列傳第二十二 魏徵
魏徵，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄貲產(chǎn)不營(yíng)，有大志，通貫書術(shù)。隋亂，詭為道士。武陽(yáng)郡丞元寶藏舉兵應(yīng)李密，以徵典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞徵所為，促召之。徵進(jìn)十策說密，不能用。王世充攻洛口，徵見長(zhǎng)史鄭颋曰：“魏公雖驟勝，而驍將銳士死傷略盡；又府無(wú)見財(cái)，戰(zhàn)勝不賞。此二者不可以戰(zhàn)。若浚池峭壘，曠日持久，賊糧盡且去，我追擊之，取勝之道也。”颋曰：“老儒常語(yǔ)耳！”徵不謝去。
后從密來(lái)京師，久之未知名。自請(qǐng)安輯山東，乃擢秘書丞，馳驛至黎陽(yáng)。時(shí)李勣尚為密守，徵與書曰：“始魏公起叛徒，振臂大呼，眾數(shù)十萬(wàn)，威之所被半天下，然而一敗不振，卒歸唐者，固知天命有所歸也。今君處必爭(zhēng)之地，不早自圖，則大事去矣！”勣得書，遂定計(jì)歸，而大發(fā)粟饋淮安王之軍。
會(huì)竇建德陷黎陽(yáng)，獲徵，偽拜起居舍人。建德敗，與裴矩走入關(guān)，隱太子引為洗馬。徵見秦王功高，陰勸太子早為計(jì)。太子敗，王責(zé)謂曰：“爾鬩吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤從徵言，不死今日之禍�！蓖跗髌渲�，無(wú)恨意。
即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。當(dāng)是時(shí)，河北州縣素事隱、巢者不自安，往往曹伏思亂。徵白太宗曰：“不示至公，禍不可解。”帝曰：“爾行安喻河北�！钡烙鎏忧＠钪景�、齊王護(hù)軍李思行傳送京師，徵與其副謀曰：“屬有詔，宮府舊人普原之。今復(fù)執(zhí)送志安等，誰(shuí)不自疑者？吾屬雖往，人不信�！奔促J而后聞。使還，帝悅，日益親，或引至臥內(nèi)，訪天下事。徵亦自以不世遇，乃展盡底蘊(yùn)無(wú)所隱，凡二百余奏，無(wú)不剴切當(dāng)?shù)坌恼�。由是拜尚書右丞，兼諫議大夫。
左右有毀徵阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是。彥博曰：“徵為人臣，不能著形跡，遠(yuǎn)嫌疑，而被飛謗，是宜責(zé)也�！钡壑^彥博行讓徵。徵見帝，謝曰：“臣聞君臣同心，是謂一體，豈有置至公，事形跡？若上下共由茲路，邦之興喪未可知也�！钡圹侨唬唬骸拔嵛蛑�！”徵頓首曰：“愿陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣�！钡墼唬骸爸摇⒘籍惡�？”曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龍逢、比干也。良臣，身荷美名，君都顯號(hào)，子孫傅承，流祚無(wú)疆；忠臣，己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國(guó)夷家，只取空名。此其異也�！钡墼唬骸吧��！币騿枺骸盀榫吆蔚蓝鳎问Ф�？”徵曰：“君所以明，兼聽也；所以暗，偏信也。堯、舜氏辟四門，明四目，達(dá)四聰。雖有共，鮌，不能塞也，靖言庸違，不能惑也。秦二世隱藏其身，以信趙高，天下潰叛而不得聞；梁武帝信硃異，侯景向關(guān)而不得聞；隋煬帝信虞世基，賊遍天下而不得聞。故曰，君能兼聽，則奸人不得壅蔽，而下情通矣。”
鄭仁基息女美而才，皇后建請(qǐng)為充華，典冊(cè)具�；蜓栽S聘矣。徵諫曰：“陛下處臺(tái)榭，則欲民有楝宇；食膏粱，則欲民有飽適；顧嬪御，則欲民有室家。今鄭已約昏，陛下取之，豈為人父母意！”帝痛自咎，即詔停冊(cè)。
貞觀三年，以秘書監(jiān)參豫朝政。高昌王曲文泰將入朝，西域諸國(guó)欲因文泰悉遣使者奉獻(xiàn)。帝詔文泰使人厭怛紇干迎之。徵曰：“異時(shí)文泰入朝，所過供擬不能具，今又加諸國(guó)焉，則瀕塞州縣以乏致罪者眾。彼以商賈來(lái)，則邊人為之利；若賓客之，中國(guó)蕭然耗矣。漢建武時(shí)，西域請(qǐng)置都護(hù)、送侍子，光武不許，不以蠻夷敝中國(guó)也�！钡墼唬骸吧啤！弊分蛊湓t。
于是帝即位四年，歲斷死二十九，幾至刑措，米斗三錢。先是，帝嘗嘆曰：“今大亂之后，其難治乎？”徵曰：“大亂之易治，譬饑人之易食也�！钡墼唬骸肮挪辉粕迫藶榘畎倌�，然后勝殘去殺邪？”答曰：“此不為圣哲論也。圣哲之治，其應(yīng)如響，期月而可，蓋不其難�！狈獾乱驮唬骸安蝗弧Ｈ�，澆詭日滋。秦任法律，漢雜霸道，皆欲治不能，非能治不欲。徵書生，好虛論，徒亂國(guó)家，不可聽�！贬缭唬骸拔宓�、三王不易民以教，行帝道而帝，行王道而王，顧所行何如爾。黃帝逐蚩尤，七十戰(zhàn)而勝其亂，因致無(wú)為。九黎害德，顓頊征之，已克而治。桀為亂，湯放之；紂無(wú)道，武王伐之。湯、武身及太平。若人漸澆詭，不復(fù)返樸，今當(dāng)為鬼為魅，尚安得而化哉！”德彝不能對(duì)，然心以為不可。帝納之不疑。至是，天下大治。蠻夷君長(zhǎng)襲衣冠，帶刀宿衛(wèi)。東薄海，南逾嶺，戶闔不閉，行旅不赍糧，取給于道。帝謂群臣曰：“此徵勸我行仁義，既效矣。惜不令封德彝見之！”
俄檢校侍中，進(jìn)爵郡公。帝幸九成宮，宮御舍湋川宮下。仆射李靖、侍中王珪繼至，吏改館宮御以舍靖、珪。帝聞，怒曰：“威福由是等邪！何輕我宮人？”詔并按之。徵曰：“靖、珪皆陛下腹心大臣，宮人止后宮掃除隸耳。方大臣出，官吏諮朝廷法式；歸來(lái)，陛下問人間疾苦。夫官舍，固靖等見官吏之所，吏不可不謁也。至宮人則不然，供饋之余無(wú)所參承。以此按吏，且駭天下耳目�！钡畚颍瑢嫴粏�。
后宴丹霄樓，酒中謂長(zhǎng)孫無(wú)忌曰：“魏徵、王珪事隱太子、巢刺王時(shí)，誠(chéng)可惡，我能棄怨用才，無(wú)羞古人。然徵每諫我不從，我發(fā)言輒不即應(yīng)，何哉？”徵曰：“臣以事有不可，故諫，若不從輒應(yīng)，恐遂行之。”帝曰：“弟即應(yīng)，須別陳論，顧不得？”徵曰：“昔舜戒群臣：‘爾無(wú)面從，退有后言�！裘鎻目�，方別陳論，此乃后言，非稷、蒐所以事堯、舜也。”帝大笑曰：“人言徵舉動(dòng)疏慢，我但見其嫵媚耳！”徵再拜曰：“陛下導(dǎo)臣使言，所以敢然；若不受，臣敢數(shù)批逆鱗哉！”
十年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔徵平治。徵不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。進(jìn)左光祿大夫、鄭國(guó)公。多病，辭職，帝曰：“公獨(dú)不見金在鑛何足貴邪？善冶鍛而為器，人乃寶之。朕方自比于金，以卿為良匠而加礪焉。卿雖疾，未及衰，庸得便爾？”徵懇請(qǐng)，數(shù)卻愈牢。乃拜特進(jìn)，知門下省事，詔朝章國(guó)典，參議得失，祿賜、國(guó)官、防閤并同職事。
文德皇后既葬，帝即苑中作層觀，以望昭陵，引徵同升，徵孰視曰：“臣毛昏，不能見。”帝指示之，徵曰：“此昭陵邪？”帝曰：“然�！贬缭唬骸俺家詾楸菹峦I(xiàn)陵，若昭陵，臣固見之�！钡燮�，為毀觀。尋以定五禮，當(dāng)封一子縣男，徵請(qǐng)封孤兄子叔慈。帝愴然曰：“此可以勵(lì)俗�！奔丛S之。
后幸洛陽(yáng)，次昭仁宮，多所譴責(zé)。徵曰：“隋惟責(zé)不獻(xiàn)食，或供奉不精，為此無(wú)限，而至于亡。故天命陛下代之，正當(dāng)兢懼戒約，奈何令人悔為不奢。若以為足，今不啻足矣；以為不足，萬(wàn)此寧有足邪？”帝驚曰：“非公不聞此言。”退又上疏曰：
《書》稱“明德慎罰”，“惟刑之恤”。《禮》曰：“為上易事，為下易知，則刑不煩。”“上多疑，則百姓惑；下難知，則君長(zhǎng)勞�！狈蛏弦资�，下易知，君長(zhǎng)不勞，百姓不惑，故君有一德，臣無(wú)二心。夫刑賞之本，在乎勸善而懲惡。帝王所與，天下畫一，不以親疏貴賤而輕重者也。今之刑賞，或由喜怒，或出好惡。喜則矜刑于法中，怒則求罪于律外；好則鉆皮出羽，惡則洗垢索瘢。蓋刑濫則小人道長(zhǎng)，賞謬則君子道消。小人之惡不懲，君子之善不勸，而望治安刑措，非所聞也。且暇豫而言，皆敦尚孔、老；至于威怒，則專法申、韓。故道德之旨未弘，而鍥薄之風(fēng)先搖。昔州犁上下其手而楚法以敝，張湯輕重其心而漢刑以謬，況人主而自高下乎！頃者罰人，或以供張不贍，或不能從欲，皆非致治之急也。夫貴不與驕期而驕自至，富不與奢期而奢自至，非徒語(yǔ)也。
且我之所代，實(shí)在有隋。以隋府藏況今之資儲(chǔ)，以隋甲兵況今之士馬，以隋戶口況今之百姓，挈長(zhǎng)度大，曾何等級(jí)焉！然隋以富強(qiáng)而喪，動(dòng)之也；我以貧寡而安，靜之也。靜之則安，動(dòng)之則亂，人皆知之，非隱而難見、微而難察也。不蹈平易之涂，而遵覆車之轍，何哉？安不思危，治不念亂，存不慮亡也。方隋未亂，自謂必?zé)o亂；未亡，自謂必不亡。所以甲兵亟動(dòng)，徭役不息，以至戮辱而不悟滅亡之所由也，豈不哀哉！夫監(jiān)形之美惡，必就止水；監(jiān)‘政之安危，必取亡國(guó)。《詩(shī)》曰：“殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。臣愿當(dāng)今之動(dòng)靜，以隋為鑒，則存亡治亂可得而知。思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣。存亡之所在，在節(jié)嗜欲，省游畋，息靡麗，罷不急，慎偏聽，近忠厚，遠(yuǎn)便佞而已。夫守之則易，得之實(shí)難。今既得其所難，豈不能保其所易？保之不固，驕奢淫泆有以動(dòng)之也。
帝宴群臣積翠池，酣樂賦詩(shī)。徵賦《西漢》，其卒章曰：“終藉叔孫禮，方知皇帝尊。”帝曰：“徵言未嘗不約我以禮。”它日，從容問曰：“比政治若何？”徵見久承平，帝意有所忽，因?qū)υ唬骸氨菹仑懹^之初，導(dǎo)人使諫。三年以后，見諫者悅而從之。比一二年，勉強(qiáng)受諫，而終不平也�！钡垠@曰：“公何物驗(yàn)之？”對(duì)曰：“陛下初即位，論元律師死，孫伏伽諫以為法不當(dāng)死，陛下賜以蘭陵公主園，直百萬(wàn)�；蛟唬骸p太厚�！鹪唬骸藜次唬从兄G者，所以賞之�！藢�(dǎo)人使諫也。后柳雄妄訴隋資，有司得，劾其偽，將論死，戴胄奏罪當(dāng)徒，執(zhí)之四五然后赦。謂胄曰‘弟守法如此，不畏濫罰�！贝藧偠鴱闹G也。近皇甫德參上書言‘修洛陽(yáng)宮，勞人也；收地租，厚斂也；俗尚高髻，宮中所化也�！菹马Ｔ唬骸亲邮箛�(guó)家不役一人，不收一租，宮人無(wú)發(fā)，乃稱其意�！甲啵骸顺忌蠒�，不激切不能起人主意，激切即近訕謗�！跁r(shí)，陛下雖從臣言，賞帛罷之，意終不平。此難于受諫也�！钡畚蛟唬骸胺枪瑹o(wú)能道此者。人苦不自覺耳！”
先是，帝作飛仙宮，徵上疏曰：
隋有天下三十余年，風(fēng)行萬(wàn)里，威詹殊俗，一旦舉而棄之。彼煬帝者，豈惡治安、喜滅亡哉？恃其富強(qiáng)，不虞后患也。驅(qū)天下，役萬(wàn)物，以自奉養(yǎng)，子女玉帛是求，宮宇臺(tái)榭是飾，徭役無(wú)時(shí)，干戈不休，外示威重，內(nèi)行險(xiǎn)忌，讒邪者進(jìn)，忠正者退，上下相蒙，人不堪命，以致殞匹夫之手，為天下笑。圣哲乘機(jī)，拯其危溺。今宮觀臺(tái)榭，盡居之矣；奇珍異物，盡收之矣；姬姜淑媛，盡侍于側(cè)矣；四海九州，盡為臣妾矣。若能鑒彼所以亡，念我所以得，焚寶衣，毀廣殿，安處卑宮，德之上也。若成功不廢，即仍其舊，除其不急，德之次也。不惟王業(yè)之艱難，謂天命可恃，因基增舊，甘心侈靡，使人不見德而勞役是聞，斯為下矣。以暴易暴，與亂同道。夫作事不法，后無(wú)以觀。人怨神怒，則災(zāi)害生；災(zāi)害生，則禍亂作；禍亂作，而能以身名令終鮮矣。
是歲，大雨，谷、洛溢，毀宮寺十九，漂居人六百家。徵陳事曰：
臣聞為國(guó)基于德禮，保于誠(chéng)信。誠(chéng)信立，則下無(wú)二情；德禮形，則遠(yuǎn)者來(lái)格。故德禮誠(chéng)信，國(guó)之大綱，不可斯須廢也。傳曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”“自古皆有死，民無(wú)信不立�！庇衷唬骸巴远�，信在言前；同令而行，誠(chéng)在令外�！比粍t言而不行，言不信也；令而不從，令無(wú)誠(chéng)也。不信之言，不誠(chéng)之令，君子弗為也。
自王道休明，綿十余載，倉(cāng)廩愈積，土地益廣，然而道德不日博，仁義不日厚，何哉？由待下之情，未盡誠(chéng)信，雖有善始之勤，而無(wú)克終之美。故便佞之徒得肆其巧，謂同心為朋黨，告訐為至公，強(qiáng)直為擅權(quán)，忠讜為誹謗。謂之朋黨，雖忠信可疑；謂之至公，雖矯偽無(wú)咎。強(qiáng)直者畏擅權(quán)而不得盡，忠讜者慮誹謗而不敢與之爭(zhēng)。熒惑視聽，郁于大道，妨化損德，無(wú)斯甚者。
今將致治則委之君子，得失或訪諸小人，是譽(yù)毀常在小人，而督責(zé)常加君子也。夫中智之人，豈無(wú)小惠，然慮不及遠(yuǎn)，雖使竭力盡誠(chéng)，猶未免傾敗，況內(nèi)懷奸利，承顏?lái)樦己�？故孔子曰：“君子而不仁者有矣，未有小人而仁者�！比粍t君子不能無(wú)小惡，惡不積無(wú)害于正；小人時(shí)有小善，善不積不足以忠。今謂之善人矣，復(fù)慮其不信，何異立直木而疑其景之曲乎？故上不信則無(wú)以使下，下不信則無(wú)以事上。信之為義大矣！
昔齊桓公問管仲曰：“吾欲使酒腐于爵，肉腐于俎，得無(wú)害霸乎？”管仲曰：“此固非其善者，然無(wú)害霸也�！惫唬骸昂稳缍Π�？”曰：“不能知人，害霸也；知而不能用，害霸也；用而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人參之，害霸也�！睍x中行穆伯攻鼓，經(jīng)年而不能下，饋閑倫曰：“鼓之嗇夫，閑倫知之，請(qǐng)無(wú)疲士大夫，而鼓可得�！蹦虏粦�(yīng)。左右曰：“不折一戟，不傷一卒，而鼓可得，君奚不為？”穆伯曰：“閑倫之為人也，佞而不仁。若使閑倫下之，吾不可以不賞，若賞之，是賞佞人也。佞人得志，是使晉國(guó)舍仁而為佞，雖得鼓，安用之！”夫穆伯，列國(guó)大夫，管仲，霸者之佐，猶能慎于信任，遠(yuǎn)避佞人，況陛下之上圣乎？若欲令君子小人是非不雜，必懷之以德，待之以信，厲之以義，節(jié)之以禮，然后善善而惡惡，審罰而明賞，無(wú)為之化何遠(yuǎn)之有！善善而不能進(jìn)，惡惡而不能去，罰不及有罪，賞不加有功，則危亡之期或未可保。
帝手詔嘉答。于是，廢明德宮玄圃院賜遭水者。
它日，宴群臣，帝曰：“貞觀以前，從我定天下，間關(guān)草昧，玄齡功也。貞觀之后，納忠諫，正朕違，為國(guó)家長(zhǎng)利，徵而已。雖古名臣，亦何以加！”親解佩刀，以賜二人。帝嘗問群臣：“徵與諸葛亮孰賢？”岑文本曰：“亮才兼將相，非徵可比�！钡墼唬骸搬绲嘎娜柿x，以弼朕躬，欲致之堯、舜，雖亮無(wú)以抗。時(shí)上封者眾，或不切事，帝厭之，欲加譙黜，徵曰：“古者立謗木，欲聞己過。封事，其謗木之遺乎！陛下思聞得失，當(dāng)恣其所陳。言而是乎，為朝廷之益；非乎，無(wú)損于政�！钡蹛偅詣谇仓�。
十三年，阿史那結(jié)社率作亂，云陽(yáng)石然，自冬至五月不雨，徵上疏極言曰：
臣奉侍帷幄十余年，陛下許臣以仁義之道，守而不失；儉約樸素，終始弗渝。德音在耳，不敢忘也。頃年以來(lái)，浸不克終。謹(jǐn)用條陳，裨萬(wàn)分一。
陛下在貞觀初，清凈寡欲，化被荒外。今萬(wàn)里遣使，市索駿馬，并訪怪珍。昔漢文帝卻千里馬，晉武帝焚雉頭裘。陛下居常論議，遠(yuǎn)希堯、舜，今所為，更欲處漢文、晉武下乎？此不克終一漸也。子貢問治人。孔子曰：“懔乎若朽索之馭六馬。”子貢曰：“何畏哉？”對(duì)曰：“不以道導(dǎo)之，則吾仇也，若何不畏！”陛下在貞觀初，護(hù)民之勞，煦之如子，不輕營(yíng)為。頃既奢肆，思用人力，乃曰：“百姓無(wú)事則易驕，勞役則易使�！弊怨盼从邪傩找輼范聝A敗者，何有逆畏其驕而為勞役哉？此不克終二漸也。陛下在貞觀初，役己以利物，比來(lái)縱欲以勞人。雖憂人之言不絕于口，而樂身之事實(shí)切諸心。無(wú)慮營(yíng)構(gòu)，輒曰：“弗為此，不便我身�！蓖浦饲椋l(shuí)敢復(fù)爭(zhēng)？此不克終三漸也。在貞觀初，親君子，斥小人。比來(lái)輕褻小人，禮重君子。重君子也，恭而遠(yuǎn)之；輕小人也，狎而近之。近之莫見其非，遠(yuǎn)之莫見其是。莫見其是，則不待間而疏；莫見其非，則有時(shí)而昵。昵小人，疏君子，而欲致治，非所聞也。此不克終四漸也。在貞觀初，不貴異物，不作無(wú)益。而今難得之貨雜然并進(jìn)，玩好之作無(wú)時(shí)而息。上奢靡而望下樸素，力役廣而冀農(nóng)業(yè)興，不可得已。此不克終五漸也。貞觀之初，求士如渴，賢者所舉，即信而任之，取其所長(zhǎng)，�？植患啊１葋�(lái)由心好惡，以眾賢舉而用，以一人毀而棄，雖積年任而信，或一朝疑而斥。夫行有素履，事有成跡，一人之毀未必可信，積年之行不應(yīng)頓虧。陛下不察其原，以為臧否，使讒佞得行，守道疏間。此不克終六漸也。在貞觀初，高居深拱，無(wú)田獵畢弋之好。數(shù)年之后，志不克固，鷹犬之貢，遠(yuǎn)及四夷，晨出夕返，馳騁為樂，變起不測(cè)，其及救乎？此不克終七漸也。在貞觀初，遇下有禮，群情上達(dá)。今外官奏事，顏色不接，間因所短，詰其細(xì)過，雖有忠款，而不得申。此不克終八漸也。在貞觀初，孜孜治道，常若不足。比恃功業(yè)之大，負(fù)圣智之明，長(zhǎng)慠縱欲，無(wú)事興兵，問罪遠(yuǎn)裔。親狎者阿旨不肯諫，疏遠(yuǎn)者畏威不敢言。積而不已，所損非細(xì)。此不克終九漸也。貞觀初，頻年霜旱，畿內(nèi)戶口并就關(guān)外，攜老扶幼，來(lái)往數(shù)年，卒無(wú)一戶亡去。此由陛下矜育撫寧，故死不攜貳也。比者疲于徭役，關(guān)中之人，勞弊尤甚。雜匠當(dāng)下，顧而不遣。正兵番上，復(fù)別驅(qū)任。市物襁屬于廛，遞子背望于道。脫有一谷不收，百姓之心，恐不能如前日之帖泰。此不克終十漸也。
夫禍福無(wú)門，惟人之召，人無(wú)釁焉，妖不妄作。今旱之災(zāi)，遠(yuǎn)被郡國(guó)，兇丑之孽，起于轂下，此上天示戒，乃陛下恐懼憂勤之日也。千載休期，時(shí)難再得，明主可為而不為，臣所以郁結(jié)長(zhǎng)嘆者也！
疏奏，帝曰：“朕今聞過矣，愿改之，以終善道。有違此言，當(dāng)何施顏面與公相見哉！方以所上疏，列為屏障，庶朝夕見之，兼錄付史官，使萬(wàn)世知君臣之義�！币蛸n黃金十斤，馬二匹。
高昌平，帝宴兩儀殿，嘆曰：“高昌若不失德，豈至于亡！然朕亦當(dāng)自戒，不以小人之言而議君子，庶幾獲安也。”徵曰：“昔齊桓公與管仲、鮑叔牙、寧戚四人者飲，桓公請(qǐng)叔牙曰：‘盍起為寡人壽？’叔牙奉觴而起曰：‘愿公無(wú)忘在莒時(shí)，使管仲無(wú)忘束縛于魯時(shí)，使甯戚無(wú)忘飯牛車下時(shí)�！腹芟x曰：‘寡人與二大夫能無(wú)忘夫子之言，則社稷不危矣�！钡墼唬骸半薏桓彝家聲r(shí)，公不得忘叔牙之為人也�！�
帝遣使者至西域立葉護(hù)可汗，未還，又遣使赍金帛諸國(guó)市馬。徵曰：“今立可汗未定，即詣諸國(guó)市馬，彼必以為意在馬，不在立可汗�？珊沟昧ⅲ夭粦讯�。諸蕃聞之，以中國(guó)薄義重利，未必得馬而先失義矣。魏文帝欲求市西域大珠，蘇則以為惠及四海，則不求自至；求而得之，不足貴也。陛下可不畏蘇則言乎！”帝遂止。
是后右仆射缺，欲用徵，徵讓，得不拜�；侍映星c魏王泰交惡，帝曰：“當(dāng)今忠謇貴重?zé)o逾徵，我遣傅皇太子，一天下之望，羽翼固矣�！奔窗萏犹珟�。徵以疾辭，詔答曰：“漢太子以四皓為助，我賴公，其義也。公雖臥，可擁全之�！�
十七年，疾甚。徵家初無(wú)正寢，帝命輟小殿材為營(yíng)構(gòu)，五日畢，并賜素褥布被，以從其尚。令中郎將宿其第，動(dòng)靜輒以聞，藥膳賜遺無(wú)算，中使者綴道。帝親問疾，屏左右，語(yǔ)終日乃還。后復(fù)與太子臻至徵第，徵加朝服，拖帶。帝悲懣，拊之流涕，問所欲。對(duì)曰：“嫠不恤緯，而憂宗周之亡！”帝將以衡山公主降其子叔玉。時(shí)主亦從，帝曰：“公強(qiáng)視新婦！”徵不能謝。是夕，帝夢(mèng)徵若平生，及旦，薨。帝臨哭，為之慟，罷朝五日。太子舉哀西華堂。詔內(nèi)外百官朝集使皆赴喪，贈(zèng)司空、相州都督，謚曰文貞，給羽葆、鼓吹、班劍四十人，陪葬昭陵。將葬，其妻裴辭曰：“徵素儉約，今假一品禮，儀物褒大，非徵志。”見許，乃用素車，白布幨帷，無(wú)涂車、芻靈。帝登苑西樓，望哭盡哀。晉王奉詔致祭。帝作文于碑，遂書之。又賜家封戶九百。
帝后臨朝嘆曰：“以銅為鑒，可正衣寇；以古為鑒，可知興替；以人為鑒，可明得失。朕嘗保此三鑒，內(nèi)防己過。今魏徵逝，一鑒亡矣。朕比使人至其家，得書一紙，始半稿，其可識(shí)者曰：‘天下之事，有善有惡，任善人則國(guó)安，用惡人則國(guó)弊。公卿之內(nèi)，情有愛憎，憎者惟見其惡，愛者止見其善。愛憎之間，所宜詳慎。若愛而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿猜，可以興矣�！浯舐匀绱�。朕顧思之，恐不免斯過。公卿侍臣可書之于笏，知而必諫也�！�
徵狀貌不逾中人，有志膽，每犯顏進(jìn)諫，雖逢帝甚怒，神色不徙，而天子亦為霽威。議者謂賁、育不能過。嘗上冢還，奏曰：“向聞陛下有關(guān)南之行，既辦而止，何也？”帝曰：“畏卿，遂停耳。”始，喪亂后，典章湮散，徵奏引諸儒校集秘書，國(guó)家圖籍粲然完整。嘗以《小戴禮》綜匯不倫，更作《類禮》二十篇，數(shù)年而成。帝美其書，錄寘內(nèi)府。帝本以兵定天下，雖已治，不忘經(jīng)略四夷也。故徵侍宴，奏《破陣武德舞》，則俯首不顧，至《慶善樂》，則諦玩無(wú)斁，舉有所諷切如此。
徵亡，帝思不已，登凌煙閣觀畫像，賦詩(shī)悼痛，聞?wù)邒u之，毀短百為。徵嘗薦杜正倫、侯君集才任宰相，及正倫以罪黜，君集坐逆誅，纖人遂指為阿黨；又言徵嘗錄前后諫爭(zhēng)語(yǔ)示史官褚遂良。帝滋不悅，乃停叔玉昏，而仆所為碑，顧其家衰矣。
遼東之役，高麗、靺鞨犯陣，李勣等力戰(zhàn)破之。軍還，悵然曰：“魏徵若在，吾有此行邪！”即召其家到行在，賜勞妻子，以少牢祠其墓，復(fù)立碑，恩禮加焉。
四子：叔玉、叔琬、叔璘、叔瑜。叔玉襲爵為光祿少卿。神龍初，以其子膺紹封。叔璘，禮部侍郎，武后時(shí)，為酷吏所殺。叔瑜，豫州刺史，善草隸，以筆意傅其子華及甥薛稷。世稱善書者“前有虞、褚，后有薛、魏”。華為檢校太子左庶子、武陽(yáng)縣男。開元中，寢堂火，子孫哭三日，詔百官赴吊。徵五世孫謨。
謨，字申之，擢進(jìn)士第，同州刺史楊汝士辟為長(zhǎng)春宮巡官。文宗讀《貞觀政要》，思徵賢，詔訪其后，汝士薦為右拾遺。謨姿宇魁秀，帝異之。
邕管經(jīng)略使董昌齡誣殺參軍衡方厚，貶溆州司戶，俄徙峽州刺史。謨諫曰：“王者赦有罪，唯故無(wú)赦。比昌齡專殺不辜，事跡暴章，家人銜冤，萬(wàn)里投訴，獄窮罪得，特被矜貸，中外以為屈法。今又授刺史，復(fù)使治人，紊憲章，乖至治，不見其可�！庇性t改洪州別駕。
御史中丞李孝本，宗室子，坐李訓(xùn)事誅死，其二女沒入宮。謨上言：“陛下即位，不悅聲色，于今十年，未始采擇。數(shù)月以來(lái)，稍意聲伎，教坊閱選，百十未已，莊宅收市，沄沄有聞。今又取孝本女內(nèi)之后宮，宗姓不育，寵幸為累，傷治道之本，速塵穢之嫌。諺曰：‘止寒莫若重裘，止謗莫若自修�！┍菹鲁缜лd之盛德，去一旦之玩好�！钡奂闯鲂⒈九�，詔曰：“乃祖在貞觀時(shí)，指事直言，無(wú)所避，每覽國(guó)史，朕與嘉之。謨?yōu)槭斑z，屢有獻(xiàn)納。夫備灑埽于內(nèi)，非曰聲妓，恤宗女之幼，不為漁取，然疑似之間，不可戶曉，謨辭深切，其惜我之失，不亦至乎？謨雖居位日淺，朕何愛一官，增直臣之氣，其以謨?yōu)橛已a(bǔ)闕�！�
先是，帝謂宰相曰：“太宗得徵，參裨闕失，朕今得謨，又能極諫，朕不敢仰希貞觀，庶幾處無(wú)過之地�！苯谭挥泄ど茷樾侣曊�，詔授揚(yáng)州司馬，議者頗言司馬品高，郎官、刺史迭處，不可以授賤工，帝意右之。宰相諭諫官勿復(fù)言，謨獨(dú)固諫不可，工降潤(rùn)州司馬。荊南監(jiān)軍呂令琛縱傔卒辱江陵令，觀察使韋長(zhǎng)避不發(fā)，移內(nèi)樞密使言狀。謨劾長(zhǎng)任察廉，知監(jiān)軍侵屈官司，不以上聞，私白近臣，亂法度，請(qǐng)明其罰。不報(bào)。
俄為起居舍人，帝問：“卿家書詔頗有存者乎？”謨對(duì)：“惟故笏在�！痹t令上送。鄭覃曰：“在人不在笏�！钡墼唬骸榜蛔R(shí)朕意，此笏乃今甘棠。”帝因敕謨?cè)唬骸笆掠胁划?dāng)，毋嫌論奏。”謨對(duì)：“臣頃為諫臣，故得有所陳；今則記言動(dòng)，不敢侵官。”帝曰：“兩省屬皆可議朝廷事，而毋辭也！”帝索起居注，謨奏：“古置左、右史，書得失，以存鑒戒。陛下所為善，無(wú)畏不書；不善，天下之人亦有以記之。”帝曰：“不然。我既嘗觀之�！敝�?cè)唬骸跋蛘呷∮^，史氏為失職。陛下一見，則后來(lái)所書必有諱屈，善惡不實(shí)，不可以為史，且后代何信哉？”乃止。
中尉仇士良捕妖民賀蘭進(jìn)興及黨與治軍中，反狀且，帝自臨問，詔命斬囚以徇。御史中丞高元裕建言：“獄當(dāng)與眾共之。刑部、大理，法官也，決大獄不與知，律令謂何？請(qǐng)歸有司。”未報(bào)。謨上言：“事系軍，即推軍中。如齊民，宜付府縣。今獄不在有司，法有輕重，何從而知？”帝停決，詔神策軍以官兵留仗內(nèi)，余付御史臺(tái)。臺(tái)憚士良，不敢異，卒皆誅死。擢諫議大夫，兼起居舍人、弘文館直學(xué)士，謨固讓不見可，乃拜。
始謨之進(jìn)，李玨、楊嗣復(fù)實(shí)推引之。武宗立，謨坐二人黨，出為汾州刺史。俄貶信州長(zhǎng)史。宣宗嗣位，移郢、商二州刺史。召授給事中，遷御史中丞，發(fā)駙馬都尉杜中立奸贓，權(quán)戚縮氣。俄兼戶部侍郎事，謨奏：“中丞，紀(jì)綱所寄，不宜雜領(lǐng)錢谷，乞?qū)Ｖ螒舨��！痹t可。頃之，進(jìn)同中書門下平章事。建言：“今天下粗治，惟東宮未立，不早以正人傅導(dǎo)之，非所以存副貳之重�！鼻移�，帝為感動(dòng)。自敬宗后，惡言儲(chǔ)嫡事，故公卿無(wú)敢開陳者。時(shí)帝春秋高，嫡嗣未辨，謨輔政，白發(fā)其端，朝議歸重。
會(huì)詹毘國(guó)獻(xiàn)象，謨以為非土性，不可畜，請(qǐng)還其獻(xiàn)。詔可。河?xùn)|節(jié)度使李業(yè)殺降虜，邊部震擾，業(yè)內(nèi)恃憑藉，人無(wú)敢言者，謨奏徙滑州。遷中書侍郎。大理卿馬曙有犀鎧數(shù)十首，懼而瘞之。奴王慶以怨告曙藏甲有異謀，按之無(wú)它狀，投曙嶺外，慶免。議者謂奴訴主，法不聽。謨引律固爭(zhēng)，卒論慶死。累遷門下侍郎，兼戶部尚書。
大中十年，以平章事領(lǐng)劍南西川節(jié)度使。上疾求代，召拜吏部尚書，因久疾，檢校尚書右仆射、太子少保。卒，年六十六，贈(zèng)司徒。
謨?yōu)樵紫�，議事天子前，它相或委抑規(guī)諷，惟謨讜切無(wú)所回畏。宣宗嘗曰：“謨名臣孫，有祖風(fēng)，朕心憚之。”然卒以剛正為令狐綯所忌，讒罷之。
贊曰：君臣之際，顧不難哉！以徵之忠，而太宗之睿，身歿未幾，猜譖遽行。始，徵之諫，累數(shù)十余萬(wàn)言，至君子小人，未嘗不反復(fù)為帝言之，以佞邪之亂忠也。久猶不免。故曰：“皓皓者易污，峣峣者難全”，自古所嘆云。唐柳芳稱“徵死，知不知莫不恨惜，以為三代遺直”。諒哉！謨之論議挺挺，有祖風(fēng)烈，《詩(shī)》所謂“是以似之”者歟！
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