⑩寫字作文鍛煉了大腦，還鍛煉了手指靈活度。自己生活自理，活得有質(zhì)量，不給孩子們添負擔，也是福氣。寫的時候，總覺得時間過得快，仿佛又回到了兒時上學(xué)的日子。
⑪兒子給我當編輯，錄入、配圖、發(fā)文，給我買了大字本詞典，還準備了好多本子，囑咐我不要為了節(jié)約寫得太滿，方便以后修改。老伴每次用毛筆書寫標題，還拍了謄清的稿子，通過微信發(fā)給兒子錄入修改。我常想，如果當年娘不讓我去上學(xué)，如果村里不讓我當老師，如果不和孫女一起讀書寫字，如果不是兒子鼓勵我繼續(xù)寫，如果不是大家鼓勵指點我，就不會有這些文字。
⑫一次，孫女玩耍時管家門口的小花叫“生命花”，我發(fā)現(xiàn)這名字取得好，于是我的小書就取名叫《生命花》了。這本小書印出來了，讓我在如今這個好時代里活得更有趣味。牡丹花是花，萋萋毛也有花。經(jīng)歷了生命的苦，才體會日子的甜。草木用生命開花，我們用生命生活。不怕千辛萬苦，只要希望在，美好就在，開花的日子一定會到來。
16.梳理全文情節(jié)，分析“我”能夠?qū)懗尚渡ā返脑颉＃ㄖ辽賹懭c）（3分）
17.品味語言，說說你對第⑨段劃線句“寫出來是放下，說出來是安慰”的理解。（2分）
18.分析文章標題“開花的日子一定會到來”的作用。（3分）
19.下列選項中，對文章內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項是（ )（3分）
A.本文語言樸實，可用文中“看著像白開水，可是挺真實挺有味道”一句形容其特點。
B.“我”的寫作經(jīng)歷，體現(xiàn)了“樂以忘憂，不知老之將至”樂觀的生活態(tài)度。
C.“我”寫字作文的目的是為了鍛煉大腦和手指，生活能夠自理，不給孩子們添負擔。
D.“我”的作品能得到網(wǎng)友們的喜愛和支持，是因為內(nèi)容的真實和念想的真誠。
20.清朝袁枚有一首小詩《苔花》：“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”本文結(jié)尾也提到了牡丹。請結(jié)合本文內(nèi)容，談?wù)勥@種寫法的妙處。（3分）
（二）閱讀下文，按要求回答問題。（9分）
鏡鑒千秋
①鏡子與人們的生活息息相關(guān)，是照面飾容的用具。從最初的以水當鏡到打制石器時代的石鏡，再到四千多年前齊家文化第一面銅鏡的誕生，鏡子承載了深厚的文化內(nèi)涵，寄予了人們對美好生活的向往與追求。
②中國有著悠久的用鏡歷史。《說文》有載：“監(jiān)可取水于明月，因見其可以照行，故用以為鏡。”上古的鏡就是大盆的意思，被稱為“監(jiān)”。商代初期開始鑄造銅鑒，此時的“監(jiān)”字才有了“金”字旁，作“鑒”。“監(jiān)”“鑒”的本意都是鏡子。
③古代的一些思想家、政治家常常以鏡鑒引喻一些人和事。《莊子》中說：“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。”意為有修養(yǎng)之人應(yīng)當像一面鏡子，來者即照、去者不留，應(yīng)合事物本身而不去刻意掩藏，就能始終保持心境平和。成語“前車之鑒”“前車可鑒”，則意為前面車子翻倒，可以作為后面車子的鑒戒，鑒為鏡子，引申為教訓(xùn)，此成語源于《荀子 成相》：“前車已覆，后未知更，何覺時？”
④當鏡的功能與鑒的哲思相互碰撞融合，這件實用器物便被賦予了更深層次的人文內(nèi)涵，從此成為悠遠精深中華文化中璀璨的人文意象。
⑤中國是世界上最早使用銅鏡的國家之一。商周銅鏡大多為圓形，鏡或微凸，鏡身較薄，鏡鈕有弓形、半環(huán)形、長方形多種，可分為素鏡、重環(huán)鏡、鳥獸紋鏡三類。春秋戰(zhàn)國時期在中國古代銅鏡發(fā)展史中是一個成熟和大發(fā)展的時期，無論是鑄造工藝，還是鑄造數(shù)量，都大大超過了以前，是中國古代銅鏡由稚樸走向成熟的過渡階段，也是銅鏡鑄造中心由北開始向南遷移的重要時期，當時楚國為戰(zhàn)國時期最重要的銅鏡產(chǎn)地。到了漢代，漢鏡出土數(shù)量最多，在制作形式和藝術(shù)表現(xiàn)手法上相較戰(zhàn)國時期有了很大發(fā)展。
⑥銅鏡的流行在唐代達到鼎盛，唐人“詠鏡”之風(fēng)盛行�；趾隁庀蟮拇筇疲鐣鱾�階層均對鏡偏愛有加，文人雅士更將其融入于情思之采、爐煉于藝術(shù)創(chuàng)造，形成一種“超以象外、得其環(huán)中”的藝術(shù)境界。從一些詩詞文賦中可以看出，此時期不少文人目光集于“鏡”這一物象，它的映襯、比擬、寄寓，都蘊含著讀書人普遍的生存狀貌。“寫月無芳桂，照日有花菱。不持光謝水，翻將影學(xué)冰。”“詠鏡”便成為他們心照不宣的默契。
⑦隨著鏡文化在唐代空前發(fā)展，加之制鏡工藝改良進步，加入大量錫的銅鏡更加明亮，其造型也更顯華麗。唐鏡在造型上突破了傳統(tǒng)圓形的特征，不僅出現(xiàn)了各種樣式的花式鏡，更有人開始制造有把柄的手鏡，除了日常功能外，更增添了把玩觀賞的稚趣。唐代鏡最大特點之一是藝術(shù)樣式的多樣化，銅鏡藝術(shù)也呈現(xiàn)出濃郁的“盛唐氣象”。有代表性的鏡子圖案大致可分為四種：一是寶相花圖案鏡，包括寫生圖案、佛教寶相圖案等；二是珍禽奇普花草圖案鏡：三是串枝葡萄鳥獸蝴蝶鏡：四是故事傳說鏡，包括人物、社會生活、神話傳說等。
⑧時至今日，隨著時代發(fā)展，玻璃鏡早已取代了銅鏡，但方寸銅鏡凝聚著的濃郁文化氣息卻將變換著形式繼續(xù)長遠流傳。古時，藩邦之間、百姓之間互相贈送銅鏡的禮俗依然延續(xù)至今，比如，鏡子常用作愛情婚姻的信物，寓圓滿、團圓、吉祥之意，象征婚姻美滿。再如，歷史這面鏡子永遠無法取代，“銅鏡正衣冠”寓意影響深遠，作為自醒自警的方式早已融入華夏兒女的血脈。
21.請簡要概括本文說明的主要內(nèi)容。（3分）
22.下列選項中，對文章內(nèi)容理解和寫法分析不正確的一項是（ ）（3分）
A.從全文看，鏡子經(jīng)歷了“水鏡”“石頭鏡”“銅鏡”和“玻璃鏡”四個階段。
B.根據(jù)第③段內(nèi)容，第④段加點詞語“鑒的哲思”指的是“吸取教訓(xùn)”。
C.中國早在四千多年前的齊家文化時就有了銅鏡，是最早使用銅鏡的國家之一。
