《女媧造人》中考分類題集

說明：
1.涉及本課中考題型列表

題目名稱	小題數(shù)
基礎(chǔ)知識(shí)	4道
文學(xué)文化常識(shí)	3道
綜合性學(xué)習(xí)	2道
小項(xiàng)涉及本課	2道

 
2.涉及本課中考試卷列表
2024年甘肅中考語文試卷
2024年甘肅中考語文試卷
2018年臨沂中考語文試卷
2014年蘭州中考語文試卷
2018年南京中考語文試卷
2008年臺(tái)州中考語文試卷
2020年綿陽中考語文試卷
2010年綿陽中考語文試卷
2020年嘉興、舟山中考語文試卷
2022年湖州中考語文試卷
2020年濰坊中考語文試卷
 3.本份資源整理自華語網(wǎng)收錄的2006-2024年全國各地1200余份中考語文試卷。我們還整理了初中每一課的中考分類題集。
4.以下為部分內(nèi)容預(yù)覽，完整Doc文檔請(qǐng)點(diǎn)此下載。
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1． (2024年甘肅中考語文試卷)依次填入橫線處詞語，正確的一項(xiàng)是（     ）
甘肅地處黃河上游，是中華文明的發(fā)祥地之一。早在上古時(shí)期，甘肅黃河流域就有先民繁衍生息，傳說中的人文始祖伏羲、女媧dàn shēng于此，黃帝問道崆峒，大地灣見證8000年華夏文明。周發(fā)跡于慶陽，秦初興于禮縣，周秦王朝在甘肅黃河流域            了進(jìn)軍中原逐鹿天下的序曲。祁連山巍峨聳立，            了黃河流域源頭第一道生態(tài)屏障。黃河從遠(yuǎn)古奔來，聚青藏高原páng bó之勢(shì)，攜黃土高原渾厚之力，蜿蜒千里，奔騰向前，            了中華民族自強(qiáng)不息的偉大品格，成為民族精神的重要象征。大約80多年前，正值民族危亡的緊要關(guān)頭，隴原兒女不畏犧牲、共赴國難。西路軍征戰(zhàn)河西血沃祁連，紅軍三大主力在甘勝利會(huì)師，南梁革命根據(jù)地在中國革命歷史進(jìn)程中            了重要作用，中國革命從這里走向了勝利。
A. 奏響 筑牢 形成 產(chǎn)生  B. 奏響 筑牢 鑄就 發(fā)揮
C. 拉開 打造 鑄就 發(fā)揮  D. 拉開 打造 形成 產(chǎn)生
……
C.干涸（gù）   窈窕（yǎo）   兀兀窮年（wù）
D.廣漠（mò）  懺悔（qiàn）   怡然自得（yí）
二、文學(xué)文化常識(shí)
1． (2018年南京中考語文試卷)下列說法有誤的一項(xiàng)是（     ）
A．傳說，天地開辟后，神通廣大的女神——女媧揉捏黃泥、揮灑泥漿創(chuàng)造了人。
B．“晴川歷歷漢陽樹”中的“漢陽”位于漢水的北面，“衡陽雁去無留意”中的“衡陽”則位于衡山的南面。
C．“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”“夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃”“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”都出自白居易筆下。
……
C.小說：《儒林外史》  《簡(jiǎn)·愛》      《變色龍》      《我的叔叔于勒》
D.絕句：《泊秦淮》    《夜雨寄北》  《次北固山下》  《送杜少府之任蜀州》
三、綜合性學(xué)習(xí)
1． (2010年綿陽中考語文試卷)綜合性學(xué)習(xí)。（11分）
博雅中學(xué)舉辦第九屆校園文化藝術(shù)節(jié)，以“七彩神話”為主題的探究學(xué)習(xí)是其中的活動(dòng)之一。請(qǐng)你走進(jìn)繽紛絢爛的神話天地，走進(jìn)神奇美妙的神話世界。
【神話與詩歌】
（1）在下列表格中填出相應(yīng)的內(nèi)容。（2分）

神話故事	詩句
精衛(wèi)填海	精衛(wèi)銜微木，將以填滄海
A	莫道匹夫枉逐日，艷陽歲歲照桃林
牛郎織女	B

答：A                            B                        （《迢迢牽牛星》）
【神話人物談】
（2）上面表格中神話故事的主人公的性格有什么共同特點(diǎn)？故事反映了古代勞動(dòng)人民怎樣的愿望？（3分）
 
【神話故事會(huì)】
（3）女媧補(bǔ)天是我國古代著名的神話故事，請(qǐng)發(fā)揮想象，向同學(xué)們講述這個(gè)故事。（故事須包含環(huán)境、肖像、動(dòng)作等要素。不少于60字。）
 
 
2． (2020年嘉興、舟山中考語文試卷)展板·傳承精神（9分）
   
小舟：“紅船精神”是中華民族精神的繼承和發(fā)展。我想圍繞“紅船精神”再做幾塊展板、探尋其精神之源。
你：好主意。“紅船精神”中的“首創(chuàng)精神”在“女媧補(bǔ)天”“（1）_________”等神話故事中就有體現(xiàn)。
小嘉：在《論語》中也可以找到表達(dá)堅(jiān)定理想、堅(jiān)守氣節(jié)的語句，如“土不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”
 
 
 
 
 
四、小項(xiàng)涉及本課
1． (2022年湖州中考語文試卷)閱讀下面文章，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
一群傻瓜在菜地里
李漢榮
一
地瓜，黃瓜、絲瓜、葫蘆、南瓜、金瓜、苦瓜、香瓜、冬瓜……
一群傻瓜全都在菜園里傻睡。
呼嚕嚕，呼嚕嚕，微風(fēng)里還打著鼾。
路過的鳥兒還傳播幾句它們偷聽到的夢(mèng)話。
全是傻瓜們說的傻乎乎的傻話。
二
地瓜沒進(jìn)過城，沒見過世面，沒受過勵(lì)志教育。
除了憨，它沒別的見識(shí)和想法。
被我那也沒見過世面的爹爹埋沒在土里。
埋沒了就埋沒了。土里暖和，土里有營養(yǎng)。
果然，這沒見過世面的傻子，卻長成了敦實(shí)漢子，地道的瓜。
一排排黃瓜手扶著藤蔓做引體向上體操。
比賽的結(jié)果皆大歡喜：每一個(gè)黃瓜都獲得綠色光榮稱號(hào)。
絲瓜走哪兒都喜歡做卷螺絲的游戲。
恨不得在妹妹的窗口也卷幾個(gè)螺絲，把春天固定在那兒。
也把自己固定在那兒。
親眼看妹妹怎樣一筆一畫把自己寫進(jìn)一篇作文。
誰說葫蘆喜歡收藏酒？沒這回事。父親說葫蘆喜歡收藏露水。
葫蘆對(duì)人很客氣。
那天不小心碰了母親的頭。葫蘆一個(gè)勁兒道歉，低下頭對(duì)媽媽說對(duì)不起。
我媽摸了摸它害羞的頭，說，傻孩子，沒事的。
快靜下來，可別把頭搖暈了，把后面的節(jié)令搖亂了。
沒人知道南瓜花耷拉在地上在想什么。但是爹知道它的心事。
爹把路邊串門的南瓜蔓領(lǐng)回地里，就像老師修改了我作文的思路。
那花立即結(jié)出一個(gè)嫩瓜，為善解瓜意的爹爹點(diǎn)了一個(gè)大贊。
金瓜從不拜金，也不拜銀。誰起了這俗氣的名字？
不過，金瓜不管雅俗，不懂金銀，即使你叫它俗瓜愣瓜悶瓜也行。
到時(shí)候它老老實(shí)實(shí)捧出來的總是純正的金瓜。
苦瓜是土地的苦孩子，土地的艱辛和悲苦，它心知肚明。
它盡最大努力把土地之苦藏進(jìn)自己心里。
能讓土地老娘喘一口氣，它情愿生生世世都做苦瓜。
苦瓜旁邊的香瓜有點(diǎn)不好意思了。謝謝苦瓜大哥。
你把苦水喝了，甘露都留給我這做弟弟的。
土地老娘啊，我身上的香，心里的甜，都是你積的德。
都是苦瓜大哥咽著苦水成全了我。
冬瓜，大家都看到冬瓜了，順著農(nóng)歷的線索摸索著走啊走。
不知聽到土地一句什么悄悄話，撲通一下，就蹲在那兒不走了。
哪兒都不去了，天堂都不去了。
半夜里月亮走下來把它當(dāng)枕頭枕著睡了一覺。
醒來發(fā)現(xiàn)自己也長胖了一圈。嗬，這傻瓜有傻福。
什么福？無非是讓自己天天變傻，越來越傻。
直到變得和土地一樣傻，能傻在一起的，才是一家。
傻傻的土地養(yǎng)出一群傻傻的大傻瓜，滿身滿心都是傻傻的感情。
都是傻傻的思念，都是傻傻的不摻任何雜質(zhì)的淳樸營養(yǎng)和單純想法。
三
傻土地什么都見過，見過尖銳的刀鋒、厲害的輪子、傷心的毒藥。
見過精明的算計(jì)、殘酷的榨取、貪婪的腦瓜。
傻土地都快被貪婪的腦瓜榨干啦。
好在天上有傻太陽傻月亮傻星星傻銀河。
照著傻傻的土地老媽，老媽懷里還抱著希望的種子。
抱著一群憨厚的孝子，一群憨厚的傻瓜。
要不是懷里還有這樣的傻瓜，土地老媽真的受不了啦……
（選自《奇跡》，（散文）2021年第9期，略有刪節(jié)）
老師組織開展“編單元·學(xué)寫作”活動(dòng)，她讓同學(xué)們把上文編入下面單元。你認(rèn)為可以編入哪個(gè)單元？請(qǐng)簡(jiǎn)要寫出編入這個(gè)單元的目的。
A.第一單元：《皇帝的新裝》《天上的街市》《女媧造人》
B.第二單元：《白楊禮贊》《我愛這土地》《海燕》
 
 
(2020年濰坊中考語文試卷)閱讀下面的文章，完成2-4題（8分）
勇者不懼
①尚勇，是中華民族重要的精神傳統(tǒng)。盤古開天、女媧煉石、愚公移山、大禹治水，這些言說先民心志的神話傳說，都包含著對(duì)“勇”的崇仰和贊頌�？梢哉f，“勇者不懼”深深地刻寫在中華民族的寶貴性格之中，成為無比珍貴的民族精神基因。
②“勇者不懼”之“勇”，是大勇，而非小勇。不能忍小辱小過，睚眥之仇必報(bào)，是匹夫之勇，是小勇。 循大義、迎難上，義無反顧、無所畏懼，是為大勇。大勇之“大”，在與“義”融。魯莽強(qiáng)悍、好勇斗狠，并不是真正的勇敢；真正的勇敢，是指人們?cè)谖ｋy面前堅(jiān)守道義、堅(jiān)定前行的無畏氣概。據(jù)《史記》記載，趙人藺相如攜璧出使強(qiáng)秦，為國家大義將個(gè)人生死置之度外，在秦廷之上理直氣壯地斥責(zé)秦王；而面對(duì)廉頗的魯莽冒犯之舉，藺相如又能為國家利益計(jì)而甘受個(gè)人委屈。藺相如的故事生動(dòng)演繹著“勇者不懼”“義以為上”的品格�！�禮記》講：“有義之謂勇敢。” 我們之所以推崇勇者，就是因?yàn)橛抡吣軌驘o懼地堅(jiān)守并光大道義。
③勇者在道義的感召下能夠不懼艱險(xiǎn)，甚至不懼犧牲，但勇者并非一無所懼。孔子曾經(jīng)在門人面前稱贊顏回的聰明睿智，一向以勇猛自詡的子路不服氣地問老師，如果您行軍打仗，將會(huì)和誰一起呢？孔子回答道：徒手與虎搏斗、赤腳橫涉河灘，可以說， 中華文化推崇的“勇者不懼”，實(shí)是“無懼”與“有懼”的統(tǒng)一。勇者的“無懼”與“有懼”應(yīng)是如此；從大義、大局的角度出發(fā)，在堅(jiān)守道義的同時(shí)，不怕外在艱險(xiǎn)，藐視一切困難。無懼任何挑戰(zhàn)；從具體行事的角度出發(fā)，則對(duì)道義心懷敬畏，如履薄冰。時(shí)常憂懼道之不行、義之不彰。
④真正的勇者，有銳氣，也有靜氣。孟子與弟子公孫丑討論“勇”德時(shí)曾提到“不動(dòng)心”。就是指在突如其來的危險(xiǎn)面前能鎮(zhèn)定自若、巋然不動(dòng)；這種不動(dòng)如山的強(qiáng)大定力、靜氣，又“至大至剛”“折而不撓”，有著壓倒和戰(zhàn)勝一切的韌性與力量。王陽明帶兵平定寧王朱宸濠發(fā)動(dòng)的叛亂時(shí)得到了生動(dòng)體現(xiàn)。軍旅中的王陽明不顧戰(zhàn)事繁忙，堅(jiān)持與門人講學(xué)問道。一次探馬來報(bào)前方戰(zhàn)事失利，弟子皆驚懼失色，陽明卻神色自若地重拾中斷的話頭繼續(xù)講解。很快又有探馬來報(bào)前方叛軍大潰，弟子皆喜形于色，陽明仍神色自若地繼續(xù)講學(xué)。憑借純篤的學(xué)問和豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，王陽明深知，早已妥當(dāng)布好戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，最終一定能夠獲勝。沉著的靜氣，進(jìn)取的銳氣，一同滋養(yǎng)著勇者的不懼品格。
⑤如何培養(yǎng)這種臨危不懼的沉著靜氣與進(jìn)取銳氣呢？應(yīng)該在困境中不斷提高自身修養(yǎng)，銳意進(jìn)取�？鬃又苡瘟袊鴷r(shí)，曾在陳、蔡之間被軍隊(duì)圍困而一度絕糧。情勢(shì)危機(jī)之下的孔子卻始終沉著冷靜，“歌兩柱之間”“修樂不休”�？鬃诱湟曔@場(chǎng)坎坷遭遇，把艱難困苦當(dāng)作了成就英勇人格的重要外在條件。當(dāng)然， 困境本身不能成就勇士，真正成就勇士的，是面對(duì)困境時(shí)的修為和態(tài)度�！�周易》謂：“蹇，君子以反身修德。”面對(duì)外在的艱難險(xiǎn)境，我們要反求諸己，在克除內(nèi)心恐懼、憂愁、煩擾的同時(shí)，積極自我砥礪、超越突破，并在道義感召下奮發(fā)有為。
⑥ “艱難困苦，玉汝于成。”中華民族在數(shù)千年風(fēng)雨征程中，沒有被任何外在困難嚇倒，而是憑著自己在其間砥礪出的“勇者不懼”品格，開辟出文明的新天地，書寫出發(fā)展進(jìn)步的新篇章。
（選自《光明日?qǐng)?bào)》2020年4月20日，有刪改）
2． 聯(lián)系全文，說說你對(duì)勇者不懼的理解。（3分）
 
3． 第④段是如何論證分論點(diǎn)的？請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理。（3分）
 
4． 下列關(guān)于本文的分析不正確的一項(xiàng)是（     ）
A.文章開篇點(diǎn)題明確指出，勇者不懼是中華民族歷史征程中珍貴的民族精神基因。
B.文章多處引用經(jīng)典名言，列舉歷史故事，論據(jù)充分，論證有力，增強(qiáng)了文章的說服力。
C.文章②③兩段都進(jìn)行了正反對(duì)比論證，達(dá)到了有破有立、突出論點(diǎn)、愈變愈明的效果。
D.第⑤段先提出問題，再分析問題，解決問題，層層深入展開論證，思路清晰，結(jié)構(gòu)合理。

《女媧造人》中考分類題集（參考答案）
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1． B
………以上為部分內(nèi)容預(yù)覽，完整Doc文檔請(qǐng)點(diǎn)此下載。………
2． （1）盤古開天
四、小項(xiàng)涉及本課
1．  示例（1）：選A.第一單元的三篇課文都富有想象力，這篇文章也是。把它們編入一個(gè)單元，可以讓我們?cè)诒容^中學(xué)習(xí)如何運(yùn)用想象，寫出內(nèi)容豐富、形象生動(dòng)的文章。
示例（2）：選B。白楊樹、歌唱的“鳥”、海燕，都是作者情感寄寓的載體，所以這三篇課文，都用了托物言志的手法。這篇文章也是，各種瓜的身上，也寄托著作者的情感，對(duì)踏實(shí)、勤勉、奉獻(xiàn)精神的禮贊。把它們編入一個(gè)單元，可以讓我們深入學(xué)習(xí)托物言志的手法。
示例（3）：選B。這三篇課文，都用了象征的手法。這篇文章也是，那些“瓜”們，象征了各類無論外界如何傷害，依然甘于平凡、埋頭苦干、只求奉獻(xiàn)的人。把它們編入一個(gè)單元，有助于我們深入學(xué)習(xí)象征手法。    
2． ①勇者不懼是在危難面前堅(jiān)守并光大道義。②勇者不懼是“無懼”與“有懼”的統(tǒng)一。③勇者不懼需要沉著的靜氣和進(jìn)取的銳氣。（每點(diǎn)1分。）
3． 先用孟子的言論解釋“靜氣”“銳氣”的含義。②接著用王陽明的事例闡明“靜氣”“銳氣”的表現(xiàn)。③最后強(qiáng)調(diào)“靜氣”“銳氣”的重要作用（每點(diǎn)1分。）
4． C  （第②③段沒有運(yùn)用正反對(duì)比論證。）