絕密 ★ 啟用前
年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試(山東卷)
本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。第Ⅰ卷1至4頁(yè),第Ⅱ卷5至 9頁(yè)?荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。
第Ⅰ卷
注意事項(xiàng)
1. 答題前,考生在答題卡上務(wù)必用直徑0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,并帖好條形碼。請(qǐng)認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名和科目。
2. 每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。
3. 本試卷共10小題,每小題3分,共30分。在每小題 給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合要求。
一、(15分,每小題3分)
1、下列詞語(yǔ)中,字形與加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是
A.眷顧 伺候(ciì) 怯生生(queè) 不揣冒昧(chuǎi)
B.糅合 慍色(yùn) 鬧別扭(biè) 閉目塞聽(tīng)(sè)
C.遴選 舛誤(chuǎn) 煞風(fēng)景(sh。★w揚(yáng)跋扈(hù)
D.做梗 咋舌(zé) 處方藥(chǔ) 唧唧喳喳(ch。
2、下列各句中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一句是
A.郝明義認(rèn)為“沒(méi)有越界不成閱讀,”提出閱讀者應(yīng)走的四步,即:向前一步、向旁一步、隨便走幾步、在網(wǎng)絡(luò)與書(shū)籍之間跨步。
B.從這些關(guān)于祖先的事跡中,孩子們?cè)诰裆吓c祖先建立了聯(lián)系,找到了族群上的歸屬感,完成了“我是誰(shuí)?”
C.“陸資入臺(tái)”可以使;兩岸在更廣泛的領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、互利雙贏,特別是在當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)的形勢(shì)下,更需要兩岸攜手、共渡難關(guān)。
D.德國(guó)聯(lián)邦司法部長(zhǎng)表示:“連接德國(guó)和中國(guó)的不僅是經(jīng)濟(jì)合作,政治、文化方面我們?cè)诓粩嗫拷。‘德中法制?duì)話’活動(dòng)有助于達(dá)到這一目的!
3、依次填入下列格局中橫線處的詞,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①談起抗震救災(zāi),溫總理______很深。他動(dòng)情地說(shuō):“這次抗震救災(zāi),更加深了我對(duì)人民的愛(ài)!
②在破解開(kāi)發(fā)型資源城市轉(zhuǎn)型難題的過(guò)程中,該市______原有資源,以釩鈦資源開(kāi)發(fā)為重點(diǎn),努力打造世界級(jí)的產(chǎn)業(yè)集群。
③作者科爾曼年輕氣盛,觀點(diǎn)鮮明,但常常論據(jù)不足或論證不周,_______顯得犀利有余,老練不夠。
A.感受 依托 未免 B.感觸 依附 未免
C.感觸 依托 不免 D.感受 依附 不免
4.下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/P>
A.在某些傳染病暴發(fā)初期,醫(yī)學(xué)專家最感到左右為難的是,如何判斷和預(yù)測(cè)疫情的規(guī)模和發(fā)展趨勢(shì),以便為公共決策提體供更多的科學(xué)依據(jù)。
B.大型實(shí)景舞劇《長(zhǎng)恨歌》的演員們充分利用華清池的空間,以優(yōu)美的舞姿把發(fā)生在一千多年前的愛(ài)情悲劇演繹得動(dòng)人心弦,幻若夢(mèng)境。
C.再完美的機(jī)制出得靠人去操作,一旦機(jī)會(huì)主義,暴利主義成為心底橫行之猛獸,即便要付出天大的代價(jià),破壞制度與規(guī)則者也會(huì)前赴后繼。
D.廣交會(huì)為企業(yè)提供了內(nèi)外貿(mào)對(duì)接的契機(jī),但這種對(duì)接不可能一揮而就,絕大多數(shù)出口企業(yè)由于不熟悉國(guó)內(nèi)市場(chǎng),即使有意內(nèi)銷也無(wú)從著手。
5.下列各句中,沒(méi)膽語(yǔ)病、句意明確的一句是
A.目前國(guó)際金融危機(jī)的影響仍在持續(xù),盡管國(guó)內(nèi)外旅游業(yè)面臨的壓力和不確定性都在加大,但中國(guó)旅游業(yè)繁榮與發(fā)展的基本面并未改變。
B.或許連作者都沒(méi)想到,由于這一篇哀悼家鶴的紀(jì)念文章刻在石上,使得文本的命運(yùn)與石頭的命運(yùn)牽連在一起,為后人留下了諸多難解之謎。
C房地產(chǎn)市場(chǎng)之所以陷入長(zhǎng)達(dá)一的的蕭條,除了市場(chǎng)周期性調(diào)整的因素外,還在于部分開(kāi)發(fā)商追求暴利,哄抬房?jī)r(jià),也是泡沫加速破裂的重要原因。
D海峽兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與海峽交流基金會(huì)今天下午針對(duì)第三次陳江會(huì)談的各項(xiàng)協(xié)議文本,舉行了最后一次預(yù)備懷磋商,歷時(shí)大約一個(gè)多小時(shí)。
二、(9分,每小題3分)
閱讀下列文字,完成8-6題
“斷橋”考
唐代詩(shī)人張祜《題杭州孤山寺》中有“斷先橋荒蘚合,空院落花深”的詩(shī)句,這被視為今日西湖十景之“斷橋”的最早文獻(xiàn)記錄。
斷橋在南宋咸淳年間因隸屬寶祜坊而改稱寶祜橋。因“斷橋”不斷,當(dāng)時(shí)也出現(xiàn)了用諧音“段橋”解釋為“段家橋”的說(shuō)法,如周密《武林舊事》卷五“斷橋”下就說(shuō)“又名段家橋”。但因?yàn)樵凇皵鄻颉辈粩嗟膯?wèn)題上沒(méi)能達(dá)成共識(shí),所以后來(lái)人們圍繞“斷橋”的名義問(wèn)題聚訴紛紜。
翻閱典籍,除西湖斷橋之外,詩(shī)文中說(shuō)道“不斷之‘?dāng)鄻颉钡倪有幾例。如金趙秉文《墓歸》詩(shī)云:“行過(guò)斷橋沙路黑,忽從電影得前村!泵魃劢(jīng)邦《斷橋》詩(shī)云:“聞到橋名斷,從來(lái)金勒過(guò)!鼻孱櫽谟^《南樓四詠》詩(shī)云:“門(mén)前空有斷橋在,十日人無(wú)款竹扉!笨梢(jiàn)“不斷之‘?dāng)鄻颉痹诠糯潜容^常見(jiàn)的,并非杭州西湖所獨(dú)有。
然而橋既不斷,為什么稱為“斷橋”呢?據(jù)考證,這里的“斷橋”實(shí)即“籪橋”,而“籪橋”則是與捕魚(yú)蟹之“籪”相伴的一種橋,它主要是用來(lái)協(xié)助捕魚(yú)蟹的。每年秋冬之交,螃蟹會(huì)進(jìn)行生殖洄游,到江海交界的淺灘中繁殖后代,漁人便利用螃蟹的這種生活習(xí)性加以捕捉。他們把蘆蒿、竹竿等編連起來(lái)的“籪”插在江河之中,擋住螃蟹向下游行進(jìn)的路,然后螃蟹必沿“籪”爬上來(lái),以求越過(guò)下行,而漁人就在“籪”側(cè)的橋上捕捉它們(當(dāng)然也有劃船前往捕蟹或收籠的)。這種捕蟹方法在江南一帶尤為常見(jiàn),陸游《稽山行》有“村村作蟹椴,處處起魚(yú)梁”(“椴”亦可作“籪”)之語(yǔ)。清藩衍桐《兩浙輶軒續(xù)錄》載海鹽才女李壬《由武原至梅里》詩(shī)云:“沿塘兩岸遍桑麻,畫(huà)舫朝移日又斜。望見(jiàn)籪橋心便喜,急收帆腳到儂家!边@里的“籪橋”就是指與放置魚(yú)籪、蟹籪有關(guān)的橋,這種說(shuō)法在部分地區(qū)至今還有。但因放置魚(yú)籪或蟹籪過(guò)多對(duì)河流及湖面的水流影響較大,古代官府就已有所限制。近代以來(lái),這種捕魚(yú)蟹的方法,隨著人工養(yǎng)殖業(yè)的興起而逐漸被淘汰。
杭州西湖為錢(qián)塘江的泄湖,在中唐以前,錢(qián)塘江與西湖的水域連成一片,湖中水流因孤山分流,攜帶的泥沙逐漸形成了“白堤”。流經(jīng)孤山的兩股水流在寶石山東南端合流而出,“白堤”也便成為一道天然“魚(yú)梁”。漁人在“白堤”東端設(shè)籪來(lái)捕魚(yú)蟹,而且依籪設(shè)橋,以方便捕捉魚(yú)蟹和到孤山的交通,這樣的橋叫做“籪橋”,也在情理之中。張祜的詩(shī)句中寫(xiě)作“籪橋”,因?yàn)槟菚r(shí)“籪”字或許還沒(méi)有產(chǎn)生,或許很少有人使用。五代以后,特別是自吳越王錢(qián)穆筑垾海塘以來(lái),錢(qián)塘江的魚(yú)蟹經(jīng)西湖而洄游的現(xiàn)象消失,漁人也就逐漸不再用籪捕捉魚(yú)蟹了。隨著杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升,“斷橋”已失去設(shè)籪捕捉魚(yú)蟹功能的本義,但“斷橋”之名卻由于文人作品的稱頌和民間口耳相傳而得以沿用。
(節(jié)選自關(guān)長(zhǎng)龍《“斷橋”考》,有改動(dòng))
[注]①金勒:金飾的帶嚼子的馬籠頭,這里借指騎馬者。
6.下列選項(xiàng)中關(guān)于“籪橋”的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是
A.“籪橋”是與漁人用蘆蒿、竹竿等編連起來(lái)捕魚(yú)蝦的“籪”相伴的一種橋。
B. “籪橋”的主要功能是方便漁人用籪捕捉魚(yú)蟹。
C.“白堤”東端的“籪橋”即今日西湖斷橋,原是為方便漁人捕捉魚(yú)蟹而設(shè)。
D.“籪橋”在張祜的詩(shī)中寫(xiě)作“斷橋”的原因是那時(shí)“籪”字可能還沒(méi)有產(chǎn)生,也可能很少有人使用。
7.下列不屬于用“籪”捕捉魚(yú)蟹的方法逐漸被淘汰的原因的一項(xiàng)是
A.古代官府對(duì)在河流及湖面放置魚(yú)籪或蟹籪有所限制。
B.近代以來(lái),人工養(yǎng)殖業(yè)的興起。
C.五代以后,錢(qián)塘江的魚(yú)蟹經(jīng)西湖而洄流的現(xiàn)象消失了。
D.杭州都城文化的發(fā)展和西湖旅游形象的提升。
8.下列表述不符合原文意思的一項(xiàng)是
A.唐代詩(shī)人張祜的《題杭州孤山寺》是目前所能見(jiàn)到的記載西湖斷橋的最早文獻(xiàn)。
B.西湖十景之“斷橋”在南宋時(shí)又稱寶祐橋,還曾因“斷”“段”諧音而被稱作“段家橋”。
C.第三段列舉了趙乘文等人的詩(shī),說(shuō)明除西湖斷橋之外,在古代其他地方也有“不斷之?dāng)鄻颉薄?/P>
D.第四段引用海鹽才女李壬的詩(shī),說(shuō)明近代以前江南一帶用魚(yú)籪或蟹籪捕魚(yú)蟹的方法很常見(jiàn)。
三、(12分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成9~12題。
晉文公攻原,裹十日糧,遂與大夫期十日。至原十日而原不下,擊金而退,罷兵。士有從原中出者,曰:“原三日即下矣!比撼甲笥抑G曰:“夫原之食竭力盡矣,君姑侍之!惫唬骸拔崤c士期十日,不去,是亡吾信也。得原失館,吾不為也!彼炝T兵而去。原人聞曰:“有君如彼其信也,可無(wú)歸乎?”乃降公。衛(wèi)人聞曰:“有君如彼其信也,可無(wú)從乎?”乃降公?鬃勇劧浿唬骸肮ピ眯l(wèi)者,信了!
文公問(wèn)箕鄭曰:“救餓奈何?”對(duì)曰:“信!惫唬骸鞍残牛俊痹唬骸靶琶、信事、信義。信名,則群臣守職,善不斷改進(jìn)不逾,百事不怠;信事,則不失天時(shí),百姓不逾;信義,勉而遠(yuǎn)都?xì)w之矣!
吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾。”令返而御。吳子曰:“侍公而食!惫嗜酥聊共粊(lái),起不食侍之。明日早,令人求故人民。故人來(lái),方與之食。
魏文候與虞人期獵。明日,會(huì)天疾風(fēng),左右止文候,不聽(tīng),曰:“不可。以風(fēng)疾之故而失信,吾不為也!八熳则(qū)車住,犯風(fēng)而罷虞人。
曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺?!逼捱m市來(lái),曾子欲捕?殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳。”曾子曰:“嬰兒非與戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽(tīng)父母之教。今子欺之,是教子欺也。母欺子,子而不信其母,非以成教也!彼炫?也。
楚厲王有警,為鼓以與百姓為?。飲酒醉,過(guò)而擊之也,民大警。使人止之,曰:“吾醉而與左右戲,過(guò)擊之也!泵窠粤T。居數(shù)月,有警,擊鼓而民不赴。乃更令明號(hào)而民信之。
李?警其兩和②曰:“謹(jǐn)警!敵人旦暮且至擊汝!比缡钦咴偃鴶巢恢。兩和懈怠,不信李?。居數(shù)月,秦人來(lái)襲之,至,幾奪其軍。此不信之患也。
衛(wèi)嗣公使人偽客過(guò)關(guān)市,關(guān)市呵難之,因事關(guān)市以金,關(guān)市乃舍之。嗣公謂關(guān)市曰:“某時(shí)有客過(guò)而子汝金,因遣之!标P(guān)市大恐,以嗣公為明察。
(選自《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)左上》,略有改動(dòng))
【注】①虞人:古代掌管山澤苑?的官。②兩和:指古代軍隊(duì)左右營(yíng)壘中的將士。
9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是
A.遂與大夫期十日 期:約定
B.會(huì)天疾風(fēng) 會(huì):適逢
C.犯風(fēng)而罷虞人 犯:冒著
D.過(guò)而擊之也 過(guò):經(jīng)過(guò)
10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A. 攻原得衛(wèi)者
假輿馬者
B. 侍公而食
信而見(jiàn)疑
C. 為鼓以與百姓為戍
洎牧以讒誅
D. 敵人旦暮且至擊汝
若屬且為所虜
11.以下六句話分別編成四組,全部直接體現(xiàn)誠(chéng)信的一組是
①遂罷兵而去 ②群臣守職,善惡不逾,百事不怠。
③故人來(lái),方與之食 ④遂自驅(qū)車往,犯風(fēng)而罷虞人
⑤曾子欲捕彘殺之 、弈烁蠲魈(hào)而民信之
A.①②⑤ B. ③④⑤ C. ①③⑥ D. ②④⑥
絕密ê?jiǎn)⒂们?/P>
第Ⅱ卷
注意事項(xiàng):
1. 答題前,考生先在答題卡上用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,然后貼好條形碼,請(qǐng)認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名和科目。
2. 第Ⅱ卷共5頁(yè),請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,在試題卷上作答無(wú)效。
3. 本卷共11小題,共120分。
得分
評(píng)卷人
12下列對(duì)原文有關(guān)的內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A晉文公用十天時(shí)間沒(méi)有攻下原邑而主動(dòng)撤兵,由于堅(jiān)守誠(chéng)信,文公感動(dòng)了原邑和衛(wèi)國(guó)的人,反而得到了兩地。孔子對(duì)此表示贊賞。
B吳起在“故人至暮不來(lái)”時(shí)仍堅(jiān)持不食而等待,魏文侯在“會(huì)天?風(fēng)”時(shí)仍不失信于虞人,體現(xiàn)出了高尚的誠(chéng)信品格,令人欽佩。
C楚厲王因醉酒擊鼓為戲而失信與民,致使有警而百姓不來(lái);李悝因欺騙將士而失信于軍,險(xiǎn)致全軍覆沒(méi)。這兩個(gè)故事從反面強(qiáng)調(diào)了誠(chéng)信的重要。
D衛(wèi)?公派人假扮客商通過(guò)關(guān)口的集市,集市的官吏刁難客商并接受了賄賂。衛(wèi)?公知道后要罷免這個(gè)官吏,他非常害怕,認(rèn)為衛(wèi)?公能明察秋毫。
四、(12分)
13把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1) 有君如彼其信也,可無(wú)歸乎?(3分)
(2) 吳起出,遇故人而止之食。故人曰:“諾!保3分)
(3) 母欺子,子而不信其母,非以成教也。(4分)
14閱讀下面這首唐詩(shī),回答問(wèn)題。(8分)
寄遠(yuǎn)
杜牧
南陵水面慢悠悠,風(fēng)緊云輕欲變秋。
正是客心孤回處,誰(shuí)家紅袖憑江樓?
(1) 首句中“悠悠”在詩(shī)中有何作用?(3分)
(2) 本詩(shī)后兩句表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的情感變化?請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。(5分)
15補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(任選3個(gè)小題)(6分)
(1) 子曰:“___________________,夕死可矣。”(《論語(yǔ) 里仁》)
___________________只是當(dāng)時(shí)已惘然。(李商隱《錦瑟》)
(2) 縱一葦之所如,__________________。(蘇軾《赤壁賦》)
三杯兩盞淡酒,__________________。ɡ钋逭铡堵暵暵罚
(3)??蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,_________________。(《詩(shī)經(jīng)??》)
楊意不逢,撫凌云而自惜;鐘期既遇,_______________?(王勃《騰王閣序》)
(3) 故不積?步,__________________。(《荀子 勸學(xué)》)
文章千古事,__________________。(杜甫《偶題》)
五、(12分)
16概括下面一則消息的主要信息,不超過(guò)35字。(4分)
《人民日?qǐng)?bào)》巴厘島5月3日電,東盟10國(guó)與中日韓財(cái)長(zhǎng)會(huì)議在印度尼西亞巴厘島發(fā)表聯(lián)合公報(bào)宣布,亞洲區(qū)域外匯儲(chǔ)備庫(kù)將在今年年底前正式成立并運(yùn)行,以解決區(qū)域內(nèi)的短期資金流動(dòng)困難,并作為現(xiàn)有國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的補(bǔ)充。
根據(jù)公報(bào)提供的數(shù)據(jù),在規(guī)模為1200億美元的亞洲區(qū)域外匯儲(chǔ)備庫(kù)中,中日韓3國(guó)出資80%,東盟10國(guó)出資20%。其中,中國(guó)、日本、各占32%,韓國(guó)占16%。具體金額為中國(guó)384億美元、日本384億美元、韓國(guó)192億美元
17.請(qǐng)仿照下面詩(shī)歌前兩節(jié)的格式,續(xù)寫(xiě)第三、第四節(jié)。(4分)
我是雪
我被太陽(yáng)翻譯成水
我是水
我把種子翻譯成植物
18.請(qǐng)說(shuō)明下面漫畫(huà)的畫(huà)面內(nèi)容,并揭示其中的寓意,不超過(guò)55字。(4分)
六、(18分)
本題為選做題,考生須從所給(-)(二)兩題中任選一題作答,不能全選。
(一)閱讀下面的文字,完成19~22題。
記住回家的路
周國(guó)平
每到一個(gè)陌生的城市,我的習(xí)慣是隨便走走,好奇心驅(qū)使我去探尋這里熱鬧的街巷和冷僻的角落。在這途中,難免暫時(shí)地迷路,但心中一定要有把握,自信能記起回住處的路線,否則便會(huì)感覺(jué)不踏實(shí)。我想,人生也是如此。你不妨在世界上闖蕩,去建功立業(yè),支探險(xiǎn)獵奇,去覓情求愛(ài),可是,你一定不要忘記了回家的路。這個(gè)家,就是你的自我,你自己的心靈世界。
生活在今日的世界,心靈的寧?kù)o頗不易得。這個(gè)世界既充滿著機(jī)會(huì),也充滿著壓力。機(jī)會(huì)誘惑著人去嘗試,壓力逼迫著人去奮斗,都使人靜不下心來(lái)。我不主張年輕人拒絕任何機(jī)會(huì),逃避一切壓力,以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對(duì)世界。年輕的心靈不該靜如止水,波瀾不起。世界是屬于年輕人的,趁著年輕到廣闊的世界上去闖蕩一番,原是人生必要的經(jīng)歷。所須防止的只是:把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回家的路途。
尋求心靈的寧?kù)o,前提是首先要有一個(gè)心靈。在理論上,人人都有一個(gè)心靈,但事實(shí)上卻不盡然。有一些人,他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里,未嘗有真正的內(nèi)心生活。對(duì)于這樣的人,心靈的寧?kù)o就無(wú)從談起。一個(gè)人唯有關(guān)注心靈,才會(huì)因?yàn)樾撵`被擾亂而不安,才會(huì)有尋求心靈寧?kù)o的需要。所以,具有過(guò)內(nèi)心生活的稟賦,或者養(yǎng)成這樣的習(xí)慣,這是最重要的。有此稟賦或習(xí)慣的人都知道,其實(shí)內(nèi)心生活與外部生活并非互相排斥,同一個(gè)完全可能在兩方面都十分豐富。區(qū)別在于,注重內(nèi)心生活的人善于把外部生活的收獲變成心靈的財(cái)富,缺乏此種稟賦或習(xí)慣的人則往往會(huì)迷失在外部生活中,人整個(gè)兒是散的。外面的世界布滿了縱橫交錯(cuò)的路,每一條都通往不同的地點(diǎn)。那只知死死盯著外部生活的人,一心一意走在其中的一條上,其余的路對(duì)于他等于不存在。只有不忘外部生活且更關(guān)注內(nèi)心生活的人,才能走在一切可能的方向上,同時(shí)始終是走在他自己的路上。一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我,他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo),無(wú)論走多遠(yuǎn)都能尋找到回家的路。換一個(gè)比方,我們不妨說(shuō),一個(gè)有著堅(jiān)實(shí)的自我的人便仿佛有了一個(gè)精神的密友,他無(wú)論走到哪里都帶著這個(gè)密友,這個(gè)密友將忠實(shí)地分享他的一切遭遇,傾聽(tīng)他的一切心語(yǔ)。
如果一個(gè)人有自己的心靈追求,又在世界上闖蕩一番,有了相當(dāng)?shù)娜松啔v,那么,他就會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己在這個(gè)世界上的位置。世界無(wú)限廣闊,誘惑永無(wú)止境,然而,屬于每一個(gè)人的現(xiàn)實(shí)可能性終究是有限的。你不妨對(duì)一切可能性保持著開(kāi)放的心態(tài),因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈,但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域。一個(gè)人不論偉大還是平凡,只要他順應(yīng)自己的天性,找到了自己真正喜歡做的有意義的事,并且一心把它做得盡善盡美,他在這個(gè)世界上就有了牢不可破的家園。于是,他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力,而且會(huì)以足夠的清醒來(lái)面對(duì)形形色色的機(jī)會(huì)的誘惑。我們當(dāng)然沒(méi)有理由懷疑,這樣的一個(gè)人必能獲得生活的充實(shí)和心靈的寧?kù)o。
(有刪改)
19.作者在文章開(kāi)頭說(shuō)自己“每到一個(gè)陌生的城市”有“隨便走走”的習(xí)慣,這樣寫(xiě)有什么好處?(4分)
20.解釋下面兩句話在文中的含意。(4分)
⑴把自己完全交給了機(jī)會(huì)和壓力去支配,在世界上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩,迷失了回定有路途。(2分)
⑵一個(gè)人有了堅(jiān)實(shí)的自我,他在這個(gè)世界上便有了精神的坐標(biāo),無(wú)論走多遠(yuǎn)都能夠找到回家的路。(2分)
21.結(jié)全全文,談?wù)勀銓?duì)文章標(biāo)題“記住回家的路”的理解。(4分)
22.文章最后一段說(shuō):“你不妨對(duì)一切可能性保持著開(kāi)放的心態(tài),因?yàn)槟鞘侨松攘Φ脑慈,但同時(shí)你也要早一些在世界之海上拋下自己的錨,找到最適合自己的領(lǐng)域!闭(qǐng)結(jié)合全文,談?wù)勥@句話對(duì)你的啟發(fā)。(6分)
(二)閱讀下面的訪談,完成19-22題。
①楊瀾(以下簡(jiǎn)稱“楊”):您看您去過(guò)這么多地方,臺(tái)北、高雄、美國(guó)、香港,哪能一塊地方是您最心愛(ài)的?
余光中(以下簡(jiǎn)稱“余”):這很難說(shuō)。有人說(shuō)我是鄉(xiāng)愁詩(shī)人。我寫(xiě)過(guò)好多鄉(xiāng)愁詩(shī),可是我覺(jué)得我的鄉(xiāng)愁呢,不是同鄉(xiāng)會(huì)式的,不是關(guān)乎某省、某縣、某村的,因?yàn)猷l(xiāng)愁可以升華或者普遍化為整個(gè)民族的感情寄托。這樣說(shuō)來(lái)呢,鄉(xiāng)愁就不完全寄托在地理上的某一點(diǎn),它不僅僅是地理的,也可能是歷史的,可以說(shuō)是歷史的鄉(xiāng)愁,文化的鄉(xiāng)愁,而且在中文里面也可以有所寄托。那一年到東北訪問(wèn),我在短短的致辭里就講到,小時(shí)候在抗戰(zhàn)時(shí)就會(huì)唱“我的家在東北松花江上”,還有“萬(wàn)里長(zhǎng)征萬(wàn)里長(zhǎng)”。那時(shí),我沒(méi)有去過(guò)長(zhǎng)城,更沒(méi)去過(guò)松花江,可是整個(gè)民族的一個(gè)大感情就可以融合在一起。我是說(shuō)著說(shuō)著眼淚就掉下來(lái)了。我有一篇散文,結(jié)尾兩句我是這樣寫(xiě)的:“你以中國(guó)的名字為榮,有一天,中國(guó)亦將以你的名字……”
楊:為榮?
余:沒(méi)有。
楊:沒(méi)有這兩個(gè)字,所以我不是詩(shī)人,就要差這兩個(gè)字才好。
②楊:我們看您的人生經(jīng)歷,覺(jué)得您其實(shí)并沒(méi)有遇到過(guò)特別大的困難,家庭很美滿,生活呢,教書(shū)、寫(xiě)詩(shī)、寫(xiě)散文、寫(xiě)評(píng)論,也是人們想像的比較安定的生活。但您為什么卻說(shuō)“我寫(xiě)作是因?yàn)槲沂テ胶猓睦硎ケU,而心安理得的人是幸福的,繆斯不?huì)去照顧他們“?
余:一個(gè)人不能光看他表面的職業(yè)和家庭。他內(nèi)心有很多心魔,內(nèi)心世界可能很復(fù)雜,比如他的愿望并沒(méi)有完全達(dá)到,那就不是表面上看得出來(lái)的。我在21歲時(shí)就離開(kāi)大陸,那對(duì)我是一個(gè)很大的打擊,因?yàn)槲业暮门笥讯己鋈徊灰?jiàn)了。我投入到一個(gè)陌生的地方,要重新來(lái)過(guò);而且一個(gè)人到了21歲,記憶已經(jīng)很多了,所以這件事情讓我念念不忘,也成為我的一個(gè)……心結(jié),一個(gè)中國(guó)結(jié)。
③楊:今天仍然有很多人喜歡您的詩(shī),但人們的欣賞對(duì)象好像發(fā)生了一些變化。年輕人喜歡卡通、流行歌曲等那種節(jié)奏更快、更有形象感的東西。那么用于看白紙黑字的時(shí)間呢,相對(duì)就要減少一些了。您覺(jué)得未來(lái)的詩(shī)歌,希望在哪里呢?
余:這個(gè)情況不僅僅存在于大陸、臺(tái)灣、香港。因?yàn)槊襟w變了,價(jià)值觀也隨之改變了。我向來(lái)不認(rèn)為文藝要大眾化,而應(yīng)該小眾化。可如果你連小眾都維持不了的話,那就有很大問(wèn)題了,像三毛也好,或者余秋雨也好,到底還是不能跟一個(gè)流行歌星比,對(duì)不對(duì)?可是,聽(tīng)說(shuō)、流行歌的跟余秋雨的散文的還是不一樣,所以不能夠拿來(lái)比較。目前的新詩(shī)有相當(dāng)多的毛病,很多詩(shī)人如果得不到知音,也應(yīng)該反省一下,檢討自己的詩(shī)是不是能吸引人,這是多方面的因果現(xiàn)象。
④楊:現(xiàn)在年輕一代接觸更多的是一種網(wǎng)絡(luò)上的語(yǔ)言,要想保持中文原來(lái)的那種純粹和一脈相承,已經(jīng)是越來(lái)越難了。您擔(dān)不擔(dān)心中文的純潔度問(wèn)題,或者認(rèn)為這是歷史發(fā)展的必然,所以也要聽(tīng)之任之?
余:我是相當(dāng)擔(dān)心的,也不能聽(tīng)之任之。有學(xué)者說(shuō),語(yǔ)言就像河流,你不能阻礙它。問(wèn)題是有河流就有兩岸,兩岸如果太模糊了,這河流不曉得流到哪兒去了。所以很多人認(rèn)為語(yǔ)言就由它去,它有它的生命,其實(shí)不然。比如說(shuō)我們目前的中文,如果過(guò)分西化的話,中文特色就會(huì)蕩然無(wú)存了。
(有刪改)
19.這篇訪談涉及四個(gè)方面的內(nèi)容,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
20.閱讀訪談第一部分,回答下面的問(wèn)題。(4分)
⑴如何理解余光中所說(shuō)的鄉(xiāng)愁?(2分)
⑵為什么楊瀾說(shuō)“就要差這兩個(gè)字才好”?(2分)
22.第四部分中提到“有學(xué)者說(shuō),語(yǔ)言就像河流,你不能阻礙它”而余中認(rèn)為“有河流就有兩岸,兩岸如果太模糊了,這河流就不曉得流到哪兒去了”。請(qǐng)聯(lián)系中文的純潔度問(wèn)題,談?wù)勀愕目捶。?分)
七、(60分)
23.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
見(jiàn)證是一種經(jīng)歷,也是人生、社會(huì)記憶的凝聚。在生命歷程中,我們見(jiàn)證了人生的悲喜、社會(huì)的變遷;在歷史長(zhǎng)河中,許多人或事物又成為歷史的見(jiàn)證。
請(qǐng)以“見(jiàn)證”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求:①自選角度。②自定立意。③除詩(shī)歌處,文體不限。④文體特征鮮明。