第二部分閱讀與鑒賞（共55分）
三、（4小題，15分）
閱讀下面的文段，完成9～11題。（10分）
臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。
先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂(yōu)嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）
9. 下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（______） （3分）
A．先帝不以臣卑鄙________肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀
B．遂許先帝以驅(qū)馳________潭中魚(yú)可百許頭
C．故臨崩寄臣以大事也_____不以物喜，不以已悲
D．斟酌損益，進(jìn)盡忠言_____既加冠，益慕圣賢之道
10. 把“臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
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11. 下列對(duì)文段內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A．諸葛亮追述以往的經(jīng)歷，既表達(dá)對(duì)先帝的感恩之情，也表明對(duì)后主的耿耿忠心。
B．諸葛亮認(rèn)為目前南北已平定，當(dāng)率領(lǐng)全軍復(fù)興漢室，遷回舊都，實(shí)現(xiàn)先帝遺愿。
C．諸葛亮主動(dòng)請(qǐng)纓討伐奸賊，為了表明決心，鄭重立下誓言，如若兵敗甘愿受罰。
D．諸葛亮擔(dān)心后主聽(tīng)信讒言，因此懇切勸后主，要廣開(kāi)言路，接納治國(guó)的良策。
12. 閱讀下面這首宋詞，然后回答問(wèn)題。（5分）
水調(diào)歌頭
丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，謙懷子由。
明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
（1）“此事古難全”中“此事”指的是什么？（2分）
（2）“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶(hù)，照無(wú)眠”一句表達(dá)了詞人的什么情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（3分）
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四、（10小題，40分）
（一）閱讀下面文字，完成13～17題。（18分）
數(shù)字時(shí)代，我們的大腦被改變了
曉暉
人類(lèi)的大腦是可塑的，當(dāng)人類(lèi)生活方式改變時(shí)，大腦也將會(huì)發(fā)生變化。當(dāng)遠(yuǎn)古人類(lèi)首次發(fā)現(xiàn)如何使用工具時(shí)，人類(lèi)的大腦就受到迅速而明顯的影響。數(shù)字時(shí)代，我們的生活方式發(fā)生了巨大的變化。當(dāng)我們每天離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)、離不開(kāi)手機(jī)時(shí)，我們的大腦是否也被改變了？科 學(xué)家認(rèn)為，對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技的嘗試依賴(lài)，不僅改變了人們的思維方式，也改變了人類(lèi)的大腦結(jié)構(gòu)。
人類(lèi)并不是天生就會(huì)閱讀的。在正常情況下，理解和運(yùn)用口頭語(yǔ)言的能力由人類(lèi)基因決定的程序形成，而閱讀能力的形式卻需要每個(gè)人的刻苦練習(xí)。這些在我們?yōu)g覽網(wǎng)站時(shí)是體會(huì)不到的。雖然兩種行為都被稱(chēng)為閱讀，但對(duì)書(shū)箱的深閱讀與在網(wǎng)頁(yè)上為了獲取信息耐蠔的閱讀是不一樣的，兩者有同的閱讀體驗(yàn)，并且培養(yǎng)出不同的閱讀技能。
傳統(tǒng)閱讀需要耐心，而數(shù)字閱讀堪稱(chēng)“耐心殺手”。以微博為例，瀏覽一個(gè)微博頁(yè)面只要幾分鐘，眼睛在每條微博上停留的時(shí)間只有幾秒。不斷地掃視、瀏覽、搜尋感興趣的關(guān)鍵詞，點(diǎn)擊閱讀——這個(gè)過(guò)程因?yàn)樾畔⒌呢S富性、多樣性而足夠刺激，但顯然不足以鍛煉耐心。一本優(yōu)秀的圖書(shū)審有內(nèi)在的邏輯框架的，只有進(jìn)入這一邏輯框架，才能說(shuō)是閱讀。而網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容特別是微博這樣的社交媒體每一條都互不關(guān)聯(lián)，跳躍性的閱讀當(dāng)然談不上深入和邏輯了。
大腦和肌肉一樣，是很有適應(yīng)能力的，給它什么刺激就會(huì)發(fā)展什么樣的模式。習(xí)慣于數(shù)字閱讀的快速、跳躍、瀏覽，就難以適應(yīng)傳統(tǒng)的慢速、口味和思考的閱讀方式。
數(shù)字時(shí)代，智能捭機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)完全滲入到了每個(gè)人的日常生活中。在信息時(shí)代長(zhǎng)大的“數(shù)字原住民”，因長(zhǎng)時(shí)間用拇指操控智能手機(jī)和上網(wǎng)，從而改變了大腦形成神經(jīng)通路的方式，更適應(yīng)碎片化信息，也更善于利用網(wǎng)絡(luò)資源，但結(jié)交線(xiàn)下朋友的能力卻越來(lái)越弱。
（選自2015年《百科知識(shí)》，有刪改）
【鏈接一】人們可以分成兩類(lèi)別：數(shù)字原住民（出生于數(shù)字時(shí)代）和數(shù)字移民（出生在數(shù)字時(shí)代前，但現(xiàn)在開(kāi)始應(yīng)用數(shù)字工具的人）。前者更依賴(lài)于用招待費(fèi)輸入 ，而后者閱讀他人表情的能力則更勝一籌。上網(wǎng)時(shí)，前者和后者的大腦受到的訓(xùn)練是不一樣的，尤其在社交和學(xué)習(xí)能力上，是兩種完全不同的模式。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)雖然影響著所有年齡層的人群，但受影響最大的還是數(shù)字原住民。
（節(jié)選自加里•斯莫爾《網(wǎng)絡(luò)化大腦：適應(yīng)現(xiàn)代大腦的技術(shù)變革》）
【鏈接二】“過(guò)去幾年中，我一直有一種不舒服的感覺(jué)，覺(jué)得某些人或某些東西正在擺弄我的大腦，重塑中樞神經(jīng)系統(tǒng)，重置記憶。我的大腦正在變化，我目前的思考方式與過(guò)去相比已經(jīng)截然不同，當(dāng)我閱讀時(shí)，能最為強(qiáng)烈地感覺(jué)到這一點(diǎn)。全神貫注于一本書(shū)或一篇長(zhǎng)文，曾經(jīng)是易如反掌之事，我的大腦能夠抓住敘述的演進(jìn)或論點(diǎn)的轉(zhuǎn)折，我曾耗費(fèi)數(shù)個(gè)小時(shí)徜徉在長(zhǎng)長(zhǎng)的詩(shī)行里。但如今不再如此，往往閱讀兩三頁(yè)后我的注意力就開(kāi)始漂移了。我變得焦慮不安，開(kāi)始尋找其他事情來(lái)做。我感覺(jué)我一直在試圖將自己任性的大腦拽回到書(shū)本，過(guò)去曾經(jīng)甜美如蜜的閱讀已變成一場(chǎng)戰(zhàn)斗�！�
（節(jié)選自美國(guó)打樁專(zhuān)家尼古拉斯•卡爾《網(wǎng)絡(luò)也有黑暗一面》）
【鏈接三】美國(guó)心理學(xué)家瑪麗安娜•沃爾夫說(shuō)：“我們并非只被閱讀的內(nèi)容影響，我們也被閱讀的方式所影響�！本W(wǎng)絡(luò)所倡導(dǎo)的將“豐富”與“時(shí)效性”置于首位的新閱讀方式，可能已經(jīng)削弱了我們進(jìn)行嘗試閱讀的能力。幾百年前的印刷術(shù)，讓閱讀長(zhǎng)而深?yuàn)W的作品成為尋常之事，也讓人們能坐下來(lái)靜心閱讀，而在線(xiàn)閱讀時(shí)，我們只不過(guò)就是個(gè)“信息解碼器”而已。我們對(duì)文句的詮釋?zhuān)瑖L試閱讀時(shí)形成的豐富精神聯(lián)想，在很大程度上已經(jīng)棄我們而去。
（摘自網(wǎng)絡(luò)，有刪改）
【鏈接四】功能我們平時(shí)在網(wǎng)上進(jìn)行的淺閱讀相反，深閱讀是一種漸漸被忽視的閱讀行為。深閱讀的消失將不利于伴隨著網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)大的后代的智力和情感發(fā)展，也會(huì)影響人類(lèi)文化重要組成部分——長(zhǎng)篇小說(shuō)、史詩(shī)等文學(xué)類(lèi)型的傳承，這些作品只有經(jīng)過(guò)閱讀訓(xùn)練的人才能欣賞。近期研究已經(jīng)證明，深閱讀是一種慢速的、沉浸式的、有著豐富的感官細(xì)節(jié)和復(fù)雜的情感、精神體會(huì)的閱讀，是一種獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，與單純的認(rèn)字型的閱讀完全不一樣。雖然嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，深閱讀的載體不一定非得是傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)，但印刷品的天然的限制對(duì)于深閱讀體驗(yàn)卻是十分有益的。比如，紙質(zhì)書(shū)上是沒(méi)有超鏈接的，這樣讀者就少了一些干擾——不用糾結(jié)是不是得點(diǎn)開(kāi)鏈接，從而能保持全身心地沉浸在書(shū)中的文字里。
（摘自網(wǎng)絡(luò)，有刪除）
13. 閱讀上述材料，下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A. 古人學(xué)會(huì)了使用工具，現(xiàn)代人學(xué)會(huì)了使用網(wǎng)絡(luò)，他們的生活方式都發(fā)生了變化。
B. 閱讀能力不是先天就有的，它由人類(lèi)基因決定的程序形成，需要刻苦學(xué)習(xí)才行。
C. 網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所倡導(dǎo)的新閱讀方式，可能使人難以坐下來(lái)靜心閱讀長(zhǎng)而深?yuàn)W的作品。
D. 網(wǎng)絡(luò)上的超鏈接模式，是紙質(zhì)書(shū)上沒(méi)有的，它會(huì)對(duì)讀者的深閱讀產(chǎn)生一些干擾。
14. 下列對(duì)傳統(tǒng)閱讀與數(shù)字閱讀的概述，符合文意的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A. 傳統(tǒng)閱讀可以鍛煉人們的閱讀速度；數(shù)字閱讀可以鍛煉人們的閱讀耐性。
B. 傳統(tǒng)閱讀的內(nèi)容都非常具有邏輯性；數(shù)字閱讀的內(nèi)容都非常具有跳躍性。
C. 傳統(tǒng)閱讀讓人關(guān)注內(nèi)容的深度；數(shù)字閱讀讓人關(guān)注內(nèi)容的豐富和時(shí)效性。
D. 傳統(tǒng)閱讀使人的社會(huì)交往能力增強(qiáng)；數(shù)字閱讀使人的線(xiàn)下交往能力減弱。
15. 數(shù)字時(shí)代，我們的大腦是如何被改變的？下列分析不正確的一項(xiàng)是（ ） （3分）
A. 對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技的深度依賴(lài)，已經(jīng)影響了人們的思維方式，并且改變了人類(lèi)的大腦結(jié)構(gòu)。
B. 不斷掃視、瀏覽、搜尋、點(diǎn)擊閱讀，使過(guò)于關(guān)注豐富多樣的信息而不能深入閱讀。
C. 長(zhǎng)時(shí)間地使用拇指操控智能手機(jī)和上網(wǎng)，致使大腦形成神經(jīng)通路的方式發(fā)生了改變。
D. 某些人或某些東西通過(guò)擺弄、重塑中樞神經(jīng)系統(tǒng)，重置記憶，促使人們的大腦變化。
16. 請(qǐng)分析下面語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的表述效果。（4分）
過(guò)去曾經(jīng)甜美如蜜的閱讀已變成一場(chǎng)戰(zhàn)斗。
17.“鏈接四”中提到，深閱讀的消失“會(huì)影響人類(lèi)文化重要組成部分——長(zhǎng)篇小說(shuō)、史詩(shī)等文學(xué)類(lèi)型的傳承”。請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)此 觀(guān)點(diǎn)的理解。（5分）
（二）閱讀下面的文字，完成18～22題。（22分）
地鐵客的風(fēng)格
畢淑敏
擠車(chē)可見(jiàn)風(fēng)格。陌生人與陌生人親 密接觸，好像豐收的一顆葡萄與另一顆葡萄，彼此擠得有些變形。也似從一個(gè)民族刺出的一滴血，可驗(yàn)出一個(gè)民族的習(xí)慣。
那一年剛到日本，出行某地，正是清晨，地鐵站里無(wú)聲地?fù)頂D著。大和民族有一種喑啞的習(xí)慣，嘴巴鉗得緊緊，絕不輕易流露哀喜。地鐵開(kāi)過(guò)來(lái)了，從窗戶(hù)看過(guò)去，廂內(nèi)全是黃皮膚，如等待化成紙漿的蘆葦垛，僵立著，紋絲不動(dòng)。我們因集體行動(dòng)，怕大家無(wú)法同入一節(jié)車(chē)廂，走散了添麻煩，顯出難色。巴望著下列車(chē)會(huì)松些，等了一輛又一輛。翻譯急了，告知日本地鐵就是這種擠法，再等下去，必全體遲到。大伙說(shuō)就算我們想上，也上不去啊。翻譯說(shuō)，一定上得去的，只要你想上。有專(zhuān)門(mén)的“推手”，會(huì)負(fù)責(zé)把人群壓入車(chē)門(mén)。于是在他的率領(lǐng)下，破釜沉舟地?cái)D車(chē)。嘿，真叫翻譯說(shuō)著了，當(dāng)我們像一個(gè)腫瘤，凸鼓在車(chē)廂門(mén)口之時(shí)，突覺(jué)后背有強(qiáng)大的助力擁來(lái)，猛地把我們抵 入門(mén)內(nèi)。真想回過(guò)頭去看看這些職業(yè)推手如何操作，并致敬意。可惜人頭相撞，頸子根本打不了彎。
肉軀是很有彈性的，看似針插不進(jìn)水潑不進(jìn)的車(chē)廂，呼啦啦一下又頂進(jìn)若干人。地鐵中燈光明亮，在如此近的距離內(nèi)，觀(guān)察周?chē)哪橗嫞屛矣幸环N驚駭之感。日本人如同干旱了整個(gè)夏秋的土地，板結(jié)著，默不作聲。軀體被夾得扁扁，神色依然平靜，對(duì)極端的擁擠毫無(wú)抱怨神色，艱忍著。我終于對(duì)他們享譽(yù)世界的團(tuán)隊(duì)精神，有了更貼近的了解。那是在強(qiáng)大的外力之下，凝固成鐵板一塊。個(gè)體消失了，只剩下凌駕其上的森冷意志。
真正的苦難才開(kāi)始。一路直著脖子仰著臉，以便把喘出的熱氣流盡量吹向天花板，別噴入旁人鼻孔。下車(chē)時(shí)沒(méi)有了職業(yè)推手的協(xié)助，抽身無(wú)望。車(chē)廂內(nèi)層層疊疊如同頁(yè)巖，嵌頓著，只能從人們的肩頭掠過(guò)。眾人分散在幾站才全下了車(chē)，攏在一起。從此我一想到$3的地鐵，汗就立即從全身透出。
美國(guó)芝加哥的地鐵，有一種重濁冰涼的味道，到處延展著赤裸裸的鋼鐵，沒(méi)有絲毫柔情和裝飾，仿佛生怕人忘了這是早期工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)物。
又是上班時(shí)間。一輛地鐵開(kāi)過(guò)來(lái)了，看窗口，先是很樂(lè)觀(guān)，廂內(nèi)相當(dāng)空曠，甚至可以說(shuō)疏可走馬，必能松松快快地上車(chē)了。可是，且慢，廂門(mén)口怎么那樣擠？仿佛秘結(jié)了一個(gè)星期的大腸。想來(lái)這些人是要在此站下車(chē)的，怕出入不方便，所以早早聚在出口吧。待車(chē)停穩(wěn)，才發(fā)現(xiàn)那些人根本沒(méi)有下車(chē)的打算，個(gè)個(gè)如金發(fā)秦叔寶，扼守門(mén)口，絕不閃讓。車(chē)下的人也都心領(lǐng)神會(huì)地退避著，乖乖縮在一旁，并不硬闖。我拉著美國(guó)翻譯就想竄入，她說(shuō)再等一輛吧。眼看著能上去的車(chē)，就這樣懶散地開(kāi)走了，真讓人于心不忍。我說(shuō)，上吧。翻譯說(shuō)，你硬擠，就干涉了他人的空間。正說(shuō)著，一位碩大身膀的黑人婦女，沖決門(mén)口的阻撓挺了上去，側(cè)身一扛就撞到中部敞亮地域，朝窗外等車(chē)者肆意微笑，甚是歡快。我說(shuō)，你看你看，人家這般就上去了。翻譯說(shuō)，你看你看，多少人在側(cè)目而視。我這才注意到，周?chē)娜藗儯瑹o(wú)論車(chē)上的和車(chē)下的，都是滿(mǎn)臉的不屑，好似在說(shuō)，請(qǐng)看這個(gè)女人，多么沒(méi)有教養(yǎng)�。�
我不解，明明擠一擠就可以上去的，為何如此？翻譯說(shuō)，美國(guó)的習(xí)俗就是這樣。對(duì)于勢(shì)力范圍格外看重，我的就是我的，神圣不可侵犯。來(lái)的早，站在門(mén)口，這就是我的轄地。我愿意讓出來(lái)，是我的自由；我不愿讓?zhuān)憔蜎](méi)有權(quán)力穿越……
北京地鐵的擁擠程度，似介于日本和美國(guó)之間。我們沒(méi)有職業(yè)的“推手”（但愿以后也不會(huì)有，如果太擠了，政府就應(yīng)修建更多的交通設(shè)施，想更人性化的主意，而不是把人壓榨成渣滓），是不幸也是幸事。
會(huì)不會(huì)擠車(chē)，是北京人地道與否的重要標(biāo)志之一。單單擠得上去，不是本事。上去了，要能給后面的人也閃出空隙，與人為善才是正宗。只有民工才大包小包地?cái)D在門(mén)口處。他們是膽怯和謙和的，守門(mén)不是什么領(lǐng)地占有欲，而是初來(lái)乍到，心中無(wú)底，怕自己下不去車(chē)。他們毫無(wú)怨言地任憑人流的撞擊，頑強(qiáng)地為自己保有一點(diǎn)安全感。在城里待久了，他們就老練起來(lái)，一上車(chē)就機(jī)靈地往里走，用半生不熟的普通話(huà)說(shuō)著：勞駕借光……車(chē)廂內(nèi)膛相對(duì)松快，真是利人利己。北京的地鐵客在擁擠中，被人擠了撞了，都當(dāng)作尋常事，自認(rèn)倒霉，并不劍拔弩張。比如腳被人踩了，上等的反應(yīng)是幽默一把，說(shuō)一句：“對(duì)不起，我硌著您的腳了。”中等的也許說(shuō)：“倒是當(dāng)心點(diǎn)啊，我這腳是肉長(zhǎng)的，您以為是不銹鋼的吧？”即便是下等的反響，也不過(guò)是嘟囔一句：“坐沒(méi)坐過(guò)車(chē)啊，悠著點(diǎn)，我這踝子骨沒(méi)準(zhǔn)折了，你就得陪我上醫(yī)院CT去！”之后一瘸一拐地獨(dú)自下車(chē)了。
人與人的界限這個(gè)東西，不可太清，水至清則無(wú)魚(yú)，到了冷漠的邊緣；當(dāng)然也不可太近，沒(méi)有了界限也就沒(méi)有了個(gè)性沒(méi)有了獨(dú)立。適當(dāng)?shù)摹岸取�，是一種文化的約定俗成。
還是喜歡中庸平和之道。將來(lái)有了環(huán)球地鐵，該推行的可能正是北京這種東方式的彈性距離感。
（選自《最閱讀》，有刪改）
18. 請(qǐng)分別概括$3地鐵客和芝加哥地鐵客的風(fēng)格。（4分）
19. 下面語(yǔ)句運(yùn)用了多種描寫(xiě)方法，請(qǐng)加以賞析。（5分）
一位碩大身膀的黑人婦女，沖決門(mén)口的阻撓挺了上去，側(cè)身一扛就撞到中部敞亮地域，朝窗外等車(chē)者肆意微笑，甚是歡快。
20. 北京地鐵沒(méi)有職業(yè)攜手“是不幸也是幸事”，這是什么意思（4分）
21. 作者列舉了北京地鐵客被踩腳后的三種反應(yīng)，請(qǐng)你選擇其中一種，從語(yǔ)言表達(dá)及化解矛盾效果的角度進(jìn)行評(píng)析。（4分）
22. 作者推崇的“北京這種東方式的彈性距離感”體現(xiàn)了中華民族的什么精神實(shí)質(zhì)？你贊賞這種精神實(shí)質(zhì)嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（5分）
________________
第三部分寫(xiě)作（共60分）
五、（1小題，60分）
23. 閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
《地鐵客的風(fēng)格》這篇文章，反映了不同地區(qū)的人的性格及其地域文件。同樣，我們生活中的許多細(xì)節(jié)，也可以反映出廣州這座城市豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的精神面貌。請(qǐng)你結(jié)合身邊的鮮活事例，以“廣州風(fēng)格”為題目，寫(xiě)一篇文章。
要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）。②600字以上。③文中不能出現(xiàn)考生的姓名和所在學(xué)校名稱(chēng)。④不得抄襲《地鐵客的風(fēng)格》一文的內(nèi)容。
