⑦事實(shí)上，處在什么自然帶上，就有什么樣的降水和溫度，就只能生長(zhǎng)什么樣的植被，這是人類所不能改變的。 ⑧我們見(jiàn)多了在草地植樹防風(fēng)沙卻把草地變成沙地的人為災(zāi)禍。干旱半干旱地區(qū)那點(diǎn)可憐的降水也許能夠滿足小草生長(zhǎng)的需要，但當(dāng)我們?nèi)藶榈刂踩氪髽�，那點(diǎn)水就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠供樹木生長(zhǎng)。于是樹木就憑借其根系向四周和地下深處吸奪水分，周邊的小草很快就枯死了。沒(méi)有了為大樹儲(chǔ)備水分的綠草，大樹小樹也逃脫不了死亡的命運(yùn)，最終留下的只是一片又一片沙地、一棵又一顆枯樹。
⑨沙塵暴就是一種自然現(xiàn)象，只是近代人類過(guò)度的放牧或農(nóng)耕，以及自以為是的人工改造，才加劇了其危害程度。
（本文有刪改）
17. 沙塵暴“被妖魔化”的原因是： 。（2分）
18. 第⑥段劃線的句子采用的說(shuō)明方法除列數(shù)字外，還有 的說(shuō)明方法，其作用
是 。（3分）
19. 第⑥段“一些海域淤泥中的營(yíng)養(yǎng)物約40%是由沙塵暴帶入的”一句中加點(diǎn)的“約”可以去掉嗎？為什么？（3分）
答： 。
20. 為什么說(shuō)人類沒(méi)有必要阻擋沙塵暴的發(fā)生？（2分）
答： 。
21. 面對(duì)日益頻發(fā)的沙塵暴，你認(rèn)為人類應(yīng)該怎么做？（2分）
答： 。
（三）閱讀文言文《送東陽(yáng)馬生序》，完成22-26題（14分）
①余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。
②當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。
22. 請(qǐng)用“/”標(biāo)注下列句子的語(yǔ)意停頓（每句標(biāo)注一處）。（2分）
⑴ 媵人持湯沃灌 ⑵ 腰白玉之環(huán)
23. 下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A. 無(wú)從致書以觀 致：得到。
B. 錄畢，走送之 走：跑。
C. 俟其欣悅，則又請(qǐng)焉 俟：等待。
D. 媵人持湯沃灌 湯：菜湯。
24. 下列句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A. 每假借于藏書之家 生于憂患，死于安樂(lè)
B. 益慕圣賢之道 山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也
