這首詩表現(xiàn)了詩人對江南景物的贊美與神往。但有的研究者提出了“諷刺說”，認(rèn)為南朝皇帝在中國歷史上是以佞佛著名的，杜牧的時代佛教也是惡性發(fā)展，而杜牧又有反佛思想，因之末二句是諷刺。其實，解詩首先應(yīng)該從藝術(shù)形象出發(fā)，而不應(yīng)該作抽象的推論。杜牧反對佛教，并不等于對歷史上遺留下來的佛寺建筑也一定討厭。他在宣州，常常去開元寺等處游玩。在池州也到過一些寺廟，還和僧人交過朋友。著名的詩句，象“九華山路云遮寺，青弋江邊柳拂橋”，“秋山春雨閑吟處，倚遍江南寺寺樓”，都說明他對佛寺樓臺還是欣賞流連的。當(dāng)然，在欣賞的同時，偶而浮起那么一點歷史感慨也是可能的。
【賞析二】
本篇是一首描寫江南風(fēng)光的七言絕句。江南水鄉(xiāng)的迷人風(fēng)光，歷來都是令人想往的，杜牧同時代的詩人白居易以短短的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”兩句詩就把它描繪得如詩如畫。不過白詩展示給我們的是江南風(fēng)光大的輪廓，是江南風(fēng)光的整體感官形象。而杜牧則不同，他不僅從整體上描繪了江南春光的明媚，而且還具體到描寫到處鶯歌燕舞，到處綠樹紅花，到處酒旗招展，具體到描寫江南煙雨蒙蒙的樓臺景色，使讀者從一個個具體的景點去體會江南風(fēng)光細(xì)微之處的色彩多姿，嫵媚動人。
“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”，一開篇，詩人首先把我們帶入了江南那柳綠花紅，燕舞鶯歌的境界，隨后又向我們展示了“水村”和“山郭”“酒旗”處處迎風(fēng)招展的繁榮與祥和。“千里”極言地域之遼闊廣大，一個“千里”把“鶯啼”響徹了整個江南，把“綠映紅”掩映了整個江南；“水村”與“山郭”又把迎風(fēng)招展的“酒旗”掛遍了整個江南。令人迷戀，令人心馳神往。
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，這兩句是把詩作由寫自然景觀轉(zhuǎn)移到寫具有人文景觀特征的廟宇，這一轉(zhuǎn)就巧妙地揉進(jìn)了歷史的滄桑，也使其自然地融進(jìn)了詩人對南朝朝政的譏諷與批判。南朝遺留下來的許許多多佛教建筑在蒙蒙煙雨中若隱若現(xiàn)，更給江南春色增添了一抹撲朔迷離的美。詩人在這里不說“江南四百八十寺”，而說“南朝四百八十寺”，顯然不僅是為了寫眼前的景致而寫景，而是在賞嘆之中蘊(yùn)含著諷刺，這一來無疑就大大地豐富了詩作的內(nèi)涵。
在這短短的二十八個字中，詩人描繪的既有體現(xiàn)具體時代特征的景觀，又有滲透著歷史滄桑的“南朝四百八十寺”，同時還以“千里”一詞形象化地概括了整個江南，難怪詩人選擇了《江南春絕句》這一命題。
【閱讀訓(xùn)練】
1?唐代詩人中有“大李杜”和“小李杜”之稱,“大李杜”指的是李白和杜甫,“小李杜”指的是李商隱和杜牧。
2?請你說說詩中描寫了江南春天的哪些景物？
詩中抓住了江南春天的景物特點來寫，鶯歌燕語、綠樹紅花、水村山郭、煙雨樓臺無一不透露出江南春天的婉約和秀美，為我們描繪了一幅美麗的江南春景圖，讓人心曠神怡。
3 結(jié)合詩題，展開合理想像，用優(yōu)美流暢的語言，把詩前兩句所呈現(xiàn)的畫面具體描述出來。
這是個江南的春天，萬里晴空，大地上到處都是生機(jī)勃勃。在廣闊的原野上，滿眼都是無邊無際的綠色，不時聽到各種鳥類的啼叫聲，顯得非常歡快。再看看河邊，綠的柳樹，紅的桃花。互相襯托著，遠(yuǎn)看過去，就像一幅美麗的畫。其實，五彩繽紛的花多得數(shù)不清楚，不知道杜牧為什么偏偏喜歡紅、綠兩種顏色。路過一些鄉(xiāng)村，炊煙裊裊，人們過著樸實的生活。經(jīng)過一番奔波，終于到了一個依山傍水的小鎮(zhèn)。繁忙的街頭車水馬龍，人們來來往往，川流不息。商人們大聲吆喝著推銷自己的商品。各個酒家顧客盈門，門外高高豎立的酒幌子在春風(fēng)的吹拂下，懶洋洋地飄動著，仿佛喝了醉酒似的。