天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時者矣，然而不勝者，是天時不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
4. 下列各組詞語中加點(diǎn)字的意思相同的一項(xiàng)是（2分）
A．天時不如地利 自云先世避秦時亂
B．地利不如人和 至若春和景明
C．環(huán)而攻之而不勝 此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
D．池非不深也 有良田美池桑竹之屬
5. 用現(xiàn)代漢語翻譯下面語句。（2分）
委而去之
翻譯：______________________________________________
6. 依據(jù)全文，下面對“域民不以封疆之界，固國不以山溪之險，威天下不以兵革之利”的理解，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）
【甲】只要有劃定的邊疆界限，有險要的山河，有強(qiáng)大的武力，就能使人民安居樂業(yè)，鞏固國防，威懾天下。
【乙】使人們定居下來保證他們不遷徙，靠劃定邊界是不行的；鞏固國防靠山河的險要是不行的；威懾天下靠武力的強(qiáng)大是不行的。
7.結(jié)合上文和下面的【鏈接材料】，簡要說明這兩段文字共同體現(xiàn)了怎樣的思想。（3分）
【鏈接材料】
勾踐①說于國人曰：“寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請更②！”于是葬死者，問傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補(bǔ)民之不足。……非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。國之父兄請曰：“昔者夫差恥吾君于諸侯之國，今越國亦節(jié)③矣，請報之。”……果行，國人皆勸④。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎⑤？”是故敗吳于囿⑥，又?jǐn)≈跊]⑦，又郊敗之。
（選自《國語·勾踐滅吳》）
___________________________________________________________________________
注：①【勾踐】春秋時越國國君。他曾被吳王夫差打敗。②【更】改正。③【節(jié)】節(jié)制。④【勸】勉勵。⑤【孰是君也，而可無死乎】誰有我們這么好的國君啊，能不為他拼死作戰(zhàn)嗎？⑥【囿】古地名。⑦【沒】古地名。
答：________________________________________________________________________
三、名著閱讀
8. 下面是一副曾懸掛在山東曲阜孔府內(nèi)的對聯(lián)，這副對聯(lián)可以讓我們從多方面了解孔子的思想。請你從上、下聯(lián)中各選擇一個方面，并分別以【鏈接材料】一則語中的相關(guān)內(nèi)容為例，簡要說出你的認(rèn)識。（4分）
上聯(lián)：居家當(dāng)思清內(nèi)外別尊卑重勤儉擇朋友有益于己
下聯(lián)：處世尤宜慎言語守禮法遠(yuǎn)小人親君子無愧于心
【鏈接材料】
①子曰：“君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如己者。過，則勿憚改。”（《論語·學(xué)而》）
②有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。”
③子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”（《論語·為政》）
④或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦為政，奚其為為政？”（《論語·為政》）
⑤林放問禮之本。子曰：“大哉問！禮，與其奢也，寧儉；喪，與其易也，寧戚。”（《論語·八佾》）
⑥子曰：“君子欲訥于言而敏于行”（《論語·里仁》）
答：________________________________________________________________________
9. 小說《魯濱遜漂流記》記述了魯濱遜在自然條件惡劣、人跡罕至的孤島上的生活經(jīng)歷。他能夠在孤島上艱難地生存28年，靠的是①____________（限4個字以內(nèi)），這從②___________
________________________________（限20個字以內(nèi)）的情節(jié)中可以看出來。你由此得到的啟示是③____________________________________（限20個字以內(nèi)）。（3分）
10. 《三國演義》中，魏蜀吳三國鼎立，爭霸天下；《水滸傳》中，一百零八將聚義梁山，替天行道；《西游記》中，師徒四人歷經(jīng)磨難，西天取經(jīng)。在他們各自的團(tuán)隊(duì)中，都有中心人物。請你從其中一部作品中選擇一個中心人物，簡要說明這個人物的“中心”作用是如何體現(xiàn)的。（3分）
答：________________________________________________________________________
四、現(xiàn)代文閱讀（共30分）
（一）閱讀下面材料，完成11-13題。（共9分）
【材料一】
太陽能是來自太陽的輻射能量。據(jù)推測，太陽的壽命至少還有幾十億年。因此，對于地球上的人類來說，太陽能是一種用之不盡的可再生能源。
目前，世界上太陽能利用的常見方式是光熱轉(zhuǎn)換和光電轉(zhuǎn)換。光熱轉(zhuǎn)換是指將太陽輻射能①______（收集 收斂）起來，直接或間接轉(zhuǎn)化成熱能加以利用，生活中使用最多的是太陽能熱水器。將太陽能轉(zhuǎn)化為電能，一直是人類美好的理想。太陽能電池的發(fā)明將這一理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。太陽能光伏發(fā)電是太陽能最重要的利用形式之一。近年來，太陽能光伏發(fā)電廣泛應(yīng)用在交通、航天、建筑等領(lǐng)域。
盡管太陽能利用會受到自然氣候變化等因素的影響，但由于太陽能取之不竭，又對環(huán)境無任何污染，因此許多國家都在大力發(fā)展太陽能。2016年我國光伏發(fā)電新增裝機(jī)容量3454萬千瓦，截至2016年底，全國累計裝機(jī)容量7742萬千瓦，新增和累計裝機(jī)容量均為全球第一。
中國光伏發(fā)電裝機(jī)容量統(tǒng)計圖
【材料二】
