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什么是讀后感

[移動版] 作者:讀后感 發(fā)布時間:03-16

讀后感

讀后感,就是讀了一本書或一篇文章,或讀了一段話,或讀了幾句名言后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點:

首先,要讀好原文�!白x后感”的“感”是因“讀”而引起的�!白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒有掌握,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什么錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動,為什么這樣感動等等。

其次,排好感點。只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對個別句子有感受也可以寫成讀后感。總之,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對它有感受,都可以寫成讀后感。

第三,選準(zhǔn)感點。一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀后感里只能論述一個中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對這些眾多的感點進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實針對性最強(qiáng)、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

第四,敘述要簡。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動,而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡要,實際上變成復(fù)述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

第五,聯(lián)想要注意形式。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

讀后感和讀書心得異同

一、什么是讀書心得

讀書心得是將自己閱讀后的感受系統(tǒng)整理而形成的一種筆記形式。讀書心得屬于讀后感,但主要是談自己在讀書中得到的收獲,是讀書筆記中是比較正式的一種。讀書心得在結(jié)構(gòu)上要考慮謀篇布局,作為一篇獨立的文章來寫。

讀書之后,因有感觸,受到啟發(fā)而寫下的心得體會叫讀書心得,也叫讀后感。所謂“感”,可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。

從文章的體裁看讀書心得屬于議論文的范疇,但又不同于一般的議論文。因為讀書心得所發(fā)的議論必須要從原文出發(fā),受所讀原文的制約,也就是“心得”必須由“讀而產(chǎn)生”,這就規(guī)定了讀書心得不能脫離原作而亂發(fā)議論。讀書心得在表達(dá)方式的運(yùn)用上,以議論為主,兼顧敘事及抒情。

讀書心得并不難寫,一是要把自己讀書的收獲和感想。用準(zhǔn)確的語言表達(dá)出來,就是一篇“讀書心得”。二是要寫清楚讀了一本書或者一篇文章之后,你有哪些感受?受到了什么教育?要十分明晰地把自己的思想寫出來,不要含混模糊。三是要有分析。

讀書心得的類型是多種多樣的。對鴻篇巨著,可以就其中心思想多角度、多側(cè)面地談感想,發(fā)議論,也可以遷取某一角度、某一側(cè)面集中抒寫感想;既可以就讀物中的某些內(nèi)容充分發(fā)揮,也可以就書中的內(nèi)容與其他讀物加以比較,寫自己的認(rèn)識。而對篇幅短小的原作,由于其內(nèi)容意蘊(yùn)較集中單純,一般選取某一角度,由此生發(fā)開去,集中筆墨寫出一種獨特而新穎的感受。對于初中學(xué)生,后者更適用些。

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