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《送東陽馬生序》原文及其譯文 分析

[移動版] 作者:佚名
帽子,腰間掛著白色玉環(huán),左邊帶著佩刀,右邊掛著香袋,渾身上下光彩照耀,像神仙一般;我卻穿著舊棉襖,破衣衫,生活在他們當(dāng)中,一點也沒有羨慕他們的意思。因為(我)心中有值得快樂的事情,不覺得吃的穿的不如人。我求學(xué)時辛勤和艱苦的情形大體就是這樣。

分析

本段可分五層。

第1層敘幼時求學(xué)的情形(開頭至“余因得遍觀群書”)。文章起筆就點出“嗜學(xué)”,為全文定下基調(diào)。“嗜學(xué)”與“家貧”是相矛盾的,由此引出求學(xué)的勤苦。勤苦在這一層中的表現(xiàn)是借書抄錄:手自筆錄,雖苦不怠,走送不逾期。其結(jié)果是“遍觀群書”。

第2層(“既加冠”至“卒獲有所聞”)敘述成年后求師的情形。這一層是寫“叩問之難”。要“趨百里外”去向“先達”求教。在老師面前畢恭畢敬�!傲⑹獭�,“俯身傾耳”,“遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)”,“俟其欣悅,則又請焉”,這些表現(xiàn)既說明了“援疑質(zhì)理”的求教之難,又表現(xiàn)出作者求知的渴望與決心。

第3層(“當(dāng)余之從師也”至“久而乃和”)寫從師求教的道路之苦。行“深山巨谷”,冒“窮冬烈風(fēng)”,“足膚皸裂……四肢僵勁”寫出了跋涉的艱難。

第4層(“寓逆旅主人……”至“不知口體之奉不若人也”)敘述衣食粗劣,生活簡樸。這一層與“同舍生”作比較,說明作者不追求“口體之奉”、一心向?qū)W的心情。

第5層(最后一句)總括全段,“勤且艱”是對前四層意思的歸結(jié),勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的兩方面,有了主觀的勤奮,一切艱難困苦都可以克服。這正是學(xué)有所成的根本原因。本段是作者自敘,現(xiàn)身說法。

今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩》《書》,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告,求而不得者也;凡所宜有之書皆集于此;不必若余之手錄,假諸人而后見也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉?

【譯文】

現(xiàn)在許多學(xué)生在太學(xué)里求學(xué),朝廷天天有米糧供給,父母每年都給送來皮袍和綢衣,再沒有受凍挨餓的擔(dān)憂了;坐在大廈里面誦讀詩書,也沒有奔走的勞累了;有司業(yè)、博士當(dāng)他們的老師,沒有請教得不到回答,沒有要求得不到滿足的;凡是應(yīng)該有的書,都聚集在這里,不必像

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