交往的就是些猴兄猴弟。他想要擁有更大的空間和世界,所以去尋仙問道,有了種種法力。一個(gè)筋斗云翻出十萬八千里,生活空間如此之大,可以為所欲為,來去自如。有了這么廣闊的生存空間,就獲得真正的“自在”了嗎?還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來,他看到老猴死去,想到自己遲早也要死去,于是到閻羅殿去把自己的名字從生死符中勾掉,從而擁有了絕對(duì)意義上的“自在”。

但是對(duì)社會(huì)人來說,這卻觸犯了規(guī)范,社會(huì)不允許沒有經(jīng)過任何修煉就得到這種絕對(duì)自由。孫悟空擾亂了正常的秩序,這必定要受到懲罰。社會(huì)要么剿滅他,要么改造他。小說采用了寓意性的寫法,用“如來佛的掌心”代表一種無所不能的社會(huì)規(guī)范,個(gè)人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心。“個(gè)體人”一旦步入社會(huì),就不可能再有絕對(duì)的自由自在了。

孫悟空遇到唐僧,投身西天取經(jīng)的事業(yè),這是偶然的事情嗎?不完全是。小說有一個(gè)寓意性的寫法——“金箍?jī)?rdquo;。金箍?jī)菏怯行蔚臇|西,但卻有無形的含義。孫悟空頭上的金箍?jī)菏窃趺创魃系模渴撬约捍魃系。他看到藏著金箍(jī)旱幕弊悠,就自己給自己戴上了。這說明孫悟空是心甘情愿地接受社會(huì)規(guī)范,保護(hù)唐僧西天取經(jīng)的。“金箍?jī)?rdquo;有一個(gè)很雅的名字,叫“定心真言”。只有把孫悟空的心“定”住,他才能真正地長(zhǎng)大成人。

于是,西天取經(jīng),是孫悟空充分發(fā)揮個(gè)人能力的過程,更是他收心斂性的過程。西天取經(jīng)賦予孫悟空的任務(wù),就是保護(hù)唐僧一步一步走到西天去,跋山涉水,不能偷懶。這是一種人生的命題,人生是一步一步走過來的,人生最大的價(jià)值不在于目的,而在于過程。西天取經(jīng)的八十一難,并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。那些周而復(fù)始、形形色色的險(xiǎn)阻與妖魔,都不過是孫悟空修心過程中所遇障礙的象征。

任何社會(huì)中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境。你生活在社會(huì)當(dāng)中,一方面希望有更多自由,另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。這是兩難的,人的一生就是在這種兩難處境當(dāng)中找到最佳位置。在這個(gè)意義上,孫悟空是成功的。

17.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述層次。(6分)

 

18.文中“如來佛的掌心”“緊箍咒”“八十一難”分別意味著什么?(6分)

 

19.請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,分析“西天取經(jīng)”的寓意。(6分)

 

參考答案:

17.文章首先以孫悟空的經(jīng)歷為例,提出中心論點(diǎn)“成人不自在”;接著寫孫悟空成長(zhǎng),發(fā)覺自己空間險(xiǎn)隘、生命有限從而反抗,奮斗,接受約束,戴上“金箍?jī)?rdquo;,闡述“不自在”的原因;然后寫“西天取經(jīng)”經(jīng)歷磨難,對(duì)自我進(jìn)行磨礪、修心,境從而最后成為“斗戰(zhàn)圣佛”,闡述“不自在”的意義;最后寫任何社會(huì)中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處。

18.“如來佛的掌心”意味著一種無所不能的社會(huì)規(guī)范;“緊箍咒”意味著一種對(duì)絕對(duì)自由的約束;“八十一難”意味著修心過程中所遇障礙。

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