如何辨識(shí)定語后置句

定語是用來限制或修飾中心詞的，一般放在中心詞的前面。這是古今漢語的共同規(guī)律。但在古漢語里，有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出定語，把它放到中心詞的后面，這種語法現(xiàn)象就稱為定語后置。

辨識(shí)定語后置要注意兩點(diǎn)：

一是表示領(lǐng)屬性的定語（如“永州之野產(chǎn)異蛇”）不能后置，只有一般用來表示人或事物的性質(zhì)、狀態(tài)、時(shí)間、處所、數(shù)量等修飾性定語才能后置。

二是要注意把定語后置和某些表面上相類似的語言形式區(qū)別開來。

例如：

⑦村中少年好事（定語+主語+謂語+賓語）

⑧村中少年之好事者（定語后置）

⑨村中少年之好事（主語與謂語之間加了一個(gè)結(jié)構(gòu)助詞“之”，取消句子的獨(dú)立性）

下面我就講講如何快速辨識(shí)定語后置句。定語后置一般有標(biāo)志性的詞語。所以，我們可以根據(jù)這些特點(diǎn)把它歸結(jié)為四種常見的形式：

1．中心詞+之+后置定語

例如：

①（古）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。（《勸學(xué)》）

（今）蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強(qiáng)健的筋骨。

②（古）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽樓記》）

（今）處在高高的廟堂上，就為他的人民憂慮，處在僻遠(yuǎn)的江湖間，就替他的君主擔(dān)憂。

分析：①②句中的中心詞分別是“爪牙”、“筋骨”、“廟堂”、“江湖”，后置定語分別是“利”、“強(qiáng)”、“高”、“遠(yuǎn)”，四個(gè)“之”是定語后置句的標(biāo)志，無實(shí)在意義。

2．中心詞+之（而）+后置定語+者例如：

③（古）馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）

（今）能日行千里的馬，吃一頓有時(shí)要吃一擔(dān)糧食。

④（古）此四者，天下之窮民而無告者。（《孟子•梁惠王下》）

（今）這四種人，是天下無依無靠的走投無路的老百姓。

分析：③④句中的中心詞分別是“馬”、“窮民”，后置定語分別是“千里”、“無告”，標(biāo)志性的詞語分別是“之……者”、“而……者”，其中的“者”相當(dāng)現(xiàn)代漢語中聯(lián)系定語和中心詞的結(jié)構(gòu)助詞“的”。

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