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巴黎圣母院在線閱讀(十一)

[移動版] 作者:經(jīng)典名著
,感到雙臂越來越酸軟無力,身體益發(fā)沉重,支撐著他的鉛管本來就已彎曲,這時分分秒秒都一點一點地往深淵彎斜下去。他往下看去,真是觸目驚心,圓形圣約翰教堂的屋頂小得像一張折成兩半的紙牌。又一個接一個地望著鐘樓上那些毫無表情的雕像,一尊尊都像他一樣懸吊在深淵上空,可是它們并不為自己存亡有半點恐懼,也不為他生死有絲毫的憐憫。他的周圍一切全是石頭的,眼前,是張開大口的石頭妖怪;下面,最底下,是鋪著石板的廣場;頭頂上,是哭哭啼啼的卡齊莫多。

教堂廣場上聚集著一些看熱鬧的人,三五成群,平心靜氣地竭力猜想,這個如此別出心裁尋開心的瘋子到底是誰。他們說話的聲音一直傳到他耳邊,清晰而尖細,只聽見他們說:

“他不跌得粉身碎骨才怪哩!”

卡齊莫多一直哭個不停。

終于,副主教氣得發(fā)狂,嚇得半死,明白一切全是徒勞的。但他還是盡其余力,作最后一次掙扎。他吊在檐槽上把身子一挺,雙膝猛力推墻,雙手摳住石頭的一道縫隙,拼死拼活,總算向上攀緣了一尺左右。但是,這一猛烈的掙扎,使得他賴以支撐的鉛管一下子彎垂下去,道袍也一下子裂開了。

于是他感到身下失卻了依托,什么也沒有,唯有兩只僵硬和乏力的雙手還抓住什么東西,不幸的人遂把眼睛一閉,手松開檐槽,掉了下去。

卡齊莫多看著他往下墜落。

從這么高的地方摔下去,是難以垂直往下墜的。副主教向空間拋落下去,先是頭朝下,雙臂伸開,然后旋轉了幾下。

風把他吹到一座房子的屋頂,不幸的人骨頭撞斷了,可是還沒有死。敲鐘人看見他還拼命想用手扣住山墻,但山墻的剖面太陡峭,再說他一點力氣也沒有了,只見他像塊脫落的瓦片,急速從屋頂上滑落下去,摔在石板地面上彈了一下,就在那兒,再也不動了。

卡齊莫多于是再抬眼望著埃及姑娘,只見她的身子遠遠懸吊在絞刑架上,在白衣袍下面,微微顫抖,那是臨終前最后的戰(zhàn)栗。接著,又垂目俯視副主教,只見他橫尸在鐘樓下面,已不成人形。這時,他泣不成聲,凹陷的胸脯鼓起,說道:“天啊!這就是我所愛過的一切!”

  三 弗比斯成親

就在當天傍晚時分,主教的司法官們來到教堂廣場,將副主教支離破碎的尸體從石板地上抬走,卡齊莫多卻從圣母院失蹤了。

這件奇聞軼事,眾說紛紜。但有點看法是一致的,大家毫不懷疑,按他倆之間的協(xié)約,卡齊莫多即魔鬼帶走克洛德即巫師的日子已經(jīng)來到了。大家推測,卡齊莫多攝走克洛德靈魂時,先砸爛其肉體,就像猴子吃核桃,先要把核桃殼敲碎。

為此,副主教沒有葬入圣地。

次年,一四八三年八月,路易十一命歸黃泉。

至于皮埃爾·格蘭古瓦,他煞費苦心,終于救下了小山羊,并在悲劇創(chuàng)作上成就斐然。他在嘗試過星相學、哲學、建筑學、點金術、各種荒唐不經(jīng)的行當之后,看樣子又回到悲劇上面來,因為悲劇是一切荒唐中最荒唐的了。這就是他所謂的造成一個悲劇的結局。不妨請看,他在戲劇方面的成就,早在一四八三年, 御庫帳目上就有這樣的記載:“鑒于約翰·馬爾尚和皮埃爾·格蘭古瓦,即木匠和劇作者,于教皇特使大人蒞臨之際,制作和創(chuàng)作了在巴黎小堡上演的奇跡劇,安排了角色,各按該劇所需穿著打扮,同時搭起所需的戲臺,為此,特賞賜一百利弗爾!

邦比斯·德·夏托佩爾也造成一個悲劇性的結局:他成親了。

  四 卡齊莫多成親

上文提到,在埃及姑娘和副主教死去的那天,卡齊莫多無影無蹤了。確實從此沒有人再見到他,也沒有人知道其下落。

愛斯梅拉達受刑的那天夜里,收尸的差役將其尸體從絞刑架上解下來,并按常規(guī),移尸鷹山地窖。

鷹山,如同索瓦爾所言,乃是“王國最悠久、最華美的絞刑臺”。就在圣殿和圣馬丁兩個城郊之間,約距巴黎城垣三公里處,離四舍花園幾箭之遙,有個微微隆起的小山丘,坡平地緩,但方圓幾里之內均可望得見;山頂上有座建筑物,形狀古怪,很像克爾特人的大石圈,那里也殺牲獻祭。

大家不妨想一下,在一座石灰石的山崗頂上,有一座平行六面體的粗大建筑物,高十五尺,寬三十尺,長四十尺,有一道門,一排外欄桿,一個平臺;平臺上矗立著十六根粗糙的大石柱,每根高三十尺,從三面環(huán)繞著支撐它們的平臺,排列成柱廊形,柱子頂端之間架著堅實的橫梁,橫梁上每間隔一段距離懸掛著一條條鐵鏈;這些鐵鏈上都吊著一個個骷髏;在附近的平原上,豎立著一個石十字架和兩個較小的絞刑架,看上去仿佛從樹干上生長出來的兩個枝椏;在這一切之上,天空中一直有烏鴉在盤旋。這就是鷹山。

十五世紀末,這座始自一三二八年的可怕的絞刑臺,已經(jīng)斑駁不堪,橫梁被蟲蛀蝕一空,鐵鏈銹跡斑斑,柱子長滿青苔。方石砌成的墻基,接縫已經(jīng)完全開裂,無人涉足的平臺雜草叢生。這座龐大的建筑物襯托著天空,其剪影實在可怖,尤其是夜間,當微明的月色照著那一個個頭顱白骨,或是當晚間寒風把鐵鏈和骷髏吹得輕輕作響,并在陰暗中搖來晃去時,那真叫人毛骨悚然。這座絞刑臺設在那里,就足以使周圍成為陰森森的地獄。

作為這座丑惡建筑物基礎的石頭平臺,底下是空的。里面挖了一個寬宏的地穴,用一道破舊的鐵柵門關閉著,扔在這里的不僅是從鷹山鐵鏈上解下來的遺骸,而且還有巴黎各常備絞刑架上所有不幸被處死者的尸體。在這地下堆尸處里,多少尸骸,多少罪行,一同腐爛;世上許多偉人和許多無辜者先后一個接一個來到此地,留下了他們的尸骨。上至第一個在鷹山首遭慘禍的正人君子昂格朗·德·馬里尼 ①,下至最后一個在這里被害的另個正人君子科利尼海軍元帥 ②。卡齊莫多神不知鬼不覺消失了,我們對此所能發(fā)現(xiàn)的一①② 科利尼(1519—1572),因遭王太后卡特琳之忌恨,被暗殺身亡,再移尸鷹山進行絞刑。昂格朗·德·馬里尼(約1260—1315),法國國王美男子菲利浦的寵臣,后以瀆職和行巫罪名而被絞死于鷹山。切只有如下而已:在結束這篇故事那些接連不斷發(fā)生的事件之后大約兩年或一年半,有人到鷹山地穴里來尋找兩天前被絞死的公鹿奧利維埃的尸體 ①,因為查理八世恩準他移葬于圣洛朗②,埋在比較善良的死者當中。就在那些丑惡的殘骸中,人們發(fā)現(xiàn)有兩具骷髏,一具摟抱著另一具,姿勢十分奇怪。這兩具骷髏中有一具是女的,身上還殘存幾片白色衣袍的碎片,脖子上掛著一串用念珠樹種子制成的項鏈,上系著飾有綠玻璃片的小綢袋,袋子打開著,里面空無一物。這兩樣東西不值分文,劊子手大概不要才留下的。緊抱著這一具的另一具骷髏,是男的。只見他脊椎歪斜,頭顱在肩胛里,一條腿比另一條短。

而且,頸椎絲毫沒有斷裂的痕跡,顯然他不是被吊死的。因此可以斷定,這具尸骨生前那個人是自己來到這里,并死在這兒的。人們要把他從他所摟抱的那具骨骼分開來時,他頓時化作了塵土。

①② 圣洛朗教堂在圣馬丁城郊高地上。公鹿奧利維埃于一四八四年三月二十一日被處死。

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