④這天，一個(gè)喝醉了的駕駛者，以60英里的速度，對(duì)樹(shù)干撞去。于是人死。于是交通專(zhuān)家宣判那樹(shù)要償命。于是這一天來(lái)了，電鋸從樹(shù)的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉。那樹(shù)僅僅在倒地時(shí)呻吟了一聲。這次屠殺安排在深夜進(jìn)行，為了不影響馬路上的交通。夜很靜，像樹(shù)的祖先時(shí)代，星臨萬(wàn)戶(hù)，天象莊嚴(yán)，可是樹(shù)沒(méi)有說(shuō)什么，上帝也沒(méi)有。一切預(yù)定。一切先有默契，不再多言。------

1．第①段中“柏油一里一里鋪過(guò)來(lái)，高壓線(xiàn)一千碼一千碼架過(guò)來(lái)，公寓樓一排一排挨過(guò)來(lái)”，作者這樣寫(xiě)，意在表達(dá)什么？

2．第③段中說(shuō)樹(shù)“是世襲的土著，是大地的效死者”這句話(huà)的意思是什么？

3．從全文看，上帝對(duì)那樹(shù)施洗禮時(shí)所說(shuō)的話(huà)，有的實(shí)現(xiàn)了，有的沒(méi)實(shí)現(xiàn)。（1）“沒(méi)實(shí)現(xiàn)”的是什么？（2）沒(méi)能實(shí)現(xiàn)的根本原因是什么？

4．下面對(duì)這篇文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．文章的開(kāi)頭兩段寫(xiě)那樹(shù)雖老但生命力依然旺盛，這些內(nèi)容為后文寫(xiě)它被鋸倒并被肢解分裂作了鋪墊，從而引發(fā)人們進(jìn)行深入的思考。

B．第④段“電鋸從樹(shù)的躁骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”運(yùn)用擬人的手法，描述了大樹(shù)的慘遭砍伐，表現(xiàn)了人的愚昧和冷酷。

C．本文描述了那樹(shù)很久以來(lái)，一直默默奉獻(xiàn)，最后毫無(wú)怨言地引頸受戮的過(guò)程，歌頌了它的獻(xiàn)身精神，體現(xiàn)了一切都要為了發(fā)展的主旨。

D．通篇不發(fā)議論，全用形象打動(dòng)人心，是本文一大特點(diǎn)。那樹(shù)用自己的生命綠了一方土地，其”綠著生，綠著死”的形象給讀者以強(qiáng)烈的震撼。

5. “老樹(shù)是通靈的，他預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲(chóng)。于是弱小而堅(jiān)韌的民族，決定遠(yuǎn)征，一如當(dāng)初他們遠(yuǎn)征而來(lái)�！奔偃缒闶俏浵伡易宓囊粏T，此時(shí)此刻，你的心情會(huì)怎樣？想象一下螞蟻和大樹(shù)互相傾訴了些什么？（不超過(guò)100字）

開(kāi)放探究

閱讀下面的文字，回答文后的問(wèn)題

杜    鵑

郭沫若

杜鵑，敝同鄉(xiāng)的魂，在文學(xué)上所占的地位，恐怕任何鳥(niǎo)都比不上。

我們一提起杜鵑，心頭眼底便好像有說(shuō)不盡的詩(shī)意。

它本身不用說(shuō)，已經(jīng)是望帝的化身了。有時(shí)又被認(rèn)為薄命的佳人，憂(yōu)國(guó)的志士；聲是滿(mǎn)腹鄉(xiāng)思，血是遍山躑躅；可憐，哀惋，純潔，至誠(chéng)……在人們的心目中成為了愛(ài)的象征