李敖復(fù)旦大學(xué)演講實(shí)錄

2005年9月26日

復(fù)旦大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)姜義華：

尊敬的李敖先生，各位老師，各位同學(xué)，各位來(lái)賓，早上好，最近幾天正值復(fù)旦大學(xué)百年校慶的慶典的高潮，數(shù)以萬(wàn)計(jì)的海內(nèi)外校友和貴賓云集到復(fù)旦校園，歡慶這一重大的節(jié)日，在喜事連連的時(shí)刻我們迎來(lái)了一位尊貴的客人，這就是以特立獨(dú)行蜚聲海內(nèi)外的李敖先生。

請(qǐng)?jiān)试S我代表復(fù)旦大學(xué)全體師生員工對(duì)李敖先生來(lái)復(fù)旦大學(xué)訪問(wèn)給我們校慶增添了異彩表示熱烈的歡迎。我先介紹一下演講臺(tái)上幾位先生，第一位就是大家仰慕已久的李敖先生，第二位是我們復(fù)旦大學(xué)校務(wù)委員會(huì)主任秦紹德博士，第三位是鳳凰衛(wèi)視董事會(huì)主席兼行政總裁劉長(zhǎng)樂(lè)先生。我叫姜義華，是我們學(xué)歷史系的教師，現(xiàn)在擔(dān)任人文學(xué)院校長(zhǎng)�，F(xiàn)在先請(qǐng)李敖先生、秦紹德先生、劉長(zhǎng)樂(lè)先生就坐。

姜義華：我是研究二十世紀(jì)中國(guó)思想史的，我很早就注意到李敖先生在很早以前在1961年還就是臺(tái)灣大學(xué)歷史系一年級(jí)學(xué)生的時(shí)候，就因?yàn)樗�撰寫了《播種者胡適》和《胡適的經(jīng)歷和著作》兩篇文章，充分肯定了胡適作為新文化播種者的歷史功績(jī)，為當(dāng)時(shí)正處于國(guó)民黨一批御用文人圍攻中的胡適打抱不平，而嶄露頭角。

我在講中國(guó)現(xiàn)代思想史的時(shí)候，是將李敖先生看作繼胡適、殷海光、雷震等人所代表的自由主義傳統(tǒng)的繼承者，而且是一個(gè)身體力行者。李敖先生曾經(jīng)被胡適評(píng)價(jià)為「比胡適之還了解胡適之」，作為一個(gè)堅(jiān)持思想和學(xué)術(shù)自由信念的頑強(qiáng)斗士，李敖先生身陷囹圄多年，但是這些逆境更錘煉了李敖先生犀利的批判性的品格，他所撰寫的《傳統(tǒng)下的獨(dú)白》、《孫中山研究》、《蔣介石研究》等書(shū)都致力于用事實(shí)、用大量第一手他所掌握的珍貴的資料，打破其他人制造的種種神話，恢復(fù)歷史本來(lái)的面貌，這些著作是史論，更是政論，這些著作使李敖先生成為自由主義最有影響的一位代表人物。李敖先生著作等身，還有獨(dú)立鮮明的個(gè)性，一貫敢于思前人所未思，想前人所未想，現(xiàn)在他的許多著作已經(jīng)在大陸出版，還通過(guò)鳳凰衛(wèi)視專題節(jié)目正在縮寫李敖先生。

姜義華：李敖先生雖然年逾古稀，但是身體看上去還像中年，他的精神和思想仍然保持著年輕人的犀利和活力。今天，李敖先生演講的題目是《中國(guó)人文的機(jī)會(huì)》，這是他神州文化之旅繼北京大學(xué)和清華大學(xué)所做的第三場(chǎng)演講。中國(guó)正處于從古代文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變的偉大進(jìn)程之中，在現(xiàn)代化的進(jìn)程中怎么樣充分重視人文的發(fā)展，是我們大家一直關(guān)心的重大的問(wèn)題。上個(gè)世紀(jì)80年代，中國(guó)文化論，90年代人文精神的大討論都發(fā)端于我們的復(fù)旦大學(xué)，這兩場(chǎng)熊熊烈火最初都是由復(fù)旦大學(xué)點(diǎn)燃起來(lái)的。今天參加李敖先生演講會(huì)的包括我們學(xué)校的人文科學(xué)院及其他學(xué)科的許多教授和青年學(xué)生，博士生、碩士生和本科生，我相信李敖先生的演講必定會(huì)受到復(fù)旦的歡迎，現(xiàn)在我們用熱烈的掌聲歡迎李敖先生演講。

國(guó)家富強(qiáng)是多么重要

李敖：劉長(zhǎng)樂(lè)先生感謝你，沒(méi)有你我今天不會(huì)站在這兒。姜院長(zhǎng)是我的老朋友，所以我可以開(kāi)一句玩笑，他為了把我今天講話故意的學(xué)術(shù)化，所以變成了這種樣子，和他坐在一起。其實(shí)我跟大家說(shuō)，他講得太長(zhǎng)了，并且他的普通話講得不夠好。學(xué)問(wèn)一級(jí)棒，語(yǔ)言不好。我跟大家說(shuō)，我最怕這種講堂，原因講過(guò)，作為一個(gè)演講的人，他要很禮貌地照顧每一位，可是當(dāng)講堂是這個(gè)樣子的時(shí)候，從左到右，從右到左，我就覺(jué)得我自己是一臺(tái)電風(fēng)扇。

今天我在這里很倚老賣老地說(shuō)，我看過(guò)的上海你們都沒(méi)有看過(guò)。遠(yuǎn)在56年以前，當(dāng)我離開(kāi)上海的時(shí)候，我看到一幅景象就是在這個(gè)外灘，在銀行的面前，上海的警察騎著大馬手里拿著皮鞭打群眾，群眾怎么來(lái)的？清早5點(diǎn)鐘戒嚴(yán)的時(shí)間一解開(kāi)，四面八方涌向上海的銀行，干什么呢？去擠兌黃金。這些黃金是當(dāng)時(shí)國(guó)民黨政府搜刮了人們的財(cái)產(chǎn)，用金圓券搜刮人民財(cái)產(chǎn)，就是說(shuō)你家里有黃金，除了你手指上的金戒指以外，全部向政府來(lái)兌換金圓券。如果不兌換的話，黃金沒(méi)收，人法辦。這些黃金被國(guó)民黨政府搜刮走了以后，忽然一夜之間要賣出來(lái)了，就是你買到一兩以后，到外面賣可以賣2兩的價(jià)錢，所以上海人瘋了，就拼命擠兌黃金。當(dāng)時(shí)上海有一組警察叫做“空中堡壘”，就是騎著大馬拿著皮鞭打，打都打不散，我親眼看到一個(gè)滅亡的政府，一個(gè)亡掉的中華民國(guó)在最后兵敗山倒的時(shí)候是什么樣子。

我和他們一起逃到臺(tái)灣，當(dāng)時(shí)我沒(méi)有選擇權(quán)，因?yàn)槲抑挥?3歲。當(dāng)我現(xiàn)在又回到了上海，56年以后我回到上海，大家知道我的感覺(jué)嗎？就是我看過(guò)那么凄慘的畫面，你們都沒(méi)有看到，你們也不會(huì)感覺(jué)有什么不同，可是對(duì)我而言，我才知道國(guó)家的富強(qiáng)是多么的重要，尤其在上海我看到了，請(qǐng)鼓掌。

在復(fù)旦講“尼姑思凡”

我這一次回到祖國(guó)的講演是分三場(chǎng)，剛才姜院長(zhǎng)給我定的題目都是假的，我真的題目是三個(gè)定位，第一個(gè)定位是我在北京大學(xué)要講金剛怒目，我在清華大學(xué)要講菩薩低眉，我在復(fù)旦講什么，要講尼姑思凡。為什么要講尼姑思凡？講到我們理想及現(xiàn)實(shí)一面。

在元曲里面我們可以看到那些挖苦尼姑的話，小尼姑年方二八，正青春，被師傅削去了頭發(fā)，她看到一些男青年以后，她把眼看著眨，眨巴眼看他，眉來(lái)眼去，叫思凡，就是比較務(wù)實(shí)的一面。

一個(gè)匈牙利的作家當(dāng)年是共產(chǎn)黨，后來(lái)脫離了共產(chǎn)黨，叫卡斯利，他寫了一本書(shū)叫做《下午的黑暗》。這本書(shū)里面講到老共產(chǎn)黨被整的時(shí)候，要槍斃他的時(shí)候，他最后和整他的年輕的共產(chǎn)黨說(shuō)，兒子，你們休想硬把天堂造出來(lái)�？墒谴蠹蚁胂肟矗�我們真的努力去硬造天堂，照著鄧小平的說(shuō)法，他在45歲以前花了20年去打仗，可是在49年以后，我們必須承認(rèn)，中國(guó)共產(chǎn)黨很努力的去造出一個(gè)天堂。

可是鄧小平說(shuō)其中有20年的時(shí)間浪費(fèi)了，為什么浪費(fèi)了？大躍進(jìn)、文革都浪費(fèi)了這些時(shí)間，什么原因？我們想到漢朝的一個(gè)故事，漢朝有一個(gè)皇帝，你們都叫他漢高祖是錯(cuò)的，應(yīng)該叫漢高帝。漢朝的皇帝是高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝、昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝、光武帝、明帝、章帝、和帝、殤帝、安帝、順帝、沖帝、質(zhì)帝、桓帝、靈帝、獻(xiàn)帝，獻(xiàn)帝就三國(guó)了，大家知道我的記憶力是多少的好嗎？漢高帝劉邦痛恨知識(shí)分子，痛恨復(fù)旦大學(xué)的學(xué)生（笑），知識(shí)分子來(lái)的時(shí)候是戴著帽子，一把把帽子抓下來(lái)放在下面撒尿，就是看不起這些人。有一個(gè)人叫陸賈，就和他講，說(shuō)怎么樣治國(guó)。劉邦說(shuō)，馬上得天下，老子是騎著馬得到天下的，誰(shuí)要聽(tīng)知識(shí)分子講課�。筷戀Z講了一句話，你馬上得天下，你不能馬上治天下，治天下需要專業(yè)人才。這個(gè)專業(yè)人才我在北京的時(shí)候是說(shuō)出自北大清華，當(dāng)我到上海的時(shí)候，就說(shuō)是出自復(fù)旦。（笑）

因?yàn)闆](méi)有專業(yè)人才，用愛(ài)國(guó)的熱心拼命想把天堂造出來(lái)，所以我們付了代價(jià)。可是我們又回頭想，我們有沒(méi)有機(jī)會(huì)建造一個(gè)天堂？當(dāng)方法對(duì)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)候，我們覺(jué)得真正有一個(gè)機(jī)會(huì)可以造出天堂。

今天是中國(guó)的大好機(jī)會(huì)

大家想想看，有一句外國(guó)話：Chian man’s.中國(guó)人的機(jī)會(huì)，這句話是諷刺的，是看不起的，是美國(guó)過(guò)去在西部淘金時(shí)代講的一句話，中國(guó)人的機(jī)會(huì)，就是中國(guó)人的機(jī)會(huì)是很渺茫的機(jī)會(huì)，只要你變成中國(guó)人，就沒(méi)有機(jī)會(huì)�？墒乾F(xiàn)在我覺(jué)得，我們中國(guó)人有機(jī)會(huì)，不但中國(guó)人有機(jī)會(huì)，中國(guó)的文化，中國(guó)的文字都有機(jī)會(huì)。

我舉個(gè)例子給大家看，過(guò)去我們的刻板印象里，中文是很難學(xué)的，中文是很難認(rèn)的，不是嗎？我們偉大的共產(chǎn)黨曾經(jīng)努力要消滅這個(gè)中文，共產(chǎn)黨這么多年來(lái)的努力只造成了簡(jiǎn)體字成功了，可是大家知道不知道，簡(jiǎn)體字面對(duì)現(xiàn)代電腦的時(shí)候，它有問(wèn)題了。

問(wèn)題在哪里？當(dāng)中文你不去寫它的時(shí)候，中文很容易學(xué)，我告訴大家，中文是全世界最簡(jiǎn)單的文化，從文法而言，是非常簡(jiǎn)單的文法，春風(fēng)又綠江南岸，這個(gè)綠可以是形容詞當(dāng)動(dòng)詞，我們中文有這么優(yōu)秀的轉(zhuǎn)變的能力，大家知道嗎？這種東西大家過(guò)去說(shuō)中文不利于發(fā)展，要消滅它，可是大家想想看，我們今天要消滅它，發(fā)現(xiàn)忽然中文咸魚(yú)翻身，就是因?yàn)榱爽F(xiàn)在的科技，當(dāng)打字的時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)字一個(gè)音是最好的一個(gè)輸入方法。

當(dāng)我們知道中文里面有很多同音字的時(shí)候，我們知道有困難，可是我們把它解決。我李敖穿的衣服的“衣”字有156個(gè)字的同音字，好比我李的“李”字，有的是有音沒(méi)有詞，怎么解決這個(gè)問(wèn)題？有待于復(fù)旦大學(xué)來(lái)面對(duì)。我們中文把它發(fā)揚(yáng)光大，為什么消滅不了？它有那么厚的文化基礎(chǔ)，為什么？它有十萬(wàn)字的古書(shū)在我們的背后，它不是埃及文字，也不是巴比倫文字，中文是一個(gè)活的語(yǔ)言。

我們現(xiàn)在講英文，英文在14世紀(jì)的時(shí)候是一個(gè)地方語(yǔ)言，它是德國(guó)式的一個(gè)土語(yǔ)。英國(guó)那個(gè)時(shí)候國(guó)會(huì)開(kāi)會(huì)講法文，大學(xué)講課講法文，吵架講法文。可是當(dāng)英國(guó)人出了莎士比亞，出了約翰生，出了這些人以后使英文變得越來(lái)越強(qiáng)勢(shì)。到今天，英文直接威脅到全世界各國(guó)語(yǔ)言，包括法文和中文�？墒钱�(dāng)現(xiàn)在電腦科技出現(xiàn)的時(shí)候，英文威脅不到我們，我們發(fā)現(xiàn)有這么好的基礎(chǔ)來(lái)發(fā)展我們的中文，并且發(fā)展我們中文的思路。所謂中文的思路就是過(guò)去因?yàn)橹形牡闹菐?kù)組常常用4個(gè)字的成語(yǔ)來(lái)表達(dá)思想，大家知道這個(gè)思想，可是當(dāng)我們仔細(xì)想的時(shí)候，我們才知道，這個(gè)里面有很多很好的文字。如果這個(gè)房子著火了，大家?jiàn)Z門而出，請(qǐng)注意這個(gè)奪，這個(gè)奪字很重要。我李敖講的好，他們眼淚奪眶而出，我講得太好了，眼淚都快出來(lái)了。打敗國(guó)民黨，國(guó)民黨望風(fēng)而逃，大家注意這個(gè)望字，中文有一些極好的特色。

我必須和大家說(shuō)，雖然你們的國(guó)文很好，的確趕不上我，為什么趕不上我？因?yàn)槟銈內(nèi)鄙僖粋�(gè)竅門，什么竅門？就是我有一個(gè)本領(lǐng)，把任何抽象的東西具體化。

除了搞數(shù)學(xué)以外，搞文學(xué)，搞語(yǔ)文，要把它量化。比如說(shuō)我站在這里，我們描寫老中青三代，我告訴你我們?cè)趺疵鑼�，我�?huì)說(shuō)當(dāng)我年輕的時(shí)候，我關(guān)心的是大小，當(dāng)中年以后我關(guān)心的是長(zhǎng)短，當(dāng)我老年的時(shí)候我關(guān)心的是硬軟。人生既然是這樣分的，剛才我去1號(hào)，當(dāng)我60歲的時(shí)候去了1號(hào)出來(lái)，大家知道我們男生的褲子前面有一個(gè)拉鏈，拉鏈前面有一個(gè)布蓋蓋住這個(gè)拉鏈，那塊布英文叫做FLY，當(dāng)我60歲的時(shí)候常常小便出來(lái)，拉鏈常常沒(méi)有不拉起來(lái)，當(dāng)我70歲的常常拉鏈不拉就小便，用具體的方法描寫我60，描寫我70，這是多少的重要。當(dāng)我們說(shuō)這是女孩子，這是老頭子，這不是最好的中文，當(dāng)我們說(shuō)這是紅顏，這是白發(fā)，這才是最好的中文。

用四個(gè)字的語(yǔ)言說(shuō)，現(xiàn)在我在倚老賣老，大家想想看，倚老賣老這四個(gè)字多么有趣，倚是靠著老，可是也是大模大樣的，好像坐在椅子上，這就是我所說(shuō)的中文有它的好的語(yǔ)言，有它好的表現(xiàn)法，有它好的意境。并且當(dāng)中文電腦化以后，我們才發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)體字不好認(rèn)，繁體字好認(rèn)。根據(jù)原結(jié)構(gòu)出來(lái)它好認(rèn)，當(dāng)我們不寫它的時(shí)候，它就好認(rèn)。所以我們想想看，我們要不要把中文的優(yōu)點(diǎn)用現(xiàn)代的科技把它開(kāi)發(fā)下去，我們有很多意境是洋人所沒(méi)有的。好比英文有一個(gè)AJAR，就是門是半開(kāi)的，中文沒(méi)有這個(gè)字，我們可以用中文的意境，所以我們寫書(shū)，寫西廂記，說(shuō)待月西廂下，迎風(fēng)戶半開(kāi)，隔墻花影動(dòng)，疑是玉人來(lái)。這就是中文的意境。好比說(shuō)，宋朝的黃山谷，他忽然說(shuō)香來(lái)了，一聽(tīng)說(shuō)香來(lái)了，每個(gè)人都這樣子嗅，他說(shuō)不對(duì)，他說(shuō)香氣這樣聞就不是香氣，香氣是你坐在這兒，忽然一股香氣到你的鼻子里了，香氣是主動(dòng)你是被動(dòng)，這樣感覺(jué)出來(lái)的香氣才是香氣。這么細(xì)膩的感覺(jué)在我們中國(guó)文學(xué)里面可以看到。同樣的黃山谷也說(shuō)，當(dāng)他做官被貶官，有一次到城門樓里把他關(guān)在里面不讓他動(dòng)，外面在下雨，人出不去，他把腳從窗戶伸出去，因?yàn)橛晁�淋到他的腳，他說(shuō)我生平?jīng)]有感覺(jué)這么快樂(lè)，大家想到這個(gè)意境嗎？這是了不起的意境。所以我們?cè)谥袊?guó)的語(yǔ)言和文字里面，中國(guó)的思想里面可以保留這么多的意境，用現(xiàn)在的科技我們把它發(fā)揚(yáng)光大。

我講這些事情就是告訴大家，當(dāng)有一個(gè)東西出現(xiàn)的時(shí)候，我們就有了這個(gè)機(jī)會(huì)。美國(guó)有一個(gè)文學(xué)家馬克吐溫，這個(gè)孫子一輩子賺了很多錢，可是都糟蹋掉了，因?yàn)樗�喜歡投資發(fā)財(cái)，可是每次投資都失敗。最后來(lái)了一個(gè)人說(shuō)我有一個(gè)玩藝，你這么和它講話，隔壁就聽(tīng)到了，就是電話�？墒邱R克吐溫說(shuō)這是什么玩藝，我不要投資，所以他就失去了這個(gè)機(jī)會(huì)，一輩子要投資，最后碰到一個(gè)最可以投資的他漏掉了，這就是機(jī)會(huì)的問(wèn)題。我認(rèn)為今天我們?cè)庥龅揭粋�(gè)好的機(jī)會(huì)，中國(guó)人應(yīng)該面對(duì)一個(gè)機(jī)會(huì)。我常常說(shuō)過(guò)去從來(lái)沒(méi)有碰到這么好的機(jī)會(huì)，今天我們碰到了，我們要珍惜這一次機(jī)會(huì)。

有人打我李敖的主意，說(shuō)你到了北京你要罵共產(chǎn)黨才過(guò)癮，有的人也打我李敖主意，你到了北京你要捧共產(chǎn)黨才過(guò)癮，我李敖是給你們玩的�。�？（笑）

我剛才在車?yán)锖蛣㈤L(zhǎng)樂(lè)老板說(shuō)，天行有常，立身有本。我們這種人該說(shuō)的就要說(shuō)，該說(shuō)對(duì)的就要說(shuō)對(duì)的，該說(shuō)錯(cuò)的就要說(shuō)錯(cuò)的�？墒�，我們知道講話要有技巧，硬梆梆的講話是不好的。所以我給大家演講，第一次講演是金剛怒目，第二次講演是菩薩低眉，第三次是尼姑思凡，為什么叫做思凡？就是女的下輩子要變男的，男的下輩子要變成佛，這是佛教的整個(gè)精神。女的下輩子成男的，這是尼姑的理想，可是現(xiàn)實(shí)上面她覺(jué)得花花世界，燈紅酒綠，覺(jué)得很遺憾，這是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。所以我的意思是說(shuō)，我們現(xiàn)在不要再談理想問(wèn)題，可以談一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

放棄自由主義

美國(guó)有一個(gè)報(bào)紙，辦報(bào)的人叫ABBOTT，他晚年的時(shí)候?qū)懟貞涗洠�他爸爸是一個(gè)寫兒童書(shū)的作家，他爸爸臨死前告訴他說(shuō)，感覺(jué)到人間所有的教會(huì)的爭(zhēng)執(zhí)90％都是名詞之爭(zhēng)。這個(gè)小ABBOTT老了以后，他回憶這段話，他說(shuō)我回憶我爸爸告訴我所有人間宗教的爭(zhēng)執(zhí)90％都是名詞之爭(zhēng)，他說(shuō)我發(fā)現(xiàn)我爸爸?jǐn)?shù)學(xué)不好，原來(lái)最后那10％也是名詞之爭(zhēng)。

我們現(xiàn)在看是務(wù)實(shí)了，大家看到?jīng)]有，我是有名的自由主義者，為什么我到了祖國(guó)我公開(kāi)宣布我愿意放棄自由主義，為什么？因?yàn)樽杂芍髁x它本身是虛無(wú)縹緲的。從17世紀(jì)、18世紀(jì)到20世紀(jì)，自由主義所要的就是落實(shí)一部分，就是對(duì)我自己，我自己反求諸我能夠心靈上獲得解脫，關(guān)著門和自己干的，一出門就是和政府的關(guān)系，我要政府給我言論自由、思想自由、出版自由，在復(fù)旦大學(xué)公開(kāi)演講的自由，這就是和政府干的�？墒谴蠹蚁胂肟�，當(dāng)這些東西都在中華人民共和國(guó)憲法里面一條一條列舉的時(shí)候，誰(shuí)還要自由主義�。课乙獞椃�，我不要自由主義。

同樣的，各位，共產(chǎn)主義也是如此，共產(chǎn)主義是人類最好的理想，各盡所能，各取所需，這當(dāng)然是最好的理想。我們中國(guó)所講的貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。前一句就是各取所需，后一句就是各盡所能。這個(gè)理想是人類最好的理想，可是我必須說(shuō)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)人類貪婪的過(guò)程，這個(gè)理想達(dá)不到。什么貪婪？就是我做工做得多做得少，薪水和你一樣，人類貪婪的欲望就出現(xiàn)了，我就不努力做工了，上班以后看報(bào)紙，剪指甲、大便，都來(lái)了。怎么樣鼓勵(lì)人們？就是鄧小平所說(shuō)的，先讓一部分人先發(fā)財(cái)。我們聽(tīng)起來(lái)很慪氣，可是事實(shí)上這就是人性。當(dāng)人們有人性之后，我們會(huì)有務(wù)實(shí)的態(tài)度來(lái)對(duì)待我們的問(wèn)題，自由主義了，共產(chǎn)主義了，這些話可以少說(shuō)一點(diǎn)，高興的時(shí)候說(shuō)幾句，或者說(shuō)做研究的時(shí)說(shuō)幾句。

秦城監(jiān)獄已無(wú)政治犯

可是我的意思是距離我們太遠(yuǎn)了，鄧小平說(shuō)，下一代人比他聰明，鄧小平這一輩子，45歲以前打了22年仗，45歲以后有20年走錯(cuò)了路，然后他有機(jī)會(huì)來(lái)挽救這個(gè)局面。大家知道，我們今天沒(méi)有再遭遇了這些麻煩，所以我們也感覺(jué)不出來(lái)這些困難，現(xiàn)在在風(fēng)平浪靜的時(shí)候，不再斗爭(zhēng)的時(shí)候，我們才知道對(duì)我們是多么珍貴的一刻。有人說(shuō)不再斗爭(zhēng)嗎，他們也在鉤心斗角，大家知道嗎，鉤心斗角是出自杜牧的《阿房宮賦》，說(shuō)阿房宮上面的建筑物都是鉤心斗角，本來(lái)是這么一個(gè)典故�，F(xiàn)在我們說(shuō)勾心斗角難免會(huì)有，爭(zhēng)權(quán)奪利難免會(huì)有，為什么我說(shuō)這次回來(lái)要看秦城監(jiān)獄呢？大家知道我的意思嗎，至少我在秦城監(jiān)獄里面看不到政治犯，我覺(jué)得這是中國(guó)最大的進(jìn)步。

所以我和大家說(shuō)，聽(tīng)我講的話，我已經(jīng)70開(kāi)外了，我已經(jīng)垂垂老去，我講話我贊成什么，我反對(duì)什么，我敢說(shuō)絕對(duì)是獨(dú)來(lái)獨(dú)往，我不受人左右。可是我再講一遍，我講的該兇的時(shí)候兇，該溫和的時(shí)候溫和，該開(kāi)玩笑的時(shí)候我會(huì)開(kāi)玩笑，可是當(dāng)你笑過(guò)以后，你才想到你的眼睛里面可能有淚。

大家看看兩天前的文匯報(bào)，大家注意到一件事情，香港有60位的委員，他們其中有三分之一，他們是和我們，或者說(shuō)是和北京政府口口聲聲說(shuō)民主，北京政府可能說(shuō)不出口，我李敖說(shuō)得出口，你們真民主對(duì)不對(duì)？是對(duì)的。在英國(guó)人統(tǒng)治你們的時(shí)候你們?yōu)槭裁床粻?zhēng)取？為什么97以后英國(guó)人把香港還給了我們，你們才爭(zhēng)取？爭(zhēng)取民主是好的，可是爭(zhēng)取的太晚了。

這批人有三分之一可以到外國(guó)隨便走，可是門口把他擋住了，你不要到內(nèi)地來(lái)，所以有三分之一的議員，主張民主的議員來(lái)不了祖國(guó)。兩天以前他們可以來(lái)了，并且歡迎他們來(lái)了，中央政治局的大員親自歡迎他們來(lái)了。大家注意什么？注意到當(dāng)我們有機(jī)會(huì)，當(dāng)我們有信心，不要以為共產(chǎn)黨不會(huì)開(kāi)放，我們認(rèn)為他會(huì)開(kāi)放，我們逼他，哄他，騙他，勸他，他會(huì)開(kāi)放。

我講了這些，講到中國(guó)禪宗的語(yǔ)言，就是逢佛殺佛，逢祖殺祖，逢羅漢殺羅漢，是什么意思？不是殺人，他是消滅你的思想。所以過(guò)去林肯總統(tǒng)說(shuō)，他是我的敵人，我要消滅他。過(guò)了幾天他和他的敵人拉著手在走路，人家問(wèn)林肯總統(tǒng)，他不是你的敵人嗎，你不是要消滅他嗎？林肯總統(tǒng)說(shuō)我不是消滅了嗎？敵人不見(jiàn)了，變成我的朋友了嗎？

我和大家說(shuō)，中國(guó)的那語(yǔ)句話，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，少說(shuō)了一句，時(shí)髦不能動(dòng)，這才是大丈夫，什么叫時(shí)髦？對(duì)著那些希望你說(shuō)他好話的共產(chǎn)黨，贊美共產(chǎn)黨是時(shí)髦，對(duì)著那些居心叵測(cè)的臺(tái)獨(dú)分子，小日本帝國(guó)主義者，對(duì)這些人，你罵共產(chǎn)黨這是時(shí)髦，這還能活嗎？我們?cè)撜f(shuō)就說(shuō)，該罵就罵，可是再講一遍，我是很講究技巧的，沒(méi)有技巧是不好的。

清朝的龔定庵很有才氣，他可能是通奸被本婦毒死了，他有兩句詩(shī)：科以人重科亦重，人以科傳人可知，科是科舉，好比我說(shuō)做了秀才，我做了狀元，我有頭銜，科以人重科亦重，就是我是復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)，可我今天我是毛澤東復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)，毛澤東反過(guò)來(lái)影響了頭銜，復(fù)旦大學(xué)的頭銜也跟著重了�？埔匀酥乜埔嘀�，因?yàn)槿酥匾�跟著重了�？墒侨艘钥苽魅丝芍�，這個(gè)人什么都沒(méi)有，說(shuō)我是復(fù)旦畢業(yè)，靠著這個(gè)頭銜混的，這種人什么樣人我們都知道了。我的意思是告訴各位，你們不但要從復(fù)旦出來(lái)，還要超過(guò)復(fù)旦，這樣子由于你們的光芒四射，對(duì)你們的學(xué)校才是真正的回饋。

我今天講這些話，大家可能是最后聽(tīng)到了，因?yàn)槲乙呀?jīng)垂垂老去。我要講的話，我這三場(chǎng)講演結(jié)束在今天，和大家搞不好就是做最后的告別。為什么這么悲觀？因?yàn)槲夷贻p的時(shí)候聽(tīng)送我一千塊的胡適先生講演，我聽(tīng)了以后八個(gè)字：不可不聽(tīng)，不能再聽(tīng)。為什么不可不聽(tīng)？那么有名氣的大學(xué)者講演怎么能不聽(tīng)呢？不能再聽(tīng)，第二次講還是那一套。

我在這兒的學(xué)問(wèn)最大的，告訴各位，什么原因？我沒(méi)有什么雜務(wù)，一天關(guān)著門自己在進(jìn)修，所以念書(shū)念的比他們?nèi)�多。用我這種成熟的智慧，請(qǐng)大家注意，你們老笑，我告訴你，陸游一首詩(shī)，尊前作句莫相笑，我死諸君思此狂，我在你們面前我和你們開(kāi)玩笑，你們別笑說(shuō)尊前作句莫相笑，我死諸君為我狂，我死了以后你們想我想得發(fā)瘋。

我和大家說(shuō)，我今天在這兒和大家講演，我所要說(shuō)的，你們要保持一個(gè)非常清醒的頭腦，容我講一句話，在祖國(guó)的朋友們，在科學(xué)上，在技術(shù)上，自然科學(xué)上都非常優(yōu)秀，在人文科學(xué)上面考古這些方面也優(yōu)秀，可是我必須說(shuō)，涉及思想層面，尤其是社會(huì)科學(xué)層面的，我們祖國(guó)的朋友們這么多年來(lái)吃虧，原因不是別人，就是馬克思。因?yàn)槟阋欢ㄒ�打著馬克思的招牌才能發(fā)揮演繹，才能發(fā)學(xué)術(shù)論文。我認(rèn)為這是一個(gè)錯(cuò)誤，現(xiàn)在很好，我們現(xiàn)在已經(jīng)想通了，知道馬克思離我們遠(yuǎn)一點(diǎn)，我們現(xiàn)在想通了，所以我認(rèn)為是好事情。真正的自由開(kāi)放，就是我們真的不受人家來(lái)騙我們，我們自己有這個(gè)能力來(lái)辨別�？墒俏冶仨氄f(shuō)，我們祖國(guó)的朋友們?cè)谏鐣?huì)科學(xué)涉及思想方面吃的虧被壓住了，被蓋住了，被捂住了，所以我經(jīng)過(guò)這次演講，希望大家說(shuō)馬克思再見(jiàn)了！

各位我和你講，今天復(fù)旦大學(xué)100歲，你們知道100年有多少不同嗎？你們穿的鞋有左右腳，100年前不論中國(guó)人還是外國(guó)人穿的鞋不分左右腳，想得到嗎？事情不大，可是你們知道百年之間有多少變化嗎？我們復(fù)旦大學(xué)真正的創(chuàng)辦人馬相伯先生，他自己活了100歲，他可以經(jīng)歷這些，所以我們可以看到那些活100歲的人他們的感覺(jué)。美國(guó)的羅斯福總統(tǒng)任期很長(zhǎng)，他有三個(gè)副總統(tǒng)，第一個(gè)副總統(tǒng)叫做加納，第三個(gè)是華萊士，第三個(gè)是杜魯門。加納是一個(gè)大胖子，又抽煙，又喝酒，又超體重，活100歲，所有衛(wèi)生的原則對(duì)他都不適用，這些活100歲的人，從馬相伯到加納，看到這些人時(shí)空流轉(zhuǎn)什么感覺(jué)？別以為我喜歡聽(tīng)你們，看你們復(fù)旦大學(xué)100歲，早在幾天以前，一個(gè)100歲的人吸引了我，在今年的9月18日，知道一個(gè)人的100歲嗎？她沒(méi)有活100歲，可是是她100歲的冥誕，她的名字叫做嘉寶，當(dāng)年的一個(gè)大明星，她把自己毀掉了。嘉寶對(duì)我的吸引力超過(guò)復(fù)旦大學(xué)。

可是我的一個(gè)笑話也許引起你們的興趣，一位老壽星活了100歲，他要分節(jié)祝壽，他對(duì)他的眼睛說(shuō)你100歲了，happy birthday，對(duì)他鼻子說(shuō)，鼻子鼻子啊，100歲了，happy birthday，最后他一低頭說(shuō)，你要是活著，你也100歲了。

感謝院長(zhǎng)昨天來(lái)看我，他走了以后我背后講他的壞話，我和劉老板和我們王院長(zhǎng)說(shuō)，我說(shuō)這個(gè)人是書(shū)呆子。我佩服書(shū)呆子，但我可干不下去了，所以我就脫離了這個(gè)事情，在外面閑云野鶴。所以我在你們大學(xué)里面講話，你把我變成學(xué)術(shù)演講，我真是殘酷，可是我說(shuō)實(shí)在不是學(xué)術(shù)，可是我必須告訴大家，由于我的講演能使你們有了一個(gè)警覺(jué)，對(duì)你們一輩子有好處。

梁?jiǎn)⒊�和康有為�?jiàn)面的時(shí)候，康有為對(duì)他講了一番話，變成了師徒兩個(gè)人影響了一個(gè)時(shí)代。我和大家講，過(guò)去臺(tái)灣有一個(gè)人叫雷震，辦了一個(gè)雜志叫做《自由中國(guó)》，辦了10年，提倡自由民主，我告訴各位，他的影響力只在一個(gè)人身上生根發(fā)芽，開(kāi)花結(jié)果，就是我，只影響了我一個(gè)人。各位，我希望能影響你們一個(gè)人也很好，如果將來(lái)你們變成了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，由于你們的開(kāi)明，思想的奔放，知道什么是真的改革開(kāi)放，推動(dòng)它，我覺(jué)得也是一件非常好的事情。

數(shù)風(fēng)流人物還看今朝

各位，毛主席有一個(gè)有名的詞，大家都記得，講到什么人是英雄，最后是講俱往矣，這些英雄全都過(guò)去了，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝，看我們今天才有風(fēng)流人物。風(fēng)流兩個(gè)字就是我和大家講的，現(xiàn)在風(fēng)流兩個(gè)字是壞，現(xiàn)在說(shuō)李敖這個(gè)人很風(fēng)流，你們把我當(dāng)成西門慶，覺(jué)得我很風(fēng)流，可是這個(gè)字是好字。中國(guó)的語(yǔ)言有它的變化，有的字從壞變好了，好比說(shuō)在宋朝你稱呼一個(gè)女孩子叫她小姐，她就給你一個(gè)嘴巴子，因?yàn)樗纬�的妓女叫小姐，可是現(xiàn)在這兩個(gè)字變化好了。有的字變壞了，本來(lái)龜是好字，現(xiàn)在說(shuō)這個(gè)人是王八，就變成壞字�？墒秋L(fēng)流這個(gè)字有點(diǎn)走樣，可是在毛澤東用它的時(shí)候還是好的意思，所以最后是說(shuō)數(shù)風(fēng)流俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。

現(xiàn)在有網(wǎng)站上說(shuō)，數(shù)風(fēng)流人物還看錦濤。告訴各位，我比胡錦濤大好多歲，在我眼里他不是總書(shū)記，我不能這樣看他。就好像我看秦主任一樣，他是秦老師，我蠻佩服他，他的長(zhǎng)相非常好，你干錯(cuò)了行。（笑）

所以，我以老大哥的姿態(tài)說(shuō)，我希望我的小老弟胡錦濤真的風(fēng)流一點(diǎn)，不是壞事。不但他風(fēng)流，英雄割據(jù)今己矣，文采風(fēng)流今尚存。英雄割據(jù)今己矣，誰(shuí)要阻止祖國(guó)統(tǒng)一？這些人都沒(méi)有了，祖國(guó)統(tǒng)一了，可是文采風(fēng)流被留下來(lái)。今天我們的中國(guó)文化，中國(guó)文字、中國(guó)精神、中國(guó)的怪物都留下來(lái)了，我希望我和大家一起文采風(fēng)流，和胡錦濤一樣，謝謝各位！

我補(bǔ)充一句話，我看到一本書(shū)，他的作者叫做姜義華--《理性缺位的啟蒙》，這就是今天我的表現(xiàn)。不太理性，理性缺位，但你們也不是懵懂，所以還是有一點(diǎn)啟蒙。（笑）

復(fù)旦大學(xué)學(xué)生提問(wèn)

提問(wèn)：您好李敖先生，很榮幸向您提問(wèn)。我是復(fù)旦大學(xué)新聞學(xué)院的03級(jí)研究生，我覺(jué)得您一貫的言論可以用兩種色彩來(lái)概括：就是灰色和粉色�；疑�是批判，粉色是女人。您有一位朋友曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：您一生最喜歡的是女人，最瞧不起的也是女人，我愿意相信您對(duì)您身邊所有的女性都是非常真誠(chéng)的，但是我覺(jué)得我很難看到平等。我想問(wèn)您的就是，在您的字典里女性除了喜歡和追求的符號(hào)以外，是否也是您真誠(chéng)的欽佩和欣賞的對(duì)象。

另外美國(guó)一位很著名的政治學(xué)者說(shuō)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話，世界如果交由女性來(lái)統(tǒng)治，將會(huì)更加和平。我想問(wèn)您在您看來(lái)，究竟是男性主導(dǎo)的世界更容易招致戰(zhàn)爭(zhēng)，還是女性主導(dǎo)的世界更容易喪失和平？

李敖：謝謝你，我很怕你問(wèn)我這種問(wèn)題，因?yàn)榉彩巧婕拔鏖T慶的問(wèn)題我都怕。女人當(dāng)然是可愛(ài)的、美麗的，可是有一些思想是有問(wèn)題的，原因就是女人太感情用事，因?yàn)楦星橛檬聲?huì)誤事。好比說(shuō)民主政治，為什么過(guò)去有些國(guó)家不給女人投票權(quán)，就是因?yàn)樗�感情用事。美�?guó)總統(tǒng)威爾遜，那么優(yōu)秀的總統(tǒng)幾乎落選，什么原因呢？就是他老婆死了，再結(jié)婚的時(shí)候中間的時(shí)間太短了，以當(dāng)時(shí)美國(guó)女人的保守，認(rèn)為這家伙、這孫子是薄幸的，是無(wú)情的，就不投票給他，幾乎落選。請(qǐng)問(wèn)，這種選民能夠去搞民主政治嗎？不可以的。

當(dāng)然我尊敬女人、當(dāng)然我愛(ài)女人，我也承認(rèn)女人如果作為政治領(lǐng)袖，當(dāng)然是最好的，像英國(guó)的撒切爾夫人，當(dāng)然我們也不要忘記有武則天和西太后。謝謝你。

（花絮：回答關(guān)于海南大學(xué)副校長(zhǎng)關(guān)于邀請(qǐng)李敖去海南的邀請(qǐng)。李敖：我這次回到祖國(guó)，我一分錢都沒(méi)拿，還賠錢�？墒且�海南島，我告訴你們，我們要定價(jià)。）

提問(wèn)：我的問(wèn)題是唐朝有什么樣的精神風(fēng)貌或者是習(xí)俗是我們這個(gè)時(shí)代所缺乏的？另一個(gè)問(wèn)題就是一個(gè)人活在世界上，究竟是要努力的去適應(yīng)這個(gè)時(shí)代，還是努力的讓這個(gè)時(shí)代去適應(yīng)自己？

李敖：謝謝你。可能你誤會(huì)我的一個(gè)意思了，我沒(méi)有想做唐朝人，我是想唐朝人做我。至于你所提到其他的問(wèn)題，我必須告訴你，我覺(jué)得人生有一個(gè)有為主義，什么是有為主義？就是這件事情當(dāng)你做它和不做它是不一樣的。

我本人是有為主義，所以我相信很多事情我們?nèi)ヅ�力去做，�?huì)有不同的結(jié)果，那種抱怨、說(shuō)風(fēng)涼話、那種關(guān)著門詛咒、關(guān)著門拍桌子砸板凳都不是健康的。同樣的，我覺(jué)得如果用一種悲憤的情緒去表達(dá)一切也是不好的。為什么我不喜歡魯迅，老是橫眉冷對(duì)，不好。我也不喜歡文革后的傷痕文學(xué)？我告訴你，眼淚太多了。這就是鄧小平所挖苦的，哭哭啼啼沒(méi)有出息，我們是男人，我們不要沒(méi)有出息。

提問(wèn)：第一個(gè)問(wèn)題是你為什么說(shuō)，你是白話文寫作以來(lái)的中國(guó)寫作第一人？這個(gè)結(jié)論怎么得出來(lái)的？第二個(gè)覺(jué)得自己比魯迅高明很多，我們知道魯迅是偉大的思想家，請(qǐng)問(wèn)，你憑什么講比魯迅高明？

李敖：我有耳背，我的耳朵常常聽(tīng)不到對(duì)我不利的聲音（笑）。

為什么我說(shuō)我是500年來(lái)寫白話文的前三名？因?yàn)槲以陉愂鲆粋�(gè)荒謬。拉丁文有一句諺語(yǔ)，因?yàn)樗�荒謬所以我才相信。這件事情很荒謬，所以我深信不疑。

第二個(gè)問(wèn)題請(qǐng)你收看鳳凰電視臺(tái)里面，我這一陣子對(duì)魯迅的批評(píng)。我只告訴大家，魯迅有他的時(shí)代性的功勞，可是今天我們還抱住魯迅，我們太落伍了。我們覺(jué)得我們不應(yīng)該這樣落伍。大家注意，我說(shuō)胡適都說(shuō)得很清楚，我這次花了35萬(wàn)人民幣捐銅像給胡適。我說(shuō)的很清楚，我捐的胡適，是新文化時(shí)代的胡適，不是跟蔣介石交朋友的胡適。魯迅的功勞我們沒(méi)有否認(rèn)，可是俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物還看李敖。（笑）

放棄自由主義換取憲法落實(shí)

提問(wèn)：李敖先生你好，我是來(lái)自于復(fù)旦大學(xué)05法學(xué)的同學(xué)。我知道您在此之前一直被看作是自由主義派的，而且是很多人把您當(dāng)完全西化的自由主義派。但在今天的演講中，您好像是非常地推崇中國(guó)的文化，而且是公然宣稱您放棄了自由主義，是什么促使了您的這種轉(zhuǎn)變？

李敖：我告訴你，這就是我的進(jìn)步。請(qǐng)大家注意，我來(lái)做著買賣，大家沒(méi)有看到我在交換嗎？我用自由主義換什么？換中華人民共和國(guó)的憲法要落實(shí)給我們看，大家沒(méi)有看出來(lái)嗎？我想你那么聰明，應(yīng)該能看得出來(lái)。

提問(wèn)：我這個(gè)不是問(wèn)題。我知道您藏書(shū)十?dāng)?shù)萬(wàn)冊(cè)，包括一些名人的手記您也收藏了很多。想問(wèn)問(wèn)您，有沒(méi)有考慮過(guò)什么時(shí)候能把這些資料和書(shū)籍捐給我們大學(xué)？最好是我們復(fù)旦大學(xué)，再好一點(diǎn)就我們姜老師在的人文學(xué)院歷史系，給我們資料室，因?yàn)槲沂菤v史系的學(xué)生，對(duì)這個(gè)很關(guān)系。

李敖：我懂你的意思，你不是歷史系的學(xué)生，你是商學(xué)系的學(xué)生。

提問(wèn)：還有一個(gè)就是您前幾年說(shuō)，要寫的兩本書(shū)？

李敖：都不寫了。我的脊椎疼，不寫了。我已經(jīng)寫了1500萬(wàn)字，今天要捐給貴校的《李敖大全集》，40本。事實(shí)上我寫了80本，3000萬(wàn)字，要寫的都差不多了。順便跟大家講一下，為什么叫做《李敖大全集》，不說(shuō)李敖全集？像魯迅這樣，為什么帶個(gè)大字？為什么你那么拽、那么神氣，那么不謙虛？我告訴你，我已經(jīng)很謙虛了，我叫李敖大全集，沒(méi)有叫大李敖全集。（笑）

錢可以保護(hù)我們的自由

提問(wèn)：我是復(fù)旦大學(xué)中國(guó)文學(xué)研究中心的碩士。首先感謝您今天對(duì)我們的母語(yǔ)--漢語(yǔ)的深切的關(guān)懷。因?yàn)槿珖?guó)高校唯一的語(yǔ)言文化報(bào)--《雅言》，就是我們復(fù)旦語(yǔ)委創(chuàng)辦，并且一直堅(jiān)守到現(xiàn)在。

我想請(qǐng)教兩個(gè)問(wèn)題。一個(gè)就是如果您要?jiǎng)?chuàng)辦一所大學(xué)的話，您準(zhǔn)備提出一種什么樣的校訓(xùn)來(lái)作為對(duì)青年后學(xué)的忠告？第二，剛剛您講到龔定庵，詩(shī)避席畏聞文字獄，著述都為稻糧謀，這是龔定庵的精神困境。神州白發(fā)兩飄飄，犧牲終繼莫懸琴，這是馬一孚的精神困境。您認(rèn)為當(dāng)下的人文知識(shí)分子，他面臨的一種最嚴(yán)峻的精神困境是什么，又如何尋求這種突圍和救贖之道？

李敖：我跟各位說(shuō)，司馬光寫《資治通鑒》，294卷，寫好以后給每個(gè)朋友看，大家都睡著了。只有一個(gè)朋友叫王勝之，算勉強(qiáng)看一遍。我講這個(gè)故事是告訴大家，我向院長(zhǎng)特別致意，你不要太難過(guò)了。

司馬光接見(jiàn)后進(jìn)的時(shí)候，他先問(wèn)你你家里有沒(méi)有錢。大家很奇怪，說(shuō)我們的國(guó)務(wù)總理級(jí)的人怎么見(jiàn)面問(wèn)這么一個(gè)小的問(wèn)題，這么一個(gè)不上路的問(wèn)題，怎么問(wèn)我家里有沒(méi)有錢呢？原來(lái)司馬光就考驗(yàn)?zāi)�，家里沒(méi)有錢的人，就是富蘭克林的那句話，兩個(gè)口袋空的人，腰板站不直，你沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)的能力。金錢是一種力量，競(jìng)爭(zhēng)的的力量。說(shuō)我不在乎，我不要錢，我像顏回一樣，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)�？墒牵�32歲，癆病鬼，死掉了。為什么？你沒(méi)錢。還有，如果顏回結(jié)婚了，兒子得了了盲腸炎，需要開(kāi)刀，你要不要求爺爺告奶奶，雙膝下跪，你會(huì)的。當(dāng)你沒(méi)有金錢的力量的時(shí)候，你就沒(méi)有支撐點(diǎn)。所以當(dāng)時(shí)你談了這么多計(jì)劃，我很務(wù)實(shí)的告訴你，得自己腰包里揣一點(diǎn)錢，才能夠談一切，否則得話，一切都落空。

我們講的話很現(xiàn)實(shí)，可是告訴大家，我們中國(guó)知識(shí)分子都看不起錢，看不起經(jīng)濟(jì)的力量。像毛主席一樣看不起，至少他搞不好，鄧小平罵他，說(shuō)他不懂生產(chǎn)力，為什么這樣？有錢是非常重要的一個(gè)力量，可以保護(hù)我們的自由。

今天，我可以看到，大家注意到?jīng)]有，中華人民共和國(guó)憲法里面修改了一條，我們可以有私人的財(cái)產(chǎn)，大家知道嗎？我們?cè)诟淖�，我們�(cè)谶M(jìn)步，可是有錢是非常重要的。怎么有錢？第一先調(diào)查你爸媽的錢包，他們有沒(méi)有錢，如果有的話，就不要死了再給你，先分給你。如果沒(méi)有錢你干什么？建議你培養(yǎng)一套安貧樂(lè)道的人生觀，認(rèn)命、釣魚(yú)，不要硬撐。否則的話，覺(jué)得你沒(méi)有這些能力而想做這些事情是很危險(xiǎn)的。我告訴大家，當(dāng)毛主席起來(lái)革命的時(shí)候，當(dāng)他沒(méi)有錢的時(shí)候，他會(huì)碰到老式的中國(guó)文人章士釗，送錢給他，大家知道嗎？

現(xiàn)在誰(shuí)會(huì)送錢給我們？我那個(gè)時(shí)代是一段佳話，當(dāng)我褲子進(jìn)當(dāng)鋪得的時(shí)候，胡適送一千塊錢給我。但有些人會(huì)講風(fēng)涼話，說(shuō)你收買年輕人，可是胡適如果不送一千塊錢給我，他還是胡適，他并沒(méi)有少什么�？墒撬�送了給我以后，大家想不到，在這么多年以后，會(huì)發(fā)生這種效果。我捐出來(lái)1500倍的錢，并且要在北京大學(xué)給他立銅像。為什么北京大學(xué)有蔡元培的像、李大釗的像、毛澤東的像、馬寅初的像，沒(méi)有胡適的像，今天我回來(lái)了，就干這個(gè)事情，當(dāng)然黨中央會(huì)猶豫，我們不同意，我說(shuō)錢不要退，我等著你，可是別忘了，我70歲了，我等不了很久了，我還要去海南島。

提問(wèn)：李敖先生您好，我是復(fù)旦大學(xué)歷史系的一位教員，我問(wèn)您一個(gè)關(guān)于臺(tái)灣歷史教科書(shū)的問(wèn)題。在白巖松采訪您的時(shí)候，以及前幾天在清華大學(xué)演講的時(shí)候都涉及到這個(gè)問(wèn)題。您認(rèn)為杜正勝、周梁楷他們所做的臺(tái)灣歷史教科書(shū)所引起的爭(zhēng)議您因?yàn)椴蛔銘]，您說(shuō)一個(gè)聰明的小孩子等他自己長(zhǎng)大以后，他自己會(huì)獲得這種歷史認(rèn)同和民族認(rèn)同。但是我們反過(guò)來(lái)想想，杜正勝、周梁楷這些臺(tái)獨(dú)分子他們自己也是從小孩子長(zhǎng)大的，尤其在他們念書(shū)的時(shí)候還沒(méi)有這種系統(tǒng)的有計(jì)劃的去中國(guó)化的教材，他們變成了臺(tái)獨(dú)分子，您這樣對(duì)小孩子的期待，我認(rèn)為是一種放任自流的做法，您認(rèn)為這種做法針對(duì)這種有系統(tǒng)的、有計(jì)劃的、有步驟的這樣一種去中國(guó)化的過(guò)程有效嗎？

李敖：謝謝你！我們常常被我們的自己的經(jīng)驗(yàn)所困惑，我們常常把臺(tái)獨(dú)當(dāng)成一個(gè)反叛的勢(shì)力，或者是一個(gè)革命的勢(shì)力，他們是反叛人物，或者他們是革命黨，你們搞錯(cuò)了，為什么？因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨打天下的過(guò)程里面，他自己是玩真的，所以像毛主席一家死了五口人，并且包括他在另外還有長(zhǎng)征的時(shí)候丟掉的一個(gè)兒子，他的那個(gè)局面就是古人說(shuō)的，數(shù)天涯，依然骨肉，幾家能夠，都是這樣子。

可是因?yàn)檫@種經(jīng)驗(yàn)，打天下的經(jīng)驗(yàn)使他感覺(jué)到，有人在臺(tái)灣要打天下，有人在臺(tái)灣要變天，有人在臺(tái)灣是天要下雨娘要嫁人，這怎么可以！所以你們緊張了。我告訴你們，這些人我都認(rèn)識(shí)，陳水扁和我一起辦雜志，他們我是太清楚了，是玩假的，他們是嚷嚷，覺(jué)得臺(tái)獨(dú)是有市場(chǎng)。當(dāng)然有一些日本人在煽動(dòng)，可我告訴大家，沒(méi)有臺(tái)獨(dú)問(wèn)題，只有中美問(wèn)題，美國(guó)在撐腰，美國(guó)也是歷史反革命，而不是現(xiàn)行反革命。為什么？美國(guó)過(guò)去和蔣介石掛鉤，它有那種軍事合作的關(guān)系，有大吃小的關(guān)系。在我們和美國(guó)人建交以后，那些老的關(guān)系一時(shí)掐不斷，所以今天形成這樣，可是美國(guó)人也知道，不能夠真的支持他們搞「臺(tái)獨(dú)」，所以臺(tái)獨(dú)分子嚷嚷半天，你是「總統(tǒng)」，為什么不獨(dú)？你是「執(zhí)政黨」為什么不臺(tái)獨(dú)？你有「國(guó)會(huì)」的半數(shù)為什么不臺(tái)獨(dú)？因?yàn)槟闶秦�種，你是玩假的，他是一個(gè)假貨。

所以我常常講一段故事，你們?cè)诿珴蓶|文集和在毛選集里面都看不到那篇文章，在1920年9月毛澤東在長(zhǎng)沙《大公報(bào)》寫的一篇文章，他說(shuō)，全中國(guó)各省都對(duì)不起我們湖南人，我們湖南要干嗎？湖南要獨(dú)立，毛主席主張湖南獨(dú)立。請(qǐng)注意，10個(gè)月以后，毛澤東就組織了中國(guó)共產(chǎn)黨，10個(gè)月他就想通了，不能搞地方獨(dú)立，而要搞統(tǒng)一的國(guó)家，以毛主席那么英明都要想10個(gè)月才能想得到。臺(tái)灣離開(kāi)祖國(guó)110年，我們要不要給臺(tái)灣同胞一點(diǎn)時(shí)間，一點(diǎn)機(jī)會(huì)，讓他想一想？不要?jiǎng)虞m就講我要打他個(gè)稀巴爛。

提問(wèn)：非常榮幸是最后一個(gè)問(wèn)題，但是我有兩個(gè)問(wèn)題：李敖先生，不知道您有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)余光中的一句話，說(shuō)越是天才越怕死，他說(shuō)莎士比亞是一位天才，他的藍(lán)墨水沖不淡他對(duì)死亡的恐懼，今天我看見(jiàn)您3000萬(wàn)字的李敖大全集，我仿佛看見(jiàn)一個(gè)句點(diǎn)的落下，是您對(duì)生命的留戀、對(duì)死亡的恐懼讓您有這個(gè)動(dòng)力寫這3000萬(wàn)字嗎？當(dāng)然我希望您長(zhǎng)命百歲，因?yàn)槲液芟矚g您的書(shū)。我還看過(guò)您的節(jié)目，其中有相當(dāng)部分的內(nèi)容在北大的演講的時(shí)候有雷同，比如說(shuō)提到過(guò)艾森豪威爾、巴頓將軍、麥克阿瑟，這些在書(shū)上都有，請(qǐng)問(wèn)這是您老板劉長(zhǎng)樂(lè)有安排，還是您真正成熟的智慧可以信手拈來(lái)？

李敖：我的老板劉長(zhǎng)樂(lè)是安排了我這次回到祖國(guó)來(lái)演講、接洽，到處白吃白喝，別的他安排不了。我的思想、方法，劉長(zhǎng)樂(lè)老板他太年輕了，跟我不完全一樣，雖然我們是同黨。我告訴你，剛剛你說(shuō)我怕死，你在我文章里面看到我怕死，我14歲的時(shí)候?qū)懙奈恼拢��?4歲的時(shí)候怕什么死？所以我認(rèn)為這個(gè)不是問(wèn)題，問(wèn)題是我們對(duì)生命的看法。我告訴你，基本上對(duì)人生，我這個(gè)年紀(jì)有某種程度的悲觀，我不相信基督教，可是《新舊約全書(shū)》最后的啟示錄第六章第八節(jié)有一段說(shuō)，見(jiàn)有一匹灰色馬，騎在馬上的，名字叫死，我告訴你，我隨時(shí)會(huì)騎上灰色馬，再見(jiàn)！