“力”鑒《中國人失掉自信力了嗎？》

(448200)湖北省沙洋縣長林中學(xué)   魯修賢

文題有張力  本文的題目，聚焦了當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)問題，把要談的對(duì)象（“中國人”）和事件（“失掉自信力了嗎”）直接放在標(biāo)題上，很能引起讀者的思考和閱讀欲望。更為巧妙的是，標(biāo)題以這種問句的形式出現(xiàn)，懸而不論；若用陳述句或反問句，則太直白。再則，《中國人失掉自信力了嗎？》，既有對(duì)錯(cuò)誤論調(diào)的反詰，又有對(duì)己方觀點(diǎn)的自信，或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問……同時(shí)這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的，因而使得標(biāo)題的內(nèi)涵格外豐富。

論證有法力  本文抓住敵論據(jù)不能證明敵論點(diǎn)為“突破口”，以反駁對(duì)方的論證為武器，一舉擊中其要害，反駁強(qiáng)勁有力。文章從公開的文字的三個(gè)階段談起，先是自夸“地大物博”，后是寄希望國聯(lián)，再后改為一味求神拜佛，懷古傷今，亮出批駁的靶子“中國人失掉自信力了。”論據(jù)亦此，最是“改為一味求神拜佛，懷古傷今了”一句，直指國難當(dāng)頭，國民黨政府官僚和“社會(huì)名流”不是號(hào)召人民奮起反抗，而是以祈禱“解救國難”為名，荒誕愚昧地或辦法會(huì)或請(qǐng)菩薩種種！文中反復(fù)承認(rèn)“是事實(shí)”“也是事實(shí)”“卻也是事實(shí)”，先確認(rèn)敵論據(jù)的真實(shí)性，但這真實(shí)的論據(jù)不能證明其論點(diǎn)，為后文的駁論證夯定基礎(chǔ)。可不？！自夸“地大物博”是信“地”信“物”并非“自信”，希望國聯(lián)是“他信”亦非“自信”，求神拜佛則是“自欺”，由是證明失掉的不是“自信力”而是“他信力”，發(fā)展著“自欺力”；然后提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”，從正面樹立自己的論點(diǎn)，也間接反駁了敵論點(diǎn)。

語言有骨力  本文的語言潑辣、犀利，象鋒利的解剖刀，一下子就把事物的本質(zhì)剖析出來，并給其要害以致命的一擊。“中國人失掉自信力了”是一種錯(cuò)誤的輿論，根源在于對(duì)反動(dòng)派的面目看不清，將其視為中國人的代表者，眼睛里沒看到中華民族真正的力量、真正的代表者。文章便多用反語和反問，在冷嘲熱諷中加強(qiáng)揭露和駁斥，明白直截地指出敵論的荒謬，以及應(yīng)如何正確地認(rèn)識(shí)這個(gè)問題。更何況，準(zhǔn)確地用詞極具諷刺意味。比如，第1段中的三個(gè)副詞狀寫出了國民黨政府在自欺的道路上越走越遠(yuǎn)的“事實(shí)”：“總”，似見其夸耀“地大物博”時(shí)的洋洋自得，卻實(shí)寫其底氣不足，夸來夸去只能夸此一樣，且惟恐別人不知，這也暗接“只求國聯(lián)”的必然性；“只”，是抓救命稻草時(shí)的“執(zhí)著”，仰人鼻息之狀躍然紙上；“一味”，可見其沉迷、深陷而不能也不愿自拔。“……不過一面總在被摧殘，被抹殺……那簡直就是誣蔑”中的“總”，寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗程度，并間接謳歌“中國的脊梁”屢挫屢戰(zhàn)的精神；“簡直”，表激憤之情。文中“他信力”“自欺力”加引號(hào)愈發(fā)諷刺與否定。