《創(chuàng)造宣言》論證思路

論證思路是初三這兩個(gè)議論文單元必須要掌握的知識(shí)點(diǎn)。大家可以從分段入手，理解文章結(jié)構(gòu)，然后將段意歸納，就成了議論文的論證思路。

一、先看本文論證思路：

文章首先開(kāi)宗明義，提出“我們要?jiǎng)?chuàng)造”這一總論點(diǎn)。

接著用不同的人創(chuàng)造不同的崇拜者，要以集體之力創(chuàng)造出值得自己崇拜或彼此崇拜的活人，明確何謂“創(chuàng)造”。

然后再通過(guò)事例分別批駁了幾種不能創(chuàng)造的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，指出“處處”“天天”“人人”可創(chuàng)造。

最后以“東山樵夫”砍樹(shù)為例揭示了失去創(chuàng)造力的可怕，發(fā)出創(chuàng)造宣言：生命不息，創(chuàng)造不止。

二、由分段簡(jiǎn)單加工的《創(chuàng)造宣言》論證思路：

第一部分提出中心論點(diǎn)。

第二部分作者駁斥了五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

第三部分呼喚創(chuàng)造，表達(dá)獻(xiàn)身創(chuàng)造的強(qiáng)烈愿望。

最后對(duì)創(chuàng)造之神的呼喚，表達(dá)出獻(xiàn)身創(chuàng)造的強(qiáng)烈愿望。

三、《創(chuàng)造宣言》的段落結(jié)構(gòu)，第二部分可以分成兩個(gè)部分或兩層。

第一部分（第1～3段）：提出中心論點(diǎn)。文章開(kāi)頭即由造神、造人、造石像三種現(xiàn)象引出論題：人類(lèi)離不開(kāi)創(chuàng)造。

第二部分（第4～10段）：作者駁斥了五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，并得出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。

第三部分（第11段）：呼喚創(chuàng)造，表達(dá)獻(xiàn)身創(chuàng)造的強(qiáng)烈愿望。

同學(xué)們看一下，是不是把段落意思簡(jiǎn)單加上順序詞就可以了呢。