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論老實(shí)話

作者:朱自清 文章來(lái)源:會(huì)員整理

美國(guó)前國(guó)務(wù)卿貝爾納斯退職后寫了一本書,題為《老實(shí)話》。這本書中國(guó)已經(jīng)有了不止一個(gè)譯名,或作《美蘇外交秘錄》,或作《美蘇外交內(nèi)幕》,或作《美蘇外交紀(jì)實(shí)》,秘錄內(nèi)幕和紀(jì)實(shí)都是老實(shí)話的意譯。前不久筆者參加一個(gè)宴會(huì),大家談起貝爾納斯的書,談起這個(gè)書名。一個(gè)美國(guó)客人笑著說(shuō),貝爾納斯最不會(huì)說(shuō)老實(shí)話!大家也都一笑。貝爾納斯的這本書是否說(shuō)的全是老實(shí)話,暫時(shí)不論,他自題為《老實(shí)話》,以及中國(guó)的種種譯名都含著老實(shí)話的意思,卻可見無(wú)論中外,大家都在要求著老實(shí)話。貝爾納斯自題這樣一個(gè)書名,想來(lái)是表示他在做國(guó)務(wù)卿辦外交的時(shí)候有許多話不便老實(shí)說(shuō),現(xiàn)在是自由了,無(wú)官一身輕了,不妨老實(shí)說(shuō)了--原名直譯該是《老實(shí)說(shuō)》,還不是《老實(shí)話》。但是他現(xiàn)在真能自由的老實(shí)說(shuō),真肯那么的老實(shí)說(shuō)嗎?--那位美國(guó)客人的話是有他的理由的。

無(wú)論中外,也無(wú)論古今,大家都要求老實(shí)話,可見老實(shí)話是不容易聽到見到的。大家在知識(shí)上要求真實(shí),他們要知道事實(shí),尋求真理。但是抽象的真理,打破沙缸問(wèn)到底,有的說(shuō)可知,有的說(shuō)不可知,至今紛無(wú)定論,具體的事實(shí)卻似乎或多或少總是可知的。況且照常識(shí)上看來(lái),總是先有事后才有理,而在日常生活里所要應(yīng)付的也都是些事,理就包含在其中,在應(yīng)付事的時(shí)候,理往往是不自覺的。因此強(qiáng)調(diào)就落到了事實(shí)上。常聽人說(shuō)我們要明白事實(shí)的真相,既說(shuō)事實(shí),又說(shuō)真相,疊床架屋,正是強(qiáng)調(diào)的表現(xiàn)。說(shuō)出事實(shí)的真相,就是實(shí)話。買東西叫賣的人說(shuō)實(shí)價(jià),問(wèn)口供叫犯人從實(shí)招來(lái),都是要求實(shí)話。人與人如此,國(guó)與國(guó)也如此。有些時(shí)事評(píng)論家常說(shuō)美蘇兩強(qiáng)若是能夠肯老實(shí)說(shuō)出兩國(guó)的要求是些什么東西,再來(lái)商量,世界的局面也許能夠明朗化。可是又有些評(píng)論家認(rèn)為兩強(qiáng)的話,特別是蘇聯(lián)方面的,說(shuō)的已經(jīng)夠老實(shí)了,夠明朗化了。的確,自從去年維辛斯基在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上指名提出了戰(zhàn)爭(zhēng)販子以后,美蘇兩強(qiáng)的話是越來(lái)越老實(shí)了,但是明朗化似乎還未見其然。

人們?yōu)槭裁床荒懿豢险f(shuō)實(shí)話呢?歸根結(jié)底,關(guān)鍵是在利害的沖突上。自己說(shuō)出實(shí)話,讓別人知道自己的虛實(shí),容易制自己。就是不然,讓別人知道底細(xì),也容易比自己搶先一著。在這個(gè)分配不公平的世界上,生活好像戰(zhàn)爭(zhēng),往往是有你無(wú)我;因此各人都得藏著點(diǎn)兒自己,讓人莫名其妙。于是乎勾心斗角,捉迷藏,大家在不安中猜疑著。向來(lái)有句老話,知人知面不知心,還有逢人只說(shuō)三分話。未可全拋一片心,這種處世的格言正是教人別說(shuō)實(shí)話,少說(shuō)實(shí)話,也正是暗示那利害的沖突。我有人無(wú),我多人少,我強(qiáng)人弱,說(shuō)實(shí)話恐怕人來(lái)占我的便宜,強(qiáng)的要越強(qiáng),多的要越多,有的要越有。我無(wú)人有,我少人多,我弱人強(qiáng),說(shuō)實(shí)話也恐怕人欺我不中用;弱的想變強(qiáng),少的想變多,無(wú)的想變有。人與人如此,國(guó)與國(guó)又何嘗不如此!

說(shuō)到戰(zhàn)爭(zhēng),還有句老實(shí)話,兵不厭詐!真的交兵不厭詐,勾心斗角,捉迷藏,;,也正是個(gè)不厭詐!不厭詐,就是越詐越好,從不說(shuō)實(shí)話少說(shuō)實(shí)話大大的跨進(jìn)了一步;于是乎模糊事實(shí),夸張事實(shí),歪曲事實(shí),甚至于捏造事實(shí)!于是乎種種謊話,應(yīng)用盡有,你想我是騙子,我想你是騙子。這種情形,中外古今大同小異,因?yàn)榉峙淅鲜遣还,利害也老在沖突著。這樣可也就更要求實(shí)話,老實(shí)話。老實(shí)話自然是有的,人們沒(méi)有相當(dāng)限度的互信,社會(huì)就不成其為社會(huì)了。但是實(shí)話總還太少,謊話總還太多,社會(huì)的和諧恐怕還遠(yuǎn)得很罷。不過(guò)謊話雖然多,全然出于捏造的卻也少,因?yàn)椴蝗菀资谷诵。麻煩的是謊話里參實(shí)話,實(shí)話里參謊話--巧妙可也在這兒。日常的話多多少少是兩參的,人們的互信就建立在這種兩參的話上,人們的猜疑可也發(fā)生在這兩參的話上。即如貝爾納斯自己標(biāo)榜的老實(shí)話,他的同國(guó)的那位客人就懷疑他在用好名字騙人。我們這些常人誰(shuí)能知道他的話老實(shí)或不老實(shí)到什么程度呢?

人們?cè)谇楦猩弦笳嬲\(chéng),要求真心真意,要求開誠(chéng)相見或誠(chéng)懇的態(tài)度。他們要聽真話,真心話,心坎兒上的,不是嘴邊兒上的話,這也可以說(shuō)是老實(shí)話。但是心口如一向來(lái)是難得的,口是心非恐怕大家有時(shí)都不免,讀了奧尼爾的《奇異的插曲》就可恍然?诿鄹箘s真成了小人。真話不一定關(guān)于事實(shí),主要的是態(tài)度?墒牵缜懊嬉^(guò)的,知人知面不知心,不看什么人就掏出自己的心肝來(lái),人家也許還嫌血腥氣呢!所以交淺不能言深,大家一見面兒只談天氣,就是這個(gè)道理。所謂推心置腹,所謂肺腑之談,總得是二三知己才成;若是泛泛之交,只能敷敷衍衍,客客氣氣,說(shuō)一些不相干的門面話。這可也未必就是假的,虛偽的。他至少眼中有你。有些人一見面冷冰冰的,拉長(zhǎng)了面孔,愛理人不理人的,可以算是真透了頂,可是那份兒過(guò)了火的真,有幾個(gè)人受得!本來(lái)彼此既不相知,或不深知,相干的話也無(wú)從說(shuō)起,說(shuō)了反容易出岔兒,樂(lè)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)兒的,淡淡兒的,慢慢兒的,不過(guò)就是彼此深知,像夫婦之間,也未必處處可以說(shuō)真話。人心不同,各如其面,一個(gè)人總有些不愿意教別人知道的秘密,若是不顧忌著些個(gè),怎樣親愛的也會(huì)碰釘子的。真話之難,就在這里。

真話雖然不一定關(guān)于事實(shí),但是謊話一定不會(huì)是真話。假話卻不一定就是謊話,有些甜言蜜語(yǔ)或客氣話,說(shuō)得過(guò)火,我們就認(rèn)為假話,其實(shí)說(shuō)話的人也許倒并不缺少愛慕與尊敬。存心騙人,別有作用,所謂口蜜腹劍的,自然當(dāng)作別論。真話又是認(rèn)真的話,玩話不能當(dāng)作真話。將玩話當(dāng)真話,往往鬧別扭,即使在熟人甚至親人之間。所以幽默感是可貴的。真話未必是好聽的話,所謂苦口良言,藥石之言,忠言,直言,往往是逆耳的,一片好心往往倒得罪了人?墒侨藗冇忠笾毖詫V茣r(shí)代直言極諫是選用人才的一個(gè)科目,甚至現(xiàn)在算命看相的,也還在標(biāo)榜鐵嘴,表示直說(shuō),說(shuō)的是真話,老實(shí)話。但是這種直言直說(shuō)大概是不至于刺耳至少也不至于太刺耳的。又是直言,又不太刺耳,豈不兩全其美嗎!不過(guò)刺耳也許還可忍耐,刺心卻最難寬恕;直說(shuō)遭怨,直言遭忌,就為刺了別人的心--小之被人罵為臭嘴,大之可以殺身。所以不折不扣的直言極諫之臣,到底是寥寥可數(shù)的。直言刺耳,進(jìn)而刺心,簡(jiǎn)直等于相罵,自然會(huì)叫人生氣,甚至于翻臉。反過(guò)來(lái),生了氣或翻了臉,罵起人來(lái),沖口而出,自然也多直言,真話,老實(shí)話。

人與人是如此,國(guó)與國(guó)在這里卻不一樣。國(guó)與國(guó)雖然也講友誼,和人與人的友誼卻不相當(dāng),親誼更簡(jiǎn)直是沒(méi)有。這中間沒(méi)有愛,說(shuō)不上真心,也說(shuō)不上真話真心話。倒是不缺少客氣話,所謂外交辭令;那只是禮尚往來(lái),彼此表示尊敬而已。還有,就是條約的語(yǔ)言,以利害為主,有些是互惠,更多是偏惠,自然是弱小吃虧。這種條約倒是實(shí)話,所以有時(shí)得有秘密條款,有時(shí)更全然是密約。條約總說(shuō)是雙方同意的,即使只有一方是欣然同意。不經(jīng)雙方同意而對(duì)一方有所直言,或彼此相對(duì)直言,那就往往是譴責(zé),也就等于相罵。像去年聯(lián)合國(guó)大會(huì)以后的美蘇兩強(qiáng),就是如此。話越說(shuō)得老實(shí),也就越尖銳化,當(dāng)然,翻臉倒是還不至于的。這種老實(shí)話一方面也是宣傳。照一般的意見,宣傳決不會(huì)是老實(shí)話。然而美蘇兩強(qiáng)互相譴責(zé),其中的確有許多老實(shí)話,也的確有許多人信這一方或那一方,兩大陣營(yíng)對(duì)壘的形勢(shì)因此也越見分明,世界也越見動(dòng)蕩。這正可見出宣傳的力量。宣傳也有各等各樣。毫無(wú)事實(shí)的空頭宣傳,不用說(shuō)沒(méi)人信,有事實(shí)可也參點(diǎn)兒謊,就有信的人。因?yàn)橛惺聦?shí)就有自信,有自信就能多多少少說(shuō)出些真話,所以教人信。自然,事實(shí)越多越分明,信的人也就越多。但是有宣傳,也就有反宣傳,反宣傳意在打消宣傳。判斷當(dāng)然還得憑事實(shí)。不過(guò)正反錯(cuò)綜,一般人眼花繚亂,不勝其麻煩,就索性一句話抹殺,說(shuō)一切宣傳都是謊!可是宣傳果然都是謊,宣傳也就不會(huì)存在了,所以還當(dāng)分別而論。即如貝爾納斯將他的書自題為《老實(shí)說(shuō)》,或《老實(shí)話》,那位美國(guó)客人就懷疑他在自我宣傳;但是那本書總不能夠全是謊罷?一個(gè)人也決不能夠全靠撒謊而活下去,因?yàn)槟敲粗偷粼谔摕o(wú)里,就沒(méi)了。

1948年2月24日作。

(原載1948年3月5日《周論》第1卷第8期)    

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