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2011年高考現(xiàn)代文閱讀文本模擬題匯總(十二)

[移動(dòng)版] 作者:505565700

高考閱讀理解周練之現(xiàn)代文閱讀文學(xué)類文本專練(十二)

六十七、 駱 駝

梁實(shí)秋

臺(tái)北沒有什么好去處。我以前常到動(dòng)物園走動(dòng)走動(dòng),其中兩個(gè)地方對(duì)我有誘惑。一個(gè)是一家茶館,有高屋建瓴之勢(shì),憑窗遠(yuǎn)盼,一片油綠的田疇,小川蜿蜒其間,頗可使人目曠神怡。另一值得看的便是那兩只駱駝了。

[gd=5]有人喜歡看猴子,看那乖巧伶俐的動(dòng)物,略具人形,而生活究竟簡(jiǎn)陋,于是令人不由地生出優(yōu)越感,掏一把花生米擲過(guò)去。有人喜歡看獅子跳火圈,狗作算學(xué),老虎翻跟頭,覺得有趣。我之看得駱駝則是另外一種心情,駱駝扮演的是悲劇的角色。它的檻外是冷清清的,沒有游人圍繞,所謂檻也只是一根杉木橫著攔在門口。地上是爛糟糟的泥。它臥在那,老遠(yuǎn)一看,真像是大塊的毛姜。逼近一看,真可嚇人!一塊塊的毛都在脫落,斑駁的皮膚上隱隱地露著血跡。嘴張著,下巴垂著,有上氣無(wú)下氣地喘。(1)水汪汪的兩只大眼睛好像是眼淚撲簌的盼望著能見親族一面似的。腰間的肋骨歷歷可數(shù),頸子又細(xì)又長(zhǎng),尾巴像一條破掃帚。駝峰只剩下了干皮,像是一只麻袋搭在背上。駱駝為什么落到這種悲慘的地步呢?難道“沙漠之舟”的雄姿即不過(guò)如此么?

我心目中的駱駝不是這樣的。兒時(shí)在家鄉(xiāng),一聽見大銅鈴丁丁當(dāng)當(dāng)響,就知道是送煤的駱駝隊(duì)來(lái)了,愧無(wú)管寧的修養(yǎng),往往奪門出視,一根細(xì)繩穿系著的好幾只駱駝,有時(shí)是十只九只的,一順的立在路邊。滿臉煤污的煤商一聲吆喝,駱駝便乖乖地跪下讓人卸貨,嘴角往往流著白沫,口里不住的嚼——反芻。有時(shí)還跟著一只小駱駝,幾乎用跑步在后面追著,面對(duì)著這樣龐大而溫馴的馱獸,我們不能不驚異地欣賞。

(2)是亞熱帶的氣候不適于駱駝居住。動(dòng)物園的那兩只駱駝不久就不見了,標(biāo)本室也沒有空間容納它們,我從此也不大常去動(dòng)物園了。我常想:公文書里罷黜一個(gè)人的時(shí)候常用“人地不宜”四字,總算是一個(gè)比較體面的下臺(tái)的借口,這駱駝之黯然消逝,也許就類似“人地不宜”之故吧?生長(zhǎng)在北方大地的巨獸,如何能局促在這樣的小小圈子里,如何能耐得住這炎方的郁焦?它們當(dāng)然要憔悴,要悒悒,要委頓以死。我想它們看著身上的毛一塊塊地脫落,真的要變成“有板無(wú)毛”的狀態(tài),蕉風(fēng)椰雨,晨夕對(duì)泣,心里多么凄涼!真不知是什么人惡作劇,把它們運(yùn)到此間,使得它們嘗受這一段酸辛,使我們也興起“人何以堪”的感嘆!

其實(shí),(3)駱駝不僅是在炎熱之地難以生存,就是在北方大陸,其命運(yùn)也是在日趨于衰微。在運(yùn)輸事業(yè)機(jī)械化的時(shí)代,誰(shuí)還肯牽著一串串的駱駝?wù)袚u過(guò)市?沙漠地帶該是駱駝的用武之地了,但聽說(shuō)現(xiàn)在沙漠里也有現(xiàn)代化的交通工具。駱駝是馴獸,自己不復(fù)能在野外繁殖謀生。等到為人類服務(wù)的機(jī)會(huì)消失的時(shí)候,我不知道它將如何繁衍下去。最悲慘的是,大家都譏笑它是獸類中最愚蠢的一個(gè);因?yàn)樗粫?huì)消極地忍耐。給它背上馱上500磅的重載,它會(huì)跪下來(lái)承受。它肯食用大多數(shù)哺乳動(dòng)物所拒絕食用的荊棘苦草,它肯飲用帶有鹽味的臟水。它奔走三天三夜可以不喝水,這并不是它的肚子里儲(chǔ)藏著水,而是因?yàn)樗w內(nèi)的脂肪氧化可以制造出來(lái)水。像這樣的動(dòng)物若是從地面上消逝,可能不至于引起多少人的惋惜。尤其是在如今這個(gè)世界,大家所喜歡豢養(yǎng)的乃是善伺人意的哈巴狗,像駱駝這樣的“任重而道遠(yuǎn)”的家伙,恐怕只好由它一聲不響的從這個(gè)世界舞臺(tái)上退下去罷!

注:梁實(shí)秋,中國(guó)現(xiàn)代著名作家。1949年從大陸到臺(tái)灣,70年代移居美國(guó)西亞圖,80歲時(shí)懷著深深的遺憾重返臺(tái)灣。

16.為什么作者認(rèn)為“那兩只駱駝”‘“值得看”?(4分)

答:______________________________________________________________________

17.文末說(shuō)“像駱駝這樣的‘任重而道遠(yuǎn)’的家伙,恐怕只好由它一聲不響的從這個(gè)世界舞臺(tái)上退下去罷”,對(duì)駱駝的遭遇,句中流露出怎樣的情感?試簡(jiǎn)要說(shuō)出其中的兩種。(4分)

18.作品借物抒懷。聯(lián)系全文主旨,請(qǐng)概述出作者在文中三個(gè)劃線句句子中所寄寓的情懷。(6分)

19.下列這篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.第二段描寫動(dòng)物園中的駱駝,第三段描寫兒時(shí)所見的駱駝,作品通過(guò)這一對(duì)比描寫,突出了“不能不驚異”的感受。

B.作品對(duì)駱駝的遭遇作了大量的描寫,這些描寫都有很強(qiáng)的感情色彩。寓主觀色彩于客觀描寫中,是本文的一大特色。

C.作品中的駱駝,可以看成是作者的自況。作者將情感傾注于“駱駝”這一形象,并通過(guò)對(duì)其遭遇的描述,抒寫了自己的人生體驗(yàn)。

D.作品的感情富于變化:先是對(duì)動(dòng)物園里駱駝遭遇的同情,繼而是對(duì)家鄉(xiāng)駱駝的溫馴的驚異,最后是對(duì)北方大陸駱駝的命運(yùn)的釋然。

E.作品的文字平實(shí),但在平實(shí)的字里行間,卻流淌著一股源于作者對(duì)人生經(jīng)歷的深沉思考而產(chǎn)生的充滿悲壯色彩的情感激流。

六十七、16.因?yàn)樗鼈兊脑庥雠c作者類似,并讓作者聯(lián)想到自己,引起自己無(wú)限感慨;因?yàn)槟莾芍获橊劙缪莸氖潜瘎〉慕巧,它們顯得可憐,值得同情。

17.表達(dá)了對(duì)駱駝被迫退出舞臺(tái)的(1)無(wú)奈;(2)失落(惆悵或痛苦);(3)不平;(4)自嘲。

18.海外游子思?xì)w卻有家難歸的痛苦之情。(1)作者思?xì)w(思親)之情(2)臺(tái)灣不宜自己久居(答對(duì)以上一點(diǎn)3分)(3)游子(作者)有家難歸的痛苦之情(4)對(duì)忍辱負(fù)重的人(自己)卻不容于現(xiàn)實(shí)的感慨(答對(duì)以上一點(diǎn)3分)。

19.B C(A文中的對(duì)比不是為了“突出‘不能不驚異’的感受”,而是為了突出駱駝的悲劇形象。D對(duì)北方大陸駱駝日趨衰微的命運(yùn),作者不是“釋然”,而是不平與痛苦。E作者的感情基調(diào)“悲”而部“壯”。

六十八、 落葉是疲倦的蝴蝶 朱成玉
夕陽(yáng)老去,西風(fēng)漸緊。
葉落了,秋就乘著落葉來(lái)了。秋來(lái)了,人就隨著秋瘦了,隨著秋愁了。
但金黃的落葉沒有哀愁,它懂得如何在秋風(fēng)中安慰自己,它知道,自己沉睡是為了新的醒來(lái)。
落葉有落葉的好處,可以不再陷入愛情的糾葛了;落葉有落葉的美,它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感覺到落下來(lái)的葉子們輕輕的叫喊。
那一刻,我的心微微一顫,仿佛眾多紛紛下落的葉子們的一枚。
我看到了故鄉(xiāng),看到了老家門前那棵生生不息的老樹,看到了炊煙因?yàn)橛巫拥臍w來(lái)而晃動(dòng)。對(duì)于他鄉(xiāng)的腳,對(duì)于飛上天空的翅膀,炊煙是永不能扯斷的繩子。就像路口的大樹,它的枝干指著許多路,而起點(diǎn)只有一個(gè),每個(gè)離開村莊的人,都帶走一片綠葉,卻留下了一條根。
我看到了故鄉(xiāng)的山崖,看到石頭在山崖上,和花朵一起爭(zhēng)著綻放;看到了羊在山崖上,和云一起爭(zhēng)著飄蕩。
我看到了我的屋檐,冬天時(shí)結(jié)滿冰凌,夏天時(shí)蓄滿鳥鳴,一串紅辣椒常常被看作是窮日子里的火種。守著屋檐上下翻飛的麻雀,總是那么和諧的與莊戶人家好好地過(guò)著日子。時(shí)時(shí)刻刻纏繞著那顆在路上的心的,就是那個(gè)屋檐。
我看到了母親,為了不讓我們?cè)诙炖锇,她拾起一?jié)節(jié)的枯枝,猶如把那些破碎的日子一一點(diǎn)綴,然后,把溫暖交到我們的手上。柴垛越碼越高,母親卻越來(lái)越矮。我看到了母親那對(duì)干癟的乳房,像兩只殘缺不整的討飯的碗,卻為我們討來(lái)了一生的盛宴。母親在灶炕里點(diǎn)燃的紅色的昏暗的火焰,成了那些夜里我們唯一可以依靠的肩膀,唯一可以握住的暖暖的手。
葉落歸根,是我老了嗎?我們花了很多時(shí)間去爭(zhēng)取財(cái)富,卻很少有時(shí)間享受;我們有越來(lái)越大的房子,但卻越來(lái)越少地住在家里;到月球然后回來(lái),卻發(fā)現(xiàn)鄰居家都很困難;征服了外面的世界,對(duì)自己內(nèi)心世界卻一無(wú)所知。
遠(yuǎn)行的人,是什么聲音使你隱姓埋名?是什么風(fēng)將你吹往他鄉(xiāng)?秋天就是這樣,把葉子紛紛抖落,把人的思念紛紛掛上枝頭。是該回去了,去看看那棵生下我、讓我因成長(zhǎng)而綠又讓我因成熟而黃的大樹,還有落葉里沉睡著的母親。母親,我匆匆的腳步就是你密密縫合的針腳。母親,背著破爛行李的我要?dú)w來(lái),找到了天堂的我也要?dú)w來(lái)。
一層層落葉鋪在回家的路上,我要踩著溫暖的地毯去看望母親。母親也像著落葉,從燦爛的枝頭緩緩落下來(lái),只是,她沒有再醒來(lái)。
這個(gè)世界,能留住人的不是房屋,能帶走人的不是道路。歲月無(wú)法伸出一只手,替你抓住過(guò)往的云。如果一切還能重新拾撿回來(lái),母親,我要去拾取你的笑容、腳步和風(fēng),用你的愛做燈油,用你的善良做捻兒,我要點(diǎn)燃它,放到心里,一輩子不忘回家的路。
天冷了,樹的葉子落下來(lái),樹離我很近。我似乎聽見了它們?cè)诰従從獭?BR>天冷了,它們一排排的站著,心中堅(jiān)守著的秘密一陣陣地疼痛起來(lái)。但葉子落下來(lái)掩蓋了一切。
母親去了,心靈沒有了依靠,一下子就有了那種到處漏風(fēng)的感覺?墒谴箫L(fēng)一直在刮,把故鄉(xiāng)周圍的塵土刮了個(gè)干凈。我小小的故鄉(xiāng)正在被秋天所包裹。
母親的墳上有一棵樹,那是我寫給母親的詩(shī)。每到秋天,葉子紛紛落下,把母親的墳頭遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。那些在風(fēng)中微微呻吟著的落葉,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,像一群疲倦了的蝴蝶,靜靜地收攏著它們一生的美麗瞬間:一朵紅暈,一個(gè)誓言,或者是簡(jiǎn)單的一聲嘆息。
12.請(qǐng)指出“我看到了母親那對(duì)干癟的乳房,像兩只殘缺不整的討飯的碗,卻為我們討來(lái)了一生的盛宴!边@句話的修辭手法,并分析其表達(dá)效果。(6分)
13.閱讀文中畫橫線的“這個(gè)世界……一輩子不忘回家的路”,一段文字,回答問(wèn)題。(5分)
(1)為什么說(shuō)“能留住人的不是房屋,能帶走人的不是道路”?
(2)文中說(shuō)“如果一切還能重新拾撿回來(lái)……一輩子不忘回家的路”,抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
14.聯(lián)系全文,指出“落葉”的含義和它在結(jié)構(gòu)上的作用。(6分)

六十八、12、這里用了比喻,這個(gè)比喻把母親耗盡生命為孩子創(chuàng)造幸福的內(nèi)涵形象生動(dòng)化了;凸現(xiàn)母親一生的辛勞,強(qiáng)調(diào)她為了孩子費(fèi)盡心血,表達(dá)了作者對(duì)母親深深的感激。(意思對(duì)即可)
13、(1)因?yàn)橹挥泄枢l(xiāng),只有母親的愛,才是永恒的歸宿。
(2)抒寫了對(duì)母親深情的懷念,表達(dá)了作者對(duì)已經(jīng)沒有機(jī)會(huì)報(bào)答母愛的遺憾。(意思對(duì)即可)
14、落葉一是指在外漂泊、思念故鄉(xiāng)及親人的“我”;二是指辛勞一生、衰老死去的母親!奥淙~”是本文的線索,起到組織材料、貫穿全文的作用。(意思對(duì)即可)

六十九、 麥 天 雷抒雁
一過(guò)清明,綠油油的麥苗就像睡醒吃飽喝足了的孩子,噌噌地往上竄。只幾番風(fēng)搖雨洗,麥子便揚(yáng)花了,又幾日暴曬,先前綠氈一般的田地,就顯出些杏黃色了。
說(shuō)到杏黃色,那些藏在葉底的青綠色酸杳,也比著勁,從綠葉上露出些艷紅和淡黃的臉龐來(lái)。一整夜一整夜,“算黃算割”的鳥唱,吵擾著農(nóng)人的甜夢(mèng),讓人弄不清是夢(mèng)是醒。
麥天,真的要到了。
關(guān)中人把收麥的日子叫麥天。麥天,是農(nóng)人的苦日子,卻也是大節(jié)日。許多年許多代以前,有一位叫白居易的詩(shī)人,有一天便是站在關(guān)中大地這金黃的麥田邊,看著農(nóng)人揮鐮割麥,寫下一些詩(shī)句:“農(nóng)家少閑月,五月人倍忙:夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆垅黃”。這首《觀刈麥》的詩(shī)被叫做憫農(nóng)詩(shī)?粗r(nóng)人忙碌辛苦的勞作,想著他們艱難的日月,詩(shī)人難免不生出些感慨。這詩(shī)句于是便和麥子一同在田地里生根,一代一代生長(zhǎng)著,收割著,被吟唱著。
從麥子泛出杏黃色開始,農(nóng)家的節(jié)日也就開始了。和著端午節(jié)的臨近,路上走親戚的人也便多了起來(lái)!胞溕尹S,女看娘”。穿得光潔鮮亮的女子,先前有步行的、騎驢的:如今,有騎自行車、摩托車的:村子通了公路,也有一招手上了公共汽車的。出嫁的女兒,每每這時(shí)候,趕在忙前這段空閑,要走走娘家。走親戚不能空手,胳膊上挎著籃子,拎著袋子,提著盒子,裝的無(wú)非是些鮮果吃食之類。母女們,別管多見面,少見面,一聚了頭,就有說(shuō)不完的話。說(shuō)思念,敘家常,夸丈夫,聊弦子;自然也少不了說(shuō)些打工掙錢的難處,孩子上學(xué)的憂心,新農(nóng)村建設(shè)的信息。到丁飯時(shí),女兒又隨娘入廚,像先前末嫁時(shí),熟盆熟碗地做一頓好飯,孝順父母。
女去看娘,男人守在家畦麥?zhǔn)涨暗碾s事。搭鐮前最后一集是“畦農(nóng)會(huì)”,縣里劇團(tuán)也到集市凄湊熱鬧,急鑼緊鼓要唱《喜開鐮》。各類夏收物資一應(yīng)俱全擠滿市場(chǎng),鐮刀掃把,篩子簸箕,應(yīng)有盡有。樹蔭下,男人們?nèi)齻(gè)一堆,五個(gè)一團(tuán),聚在一起聊天。無(wú)非是說(shuō),今年麥子長(zhǎng)得厚,費(fèi)鐮費(fèi)胳膊,吃苦的日子到了。臉上卻是掩不住心里的喜悅。先前,從甘肅上來(lái)的麥客,早早就往關(guān)中趕。一路上,螞蟻般從西往東趕,跟著麥?zhǔn)煜群,次第向西割過(guò)來(lái),叫趕麥場(chǎng)。那種人頭攢動(dòng),此呼彼應(yīng),熙熙攘攮,煞是熱鬧,構(gòu)成關(guān)中麥天一最。如今,麥客們少了,一路上都是鮮紅的收割機(jī),突突突,吼個(gè)不停,進(jìn)丁麥田,就如機(jī)船下丁海,所過(guò)之處,留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬,敞發(fā)著濕潤(rùn)的草香。收麥的時(shí)問(wèn)由此大大縮短,種田人此刻只需跟了機(jī)器,張開口袋,把嘩嘩裝滿麥粒的糧袋運(yùn)回家就是。
畢竟還是五黃六月,頭項(xiàng)一團(tuán)火球,身上汗珠子擦了又出。早晨起個(gè)大早,白天累一天,晚上一碰枕頭跌進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng),搖不醒叫不應(yīng)。麥天的日子,累人的日子。心疼丈夫,這些天,妻子得把飯食做可口,得上“硬料”。先是鍋盔、面,只兩頓,男人說(shuō):吃不進(jìn)去,有些湯水便好。女人另想法子,買些精肉,配上黃花木耳菠菜豆腐,做成酸酸辣辣的臊子;然后,使出看家的本領(lǐng),把面和硬揉勻搟薄犁細(xì),如同俗語(yǔ)說(shuō)的:“薄如紙細(xì)如線,下到鍋里蓮花轉(zhuǎn)”。一碗香噴噴的臊子面端給男人,看著他三口五口一碗,吸得滋滋溜溜響,女人心里別提多舒坦。改目,又變丁花樣,割一鮮鮮嫩嫩的水芹菜,在瓷盆里泡成酸菜酸湯。再將那芹菜切碎,配了油、蔥花在鍋里一炒,酸湯一并倒丁進(jìn)去,燒滾放涼,細(xì)白的面條澆上這酸菜湯,叫漿水面,熱天吃丁,落汗下火?茨峭肜,汪汪地飄著蔥花、辣油,面前放一頭園子里新拔出的嫩蒜,紫紫的皮包著白胖胖的身子,再有幾條頂花帶刺的黃瓜,你就吃吧!男人吃完一老碗又一老碗,嘴里吱咂有聲,身上卻硬是不出汗,你說(shuō)怪不!
“算黃算割”,鳥還在徹夜地叫。老人們說(shuō),那鳥是人變的。說(shuō)是從前,有個(gè)農(nóng)人總以為麥子全黃了熟了再割,結(jié)果,一場(chǎng)暴雨,麥子全泡在田里了,顆豐立無(wú)收。氣死丁的農(nóng)人,變成丁鳥,一到麥天,就白天徹夜地叫,提醒農(nóng)人麥子一邊黃,就得一邊割。雖說(shuō),這道理農(nóng)人都懂,不用提醒,鳥兒們?nèi)砸獔?jiān)持著叫到忙罷,直到嗓子滴出血。到那時(shí),你聽吧,叫聲又改成“布谷”、“布谷”了。收完麥子,該是種苞谷的時(shí)候了。
一場(chǎng)龍口奪食的麥天總算過(guò)去了。新麥入囤,滿屋子都是麥香、饅頭香、鍋盔香。忙了一季子的男人,長(zhǎng)剌剌躺在炕上,望著麥囤,嘴里哼著秦腔。想啥?啥都不想,忙活了一年身子腦子都該歇歇了。偶一抬頭,望見窗外,黑云騰朦,漸漸瀝瀝落下雨點(diǎn)來(lái),睡意便水一般彌漫上來(lái)。
孩子們坐在門廊里,看著雨水從房檐一條線地流下來(lái),口里口目著:“忙罷了,雨下了,棉花疙瘩長(zhǎng)大了。” 妻子會(huì)在炕頭做些針線活,猛然,推一把懶洋洋躺著的丈夫:“去,割二斤肉來(lái),媽媽這兩天該來(lái)追節(jié)了。”
“追節(jié)”,什么節(jié)…看忙罷”;貞(yīng)忙前女看娘,這回該來(lái)娘看女丁。 麥天,一年一度,忙碌著、喜悅著,把農(nóng)家的日子濡染得鮮鮮亮亮,有滋有昧。

14文中敘寫了如今關(guān)中麥天的那些變化?這些變化說(shuō)明了什么? (6分)
15“一路上都是鮮紅的收割機(jī),突突突,吼個(gè)不停,進(jìn)了麥田,就如機(jī)船下了海,所過(guò)之處,留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬,散發(fā)著濕潤(rùn)的草香。”這句話描寫關(guān)中麥?zhǔn)涨榫,?qǐng)分析它的表選特色 (4分)
16“頭項(xiàng)一團(tuán)火球,身上汗珠子擦丁又出。早晨起個(gè)太早,白天累一天,晚上一碰枕頭跌進(jìn)夢(mèng)鄉(xiāng),搖不醒叫不應(yīng)。麥天的日子,累人的日子!边@些敘寫從全文結(jié)構(gòu)看有什么作用? (6分)
17文中最后說(shuō)麥天的忙碌,喜悅把農(nóng)家的日子濡染得鮮鮮亮亮,有滋有味請(qǐng)聯(lián)系全文,簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)你對(duì)“鮮亮”與“滋味”的理解 (6分)

六十九、14.女看娘的交通工具變了;麥客少了;收麥子用收剖機(jī)了;收麥子的時(shí)間縮短了。表現(xiàn)鄉(xiāng)村在向現(xiàn)代化發(fā)展(或表現(xiàn)了農(nóng)村的進(jìn)步)。
15.選取了麥天代表性事物;從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫;運(yùn)用比擬的修辭方法。語(yǔ)言表達(dá)富有韻味。
16.強(qiáng)調(diào)麥天男人的勞累.為寫女人心疼男人作鋪墊;與上文男人“吃苦的日子到了”相照
應(yīng);與下文“忙了一季的男人,長(zhǎng)刺剌躺在炕上……”一節(jié)的描寫相呼應(yīng)。
17.火熱的勞動(dòng)生活,豐收的喜悅,緊張熱烈后的平和、閑散。鄉(xiāng)土民風(fēng)的樸實(shí),親情的淳
厚、和諧。

七十、 明月清泉自在懷

賈平凹

①讀王維的《山居秋暝》時(shí)年齡還小,想像不來(lái)“松間明月”的高潔,也不懂得“泉流石上”是什么樣。母親說(shuō)這是一幅很美很美的風(fēng)景畫,要我好好背,說(shuō)背熟了就知道意思了?晌译m將詩(shī)句背得滾瓜爛熟,其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟這些田園風(fēng)物也只是朦朧,而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。

②后來(lái)上了大學(xué),有了些古文功底,常常自豪于同窗學(xué)友,翻來(lái)覆去的“明月松間照,清泉石上流”,也能時(shí)常獲得師長(zhǎng)的贊許。再后來(lái)深入鄉(xiāng)村,那兒有田園,卻無(wú)松竹流泉;及至上了華山、峨眉山,并且專在月夜聽泉,古剎聞鐘,乘江南漁舟,訪溪邊浣女,都為尋找王維的((山居秋暝》的那種燦爛意境,都為了卻“明月松間照,清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時(shí)間,于人世紛雜之中,自以為林泉在胸,甚至以漁樵野老自居,說(shuō)和同事糾紛,勸解禍中難人。自以為心中有了王維,就了卻了人間煩惱,看透了紅塵紛爭(zhēng);更自以為一壺清茶,便可談笑古今。

③真正進(jìn)了人生的生存程序:結(jié)婚、生子、住房、柴米油鹽,等等,才知道青年時(shí)代“明月松間照”式的“超脫”,只不過(guò)是少年時(shí)代“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的浮雕和順延。真正對(duì)王維和他的詩(shī)的理解,是在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)生命的體驗(yàn)和閱歷的堆積之后。人之一生,苦也罷,樂(lè)也罷;得也罷,失也罷——要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò):“歷史使人明智,詩(shī)歌使人靈秀!表斏系乃稍,足下的流泉以及座下的磐石,何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在?又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮?它們自我踏實(shí),不變心性,才有了千年的閱歷,萬(wàn)年的長(zhǎng)久,也才有了詩(shī)人的神韻和學(xué)者的品性。我不止一次造訪過(guò)終南山翠華池邊那棵蒼松,也每年數(shù)次帶外地朋友去觀覽皇帝陵下的漢武帝手植柏,還常常攜著孩子在碑林前的唐槐邊盤桓……這些樹木中的祖宗,旱天雷摧折過(guò)它們的骨干,三九冰凍裂過(guò)它們的樹皮,甚至它們還挨過(guò)野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄,然而它們?nèi)紵o(wú)言地忍受了,它們默默地自我修復(fù)、自我完善。到頭來(lái),這風(fēng)霜雨雪,這刀斤蟲雀,統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下營(yíng)養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“胎盤”。這是何等的氣度和胸襟?相形之下,那些不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換,最終腰纏萬(wàn)貫、飛黃騰達(dá)的小人的蠅營(yíng)狗茍算得了什么?且讓他暫去得逞又能怎樣?

④王維實(shí)在是唐朝的愛因斯坦。他把山水景物參悟得那么透徹,所謂窮極物理、形而上學(xué)于他實(shí)在是儲(chǔ)之心靈,口吐蓮花!坦誠(chéng)、執(zhí)著、自識(shí),使王維遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒的裝飾,從而永葆了自身人品、詩(shī)品頑強(qiáng)的生命力。誰(shuí)又能說(shuō)不呢?的確,“空山”是一種胸襟,“新雨”是一種態(tài)度,“天氣”是一種環(huán)境,“晚來(lái)”是瞬時(shí)的境遇!爸裥币擦T,“蓮動(dòng)”也罷,“春芳”也罷,“王孫”也罷,生活中的誘惑實(shí)在是太多太多,而物質(zhì)的欲望則永無(wú)止境,什么都要的結(jié)果最終只能是什么都沒能得到。惟有甘于清貧,甘于寂寞,自始至終保持獨(dú)立的人格,這才是人生“取之無(wú)禁,用之不竭”的精神財(cái)富。王維的人生態(tài)度正是因?yàn)橛辛颂嗟姆艞,也便才有了他“息陰無(wú)惡木,飲水必清源”的高潔情懷,也便才有了他哲悟金鉑般的千古名篇!

⑤“明月松間照”,照一片嫻靜淡泊寄寓我無(wú)所棲息的靈魂;“清泉石上流”,流一江春水細(xì)流淘洗我勞累庸碌之身軀。浣女是個(gè)好,漁舟是個(gè)好,好的質(zhì)地在于勞作,在于獨(dú)立,在于思想——這是物質(zhì)的創(chuàng)造,更是精神的明月清泉。

17.在文中,作者寫了自己在青年時(shí)期和中年時(shí)期讀王維《山居秋瞑》的不同感受,請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要概括。(4分)

答:①青年時(shí)期,

②中年時(shí)期,

18.請(qǐng)結(jié)合第③段,分析“這風(fēng)霜雨雪,這刀斤蟲雀,統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下營(yíng)養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的‘胎盤’”的含義。

答:

19.聯(lián)系全文,說(shuō)說(shuō)你對(duì)文末的“精神的明月清泉”的理解。(4分)

20.下列對(duì)這篇散文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是( )( )(4分)

A.文章開頭寫自己小時(shí)候讀王維的《山居秋暝》,雖將詩(shī)句背得滾瓜爛熟,其意義依然不懂,反而“鄉(xiāng)野情致則更模糊了”,目的是說(shuō)明學(xué)習(xí)唐詩(shī)貴在領(lǐng)悟,死記硬背是無(wú)濟(jì)于事的。

B.作者從王維的《山居秋暝》談到心中的明月清泉,借明月清泉寄托了自己對(duì)人生境界的追求。

C.本文語(yǔ)言典雅而含蓄,如寫到“明月松間照”時(shí)說(shuō)“照一片嫻靜淡泊寄寓我無(wú)所棲息的靈魂。

D.本文旁征博引,古今中外的材料信手拈來(lái),但始終以作者對(duì)“不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換”的小人的抨擊為線索,體現(xiàn)了散文“形散神聚”的特點(diǎn)。

E.文章結(jié)尾寫到了浣女和漁舟,餐美他們遠(yuǎn)離紅塵紛爭(zhēng)、保持獨(dú)立人格的精神,同時(shí)強(qiáng)調(diào)他們創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,更創(chuàng)造了精神財(cái)富。

七十、17.①青年時(shí)期,自以為已經(jīng)讀懂,認(rèn)為自己有了一種看透紅塵紛爭(zhēng)的超脫世俗的心態(tài),但仍是“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”式的理解。②中年時(shí)期,真正悟出了其中哲理,甘于清貧,甘于寂寞,保持獨(dú)立人格,是人生的精神財(cái)富。(4分)

18.人生經(jīng)歷的種種磨難和打擊,(1分)雖能給人帶來(lái)痛苦,但只要經(jīng)受住考驗(yàn),就能自我修復(fù),自我完善,使自己的精神境界得以升華。(3分)

19.遠(yuǎn)離貪婪、附庸和嫉妒,拒絕物質(zhì)的誘惑,追求高沽的情懷,保持獨(dú)立的人格。(只抄“甘于清貧,甘于寂寞,自始至終保持獨(dú)立的人格”得2分,用自己的語(yǔ)言正確詮釋得4分,意思對(duì)即可)

20.A D(4分)

七十一、南方落雨北方落雪

①南方落雨北方落雪。

②雨總是落在秧青色的南方,落在姑蘇寒山寺、徽州西遞村,落在秦淮河的燈影里,富春江的柔波上。打濕了竹葉稻葉荷葉柳葉、魚鱗瓦油紙傘烏逢船青石橋,打濕了衡山廬山黃山峨眉山雁蕩山、太湖洪澤湖洞庭湖鄱陽(yáng)湖,還有白娘子的斷橋、李煜的雕欄、唐伯虎的桃花、溫庭筠的青衫。黃梅時(shí)節(jié)家家雨,寒雨連江夜入?yún),巴山夜雨漲秋池——這是南方的雨啊,在江南三月杏花村一蓑紛分的細(xì)雨中……那清甜婉轉(zhuǎn)的黃梅調(diào)讓人想起南方故鄉(xiāng)的炊煙牧歌與青梅竹馬,還有那清清甜甜的黃梅子黃梅雨橫梅戲。

③南方落雨的時(shí)候,北方總在落雪,雪落在赭黃色的北方,落在長(zhǎng)安馬嵬坡、黃河風(fēng)陵渡,落在乾陵黃土塬下、邊關(guān)烽火臺(tái)上,覆蓋著平遙老宅大寨梯田草原敖包黃土窯洞,覆蓋著三邊三秦三晉雁門關(guān)山海關(guān)嘉峪關(guān)準(zhǔn)噶爾柴達(dá)木克拉瑪依錫林浩特,還有渭河黃河塔里木河天山昆化山祁連山喜馬拉雅山。大雪滿弓刀,燕山雪花大如席,雪落黃河靜無(wú)聲,飛雪連天射白鹿——這是北方的雪啊,在胡天八月即飛雪的天空下,秦腔總是如狼煙般沖天而起,那是苦難的生命在吶喊,高亢悲憤的嗓音如暴風(fēng)雪般抽打得我的臉與心像刀割一般痛。

④落雨的南方,柳永和杜牧的南方:南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中;落雪的北方,岑參與王翰的北方:醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回?

⑤溫暖濕潤(rùn)的氣候讓南方多流水,正像寒冷干旱讓北方多風(fēng)沙一樣,清清流水讓南方像桃花般嫵媚多情,蘇州、杭州、桂林,精致的城郭荷葉一樣浮在南方流水之間,黃梅錫劇越劇和那些多如芝麻綠豆的采茶調(diào)秧歌調(diào),都像南方甘蔗一樣清甜。風(fēng)調(diào)雨順的氣候讓南方人民種稻植桑、釀酒水紡絲綢,富足的生活又讓南方的才子佳人多如秧歌蝴蝶。杜十娘沉百寶箱于逝水中,李煜寫出了:?jiǎn)柧苡袔锥喑,恰似一江春水向東流——這便是南方,南方多水多橋多菱藕多蓮花,出詩(shī)歌出才子出美人。南方茶葉嫩得像春天的心尖兒,瓷器青得像頭頂上的一片天,還有徽州大山里白得像白天一樣的宣紙和黑得像夜晚一樣的徽墨,有了這兩樣寶貝,唐伯虎與唐后主當(dāng)然要舞文弄墨……

⑥大平原大草原大戈壁,在中國(guó)的北方,西伯利亞寒流席卷國(guó)土的時(shí)候,就像一匹駿馬穿過(guò)暴風(fēng)雪和沙塵暴馳騁在我家園上空,馳騁在我瑰麗的想象之中。天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊——這便是北方,不多的雪水融進(jìn)一條叫黃河的河流,泥漿血漿似的流水凝滯不動(dòng),漢民族就在它兩岸玉米高梁似的遍地生長(zhǎng)。這是寒冷干旱的北方,常常是荒沙千里寸草不生,風(fēng)不調(diào)雨不順的氣候給人類的生存雪上加霜,但苦劣的生存造就了強(qiáng)硬的民魂,北方的男人站起來(lái)頂天立地更多的是硬漢,秦始皇、李闖王、成吉思潔、努爾哈赤——發(fā)生在北方冰天雪地里的故事哪一個(gè)不令人蕩氣回腸?南方的才子北方的將,北方天地的壯闊和生命的壯美注定了北方男兒個(gè)性的張揚(yáng)與心胸的宏大……

⑦南北地理不同肯定要造成生理差異,進(jìn)一步會(huì)在文化心進(jìn)人格上留下影響,例如北方多琵琶嗩吶,南方多二胡洞簫;劉德海在北方彈的是“陽(yáng)關(guān)三疊”、“十面埋伏”;華顏均在南方演奏的是“梅花三弄”、“二泉映月”。當(dāng)北方的陳忠實(shí)賈平凹在寫作《白鹿原》、《懷念狼》時(shí),南方的葉兆言蘇童正在構(gòu)思《夜泊秦淮》、《妻妾成群》。長(zhǎng)河落日大漠孤煙中,北方將士騎馬飲酒佩劍打仗豪情義氣歃血盟,刎頸之交桃園三結(jié)義,而在杏花春雨小橋流水里,南方才子則劃船吃茶提筆賦詩(shī)秀才人情紙半張,文人相輕老死不往來(lái)。北方和南方是兩個(gè)不同的地理時(shí)空,北方在西北風(fēng)中腳踩堅(jiān)實(shí)的大地,而南方則在東南風(fēng)輕飄飄地浮起來(lái)。

⑧南方落雨北方落雪。

⑨正像北方的雪會(huì)一直落下去一樣,南方的雨也不會(huì)有停止的時(shí)候。北方的風(fēng)雪中,大豆高梁小麥棉花早已收獲;南方的煙雨里,水稻茶葉甘蔗桑葉正在成熟。北方西北風(fēng)中的白楊像壯漢沖冠的怒發(fā),南方春雨里的楊柳像美女飄灑的青絲。北方的雪融進(jìn)黑黃河里,黃河岸邊行走著駱駝與牦牛;南方的雨流進(jìn)長(zhǎng)江里,長(zhǎng)江岸邊騰飛起孔雀與鳳凰。北方的黃河像男人,是龍的子孫;南方的長(zhǎng)江像女兒,是鳳的傳人。黃河長(zhǎng)江最終在茫茫大海上熱烈擁抱,那一片無(wú)垠的蔚藍(lán)色是北方和南方所共同的向往的——因?yàn),南方北方都在大洋西岸;因(yàn),北方南方就在地球東方。

18.試析文章的題目“南方落雨北方落雪”在全文中有什么作用,并根據(jù)二三自然段說(shuō)說(shuō)南方的落雨和北方的落雪有什么不同的特點(diǎn),然后回答它們?cè)谀膫(gè)方面有相同的地方。(4分)

答:

19.請(qǐng)根據(jù)第五六七自然段說(shuō)說(shuō)南北方的人文地理文化差異表現(xiàn)在哪些地方,各有什么特點(diǎn)。(6分)

答:

20.說(shuō)說(shuō)你對(duì)文章最后畫線句子的理解。(4分)

答:

21.下列對(duì)這篇散文的賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4分)

A.這是一篇寓情于景,借景抒情的優(yōu)美散文。文章通過(guò)對(duì)我國(guó)南北地域差異的描繪,熱情地謳歌了飽經(jīng)滄桑的祖國(guó)的地大物博和人杰地靈,真切地表達(dá)了華夏兒女渴望祖國(guó)和平統(tǒng)一、永遠(yuǎn)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林的赤子之心。

B.這篇散文構(gòu)思巧妙,它以“南方落雨北方落雪”為題,并以此開篇,貫穿始終,全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),過(guò)渡銜接自然,充滿了濃濃的詩(shī)情畫意,使全文籠罩在自然和諧的優(yōu)美氛圍之中。

C.第四自然段是一個(gè)過(guò)渡段,“落雨的南方,柳永和杜牧的南方”“落雨的北方,岑參與王翰的北方”預(yù)示了文章由側(cè)重于“落雪”的自然景觀描寫延展到充滿山水民情的人文景觀描寫,承上啟下,使文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán),形成一個(gè)有機(jī)的整體。

D.對(duì)比鮮明、巧串地名是本文的突出特點(diǎn)。文章多角度、多側(cè)面地對(duì)比了南方與北方的差異。

E.從文章可以看出:多脂粉氣的柔弱文人都是由南方的人文自然環(huán)境培養(yǎng)出來(lái)的,而頂天立地的男子漢都是由北方的人文自然環(huán)境造就的。

七十一、18.文章的題目“南方落雨北方落雪”,形成一組巧妙的對(duì)比,更加突出了南北方的各自特色,它以此開篇,貫穿始終,成為全文的抒情線索,使全文籠罩在自然和諧和優(yōu)美氛圍之中,為散文最后主題的升華做好了鋪墊。(2分,答出一點(diǎn)就可給1分)不同點(diǎn):南方的雨具有清秀細(xì)膩柔和之美,北方的雪具有蒼茫雄渾壯闊之美。(1分)相同點(diǎn):落雨落雪范圍都很大,遍及各個(gè)角落。(1分)

19.南方溫暖濕潤(rùn)多流水,南方像桃花般嫵媚多情,出詩(shī)歌出才子出美人出藝術(shù)品。(南方才子劃船吃茶提筆賦詩(shī)秀才人情紙半張,文人相輕老死不往來(lái)。)(2分)北方寒冷干旱多風(fēng)沙,北方造就了強(qiáng)硬的民魂,北方天地的壯闊和生命的壯美注定了北方男兒個(gè)性的張揚(yáng)與心胸的宏大。(北方將士騎馬飲酒佩劍打仗豪情義氣歃血盟,刎頸之交桃園三結(jié)義。)(2分)特點(diǎn):北方粗獷、堅(jiān)實(shí),南方則細(xì)膩、輕柔。(2分)

20.雨和雪有分有離,而又相輔相成,它們本來(lái)屬于一體——水,無(wú)論南方還是北方,它們最終將匯聚于江河,它們最終將同歸大海,暗示了南方北方水乳交融,不可分割,給讀者深深的啟迪。(2分);它道出了所有華夏兒女的共同心聲:祖國(guó)南北各具風(fēng)采,各有特色,共同創(chuàng)造了祖國(guó)光輝燦爛的文化,南北本是同一體,團(tuán)結(jié)凝聚是主流,我們?nèi)A夏民族必然挺立于世界的東方。(2分)

21.A E (4分)

七十二、泥土的聲音 樵 夫

①我又聽到了泥土的聲音。

②匍匐在綠草茸茸的田埂上,我喃喃著,我甚至用手緊緊地攥起一把水涔涔的黝亮黝亮的泥土,我凝視著,幾乎是貪婪般地嗅著那久違了的氣息,我分明聽到了泥土細(xì)膩而真實(shí)的呢喃聲。我合掌,側(cè)耳良久,然后我張開掌,泥土又順著手心落下,那一捧泥土又漫開去。一陣令人心悸般的愜意透過(guò)手心浸入心脾。人,似乎無(wú)端地就舒坦起來(lái)。

③我抬頭仰望著碧藍(lán)的天空,此時(shí),天空一塵不染。而遙遠(yuǎn)處山巒逶逶迤迤,像一幅寫意畫,線條像被水墨潑著,滲浸無(wú)痕。眼前是一眼望不見盡頭的橙綠,近處的稻穗已是搖搖曳曳。滿眼的青和橙綠,這是多年已沒有過(guò)的哦,我的心兀然就顫栗起來(lái)。然后,頭又俯下去,我?guī)缀跏琴N在茸茸的草地上,我被無(wú)邊無(wú)垠的橙綠湮沒了。我又聽到泥土細(xì)細(xì)的聲音,那聲音輕輕的,那么幽悠,那樣靜穆,那般叫人無(wú)法言說(shuō),只有用心匍匐在土地上才能聽到。

④稻穗抽出來(lái)了,趨于成熟。我坐起來(lái),我看著西天邊那輪爽朗的落日。我撫摸著已有些蕊花的稻穗和葉子,我搖了一下,便攪動(dòng)了一團(tuán)幽香,青青的,泛泛的。我狂躁不安的心此時(shí)完全安頓下來(lái),久居都市被塵囂侵?jǐn)_的心靈,陡地就回歸到寧?kù)o中,虛空的心被眼前的景象充盈著。

⑤在一輪落日的霞光里兩個(gè)大叔扛著鋤頭走過(guò)來(lái),他們?cè)诓贿h(yuǎn)處停下。我聽到他們的對(duì)話,他們說(shuō),要曬田了,稻要熟了。他們用鋤頭就給田埂開了一個(gè)缺口。我聽見他們用腳還在泥土上跺了跺。他們的褲管高高卷起來(lái),然后拄著鋤頭在絮說(shuō)著,他們的對(duì)話簡(jiǎn)潔,交談中有爽朗的和憨厚的笑,我雖然沒有聽見他們說(shuō)什么,但我明白他們的交談絕對(duì)與名利、權(quán)力無(wú)關(guān),我曉得他們多半說(shuō)著他們眼前的莊稼。

⑥這是我兒時(shí)曾有的記憶。這幅景象越發(fā)讓我感動(dòng),我眼里幾乎噙著淚水,這記憶使我于艱難苦澀時(shí)嚼之如飴。我似乎看到泥土被犁頭一浪一浪翻開,跳躍著令人心顫的黑亮黑亮的光澤。牛,是弓著背的;犁也是弓著的;莊稼人也是弓著的。我明白,莊稼人只有當(dāng)他們的腳踩在泥土上時(shí)才會(huì)彎下他們的腰。他們不僅僅是對(duì)土地接觸,而是在親近生命。父親就對(duì)我說(shuō),種莊稼的,只有雙腳踩在泥土里,心才會(huì)踏實(shí)。我想,他們才是偉大的哲學(xué)家?嗝?苦;累么?累。但父親即使在兩腿粘滿泥土?xí)r,只要枕著田埂,他就能心安地睡起來(lái)。父親說(shuō)是泥土給了他生命。

⑦太陽(yáng)快西沉了,大叔又用腳在泥土上跺了跺,然后扛著鋤頭走了。此時(shí),夕陽(yáng)的余輝與天與地合起來(lái)。我再次匍匐在土地上,我又聽到泥土細(xì)膩中夾雜著的嗶剝聲,那是泥土在發(fā)酵,那是莊稼在抽節(jié),那聲音讓人心顫,它讓人虛空的心充盈起來(lái)。

⑧人,狂躁不安時(shí)抑或怨憂難解時(shí),你去親近土地,聆聽泥土的聲音吧。那聲音像天籟之音,它使人寧?kù)o使你的心空一塵不染。我又一次趴在田埂上,雙手捧著一掬泥土,然后,張開掌,泥土順手心落下,又浸洇開去。我又聽到泥土的呢喃聲。

(選自2005年第1期《中華散文》)

19.第4段中作者說(shuō)“我狂躁不安的心此時(shí)完全安頓下來(lái)”。結(jié)合全文看,他的心為什么會(huì)“狂躁不安”? “此時(shí)” 為什么會(huì)“完全安頓下來(lái)”?(6分)

20.簡(jiǎn)要分析第6段中加下劃線的兩個(gè)語(yǔ)句。(6分)

(1)這幅景象越發(fā)讓我感動(dòng),我眼里幾乎噙著淚水,這記憶使我于艱難苦澀時(shí)嚼之如飴。(4分)

(2) 牛,是弓著背的;犁也是弓著的;莊稼人也是弓著的。(2分)

21.結(jié)合全文,分析文章結(jié)尾“我又聽到泥土的呢喃聲”的作用。(2分)

22下列對(duì)這篇散文的賞析,錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是(4分)

A.第2段用“匍匐”“緊緊地攥起”“凝視”“貪婪”等富有感情色彩的詞語(yǔ),寫出了游子對(duì)故土深深的熱愛之情。

B.文章標(biāo)題叫“泥土的聲音”,以聽到泥土的聲音起筆、收筆,文中又多次提及,仿佛使人聽到了泥土深切的呼喚。

C.四五六幾段放下泥土的聲音不寫,而把筆觸轉(zhuǎn)向了莊稼和農(nóng)民,但文章的表現(xiàn)力不但沒有削弱,反而得到了增強(qiáng)。

D.作者以反復(fù)的修辭手法四次寫了“又”聽到泥土的聲音,四個(gè)“又”字雖然含義相同,卻起到了強(qiáng)化主題的作用。[/gd]

E.文章結(jié)尾呼吁人們親近土地,聆聽泥土的聲音,用以消弭都市塵囂的侵?jǐn)_,使人的心靈回歸本真,可謂情真意切。

答:[ ][ ]

七十二、參考答案

19、因?yàn)榫镁佣际,心靈被名利、權(quán)力等世俗的塵囂侵?jǐn)_,以致失去了對(duì)土地的親近、對(duì)生命的親近,因而變得狂躁不安。泥土的聲音與氣息和橙綠而散發(fā)著幽香的田野使他在與土地接觸的同時(shí)也親近了生命,忘記了世俗塵囂的侵?jǐn)_,而一塵不染的天空也起到了凈化心靈的作用,于是他的心“完全安頓下來(lái)”。

20.(1)兩位大叔在田野中對(duì)話的景象勾起了作者對(duì)兒時(shí)純真生活的回憶,使作者對(duì)農(nóng)民的質(zhì)樸生活有了深刻的理解。在與現(xiàn)時(shí)被世俗塵囂侵?jǐn)_的生活的對(duì)比中,作者進(jìn)一步明白了生活的真諦,因而他感動(dòng)得幾乎落淚。

(2)運(yùn)用反復(fù)的修辭手法,以一個(gè)“弓”字形象地說(shuō)明了農(nóng)民對(duì)于土地的尊敬,對(duì)于生命的親近。

21.照應(yīng)標(biāo)題和開頭,收束全篇(1分),形象而含蓄地表達(dá)了親近土地聆聽泥土獲得人生啟示后的快慰心情(1分)。

22.A、D(A.本文所要表現(xiàn)的并非“游子對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛”。D.文中四個(gè)“又”字含義不同。)

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