《傅雷家書兩則》重難點(diǎn)講解
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編者按:本文包括課文中的重難點(diǎn)分析和重點(diǎn)句子分析兩部分。
" />編者按:本文包括課文中的重難點(diǎn)分析和重點(diǎn)句子分析兩部分。
寥寥數(shù)筆,簡單地交代,卻讓計(jì)算時間、等待書信的細(xì)節(jié)充滿了生活的情味,不經(jīng)意間體現(xiàn)出父親對兒子深深的牽掛。
5、能夠把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大,傳布到地球上每一個角落去,真是多神圣,多光榮的使命!
“把不朽的大師的不朽的作品發(fā)揚(yáng)光大”巧妙暗示出兒子所從事的藝術(shù)事業(yè)是不朽的事業(yè);“多神圣,多光榮的使命”毫不矜持地表達(dá)出父親對兒子所從事的事業(yè)的支持與理解,對兒子所取得成功的高興和贊美。
6、多少過分的談詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費(fèi),你二十年的折磨沒有白受!你能堅(jiān)強(qiáng),只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!
首先贊許兒子在成功面前沒有昏頭、沒有因?yàn)橘澝蓝湴恋膶Υ龢s譽(yù)的冷靜而平靜的態(tài)度,然后回首“我的教育”和“你二十年的折磨”并對它們進(jìn)行了肯定,最后說到“堅(jiān)強(qiáng)”,這里“堅(jiān)強(qiáng)”的意思已不是挺住困難,而是要挺住成功,不要被勝利沖昏頭腦,不要因暫時的成功而放棄進(jìn)一步的追求。
7、赤子孤獨(dú)了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友!永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!
當(dāng)代哲學(xué)家周國平說過:“孤獨(dú)、寂寞和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿愛的人,才可能體驗(yàn)真正的孤獨(dú);孤獨(dú)產(chǎn)生于愛……”傅雷對孤獨(dú)的理解,與之有所不同,傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因?yàn)槌嘧又氖亲罴儩嵉,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實(shí)生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至?xí)獾秸`解和排斥,身邊的世界讓他孤獨(dú);但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。這心靈的朋友,這精神的世界,足以讓他無懼身邊的孤獨(dú),永遠(yuǎn)不感到精神的孤獨(dú)!就是這些心靈的朋友和美好的情感,成為赤子創(chuàng)造的博大寬廣的精神世界。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。才可能達(dá)到藝術(shù)的最高境界、人生的最高境界。
8、河,萊茵,江聲浩蕩……鐘聲復(fù)起,天已黎明……中國正到了“復(fù)旦”的黎明時期,但愿你做中國的──新中國的──鐘聲,響遍世界,響遍每個人的心!滔滔不竭的流水,流到每個人的心坎里去,把大家都帶著,跟你一塊到無邊無岸的音響的海洋中去吧!名聞世界的揚(yáng)子江與黃河,比萊茵河的氣勢還要大呢!……黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回!……無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來……有這種詩人靈魂的傳統(tǒng)的民族,應(yīng)該有氣吞斗牛的表現(xiàn)才對。
中國已經(jīng)解放,新中國到了要復(fù)興要發(fā)展的時候了,滔滔不竭的黃河長江孕育了偉大的中華文明,被這般偉大的文明之河哺育過的藝術(shù)家,更應(yīng)該有著磅礴的大氣,有著奮進(jìn)的豪氣,努力進(jìn)取,執(zhí)著追求。
9、你說常在矛盾與快樂之中,但我相信藝術(shù)家沒有矛盾不會進(jìn)步,不會演變,不會深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證。
文中提到羅曼·羅蘭筆下的約翰·克利斯朵夫(以貝多芬為原型),說傅聰常以克利斯朵夫自命,其個性也與之相像;又說“有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬一樣不懼矛盾,勇敢面對,在解決矛盾的過程中趨向完美。