第一冊
·溫故知新：溫習舊的知識而得到新的認識和體會。也指重溫歷史可以認識現(xiàn)在。（溫故而知新，可以為師矣�！墩撜Z十則》）
·不恥下問：不以向不如自己的人請教為恥。（敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也�！墩撜Z十則》）
·三人行必有我?guī)煟?/SPAN>在一起行走的許多人中，必定有可以做我老師的。（三人行，必有我?guī)熝��！墩撜Z十則》）
·諱疾忌醫(yī)：有病不肯說，又怕見醫(yī)生。比喻有了錯誤、缺點，生怕別人批評指出。
·病入膏肓：指病已危重到無法救治的地步或事情已發(fā)展到不可挽救的程度。——《扁鵲見蔡桓公》
·柳暗花明：指環(huán)境或境界的驟然轉變。多指由逆境轉為充滿希望的順境。（柳暗花明又一村。——《游山西村》）
·撲朔迷離：模糊不清，很難辨別是雄是雌。形容事情錯綜復雜，不易看清底細。（雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；——《木蘭詩》）
·熟能生巧：熟練了就能找到竅門。（無他，但手熟爾。——《賣油翁》）
第二冊
·世外桃源：原指理想中的生活安樂而環(huán)境幽美的世界，現(xiàn)在用以比喻一種空想的脫離現(xiàn)實斗爭的地方。（《桃花源記》）
·豁然開朗：一下子現(xiàn)出開闊明朗的境界。（復行數(shù)十步，豁然開朗。——《桃花源記》）
·無人問津：沒有人來問渡口了，比喻沒有人再來嘗試或過問。（后遂無問津者。——《桃花源記》）
·吳下阿蒙：比喻缺少學識，才干的人。（卿今者才略，非復吳下阿蒙！——《孫權勸學》）
·刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士別當日，即更刮目相待，——《孫權勸學》）
·龐然大物：形容體積大而笨重的東西。現(xiàn)在多用來形容外強中干的事物。（虎見之，龐然大物也，以為神。《黔之驢》）
·黔驢技窮：比喻有限的一點本領已經(jīng)用完。（《黔之驢》）
·老驥伏櫪：老了的好馬，伏在馬房中卻還想去跑千里的遠路。比喻人雖然老了，但仍有雄心壯志。（老驥伏櫪，志在千里�！洱旊m壽》）
·源頭活水：比喻生活氣息濃厚，也指事物發(fā)展的動力和源泉。（為有源頭活水來。——《觀書有感》）
·愚公移山：比喻做事有毅力不怕困難。（《愚公移山》）
