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散文閱讀訓(xùn)練答案

作者:佚名 文章來(lái)源:本站原創(chuàng)

黃昏菩提導(dǎo)讀與訓(xùn)練

1答:或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知,人與人缺乏關(guān)懷與溝通。

2答:樹需要陽(yáng)光、空氣、和水而已。還有一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)心。 人需要安全、自由、自尊、清凈美好的環(huán)境、人與人的關(guān)懷與溝通。

3答:照應(yīng)開頭,指出人在都市之中如何生活,從而點(diǎn)明主旨。

4答:夕陽(yáng)是自然的象征,說(shuō)明大自然和人是息息相通的。人和自然和諧相處,能找到心靈的歸宿,人和人溝通和理解,互相關(guān)懷,才能找到生活的真諦。

5 考察想象推斷能力,答案略。

閑讀梧桐閱讀訓(xùn)練

1.高大挺拔,枝繁葉茂

服從自然又抗衡自然,洞悉自然又糊涂自然,任風(fēng)雕雨蝕花開花落之從容淡泊之大度。 2.契合:歷經(jīng)風(fēng)吹雨打;不求巨臂擎天的聞達(dá),但也有蔭庇一方的坦蕩。不同:梧桐有順從糊涂的一面;外祖父缺少?gòu)娜莸吹拇蠖取!?.新生命充滿活力;前輩對(duì)后輩的拖舉、希冀和祝福!4.對(duì)未來(lái)充滿希望,正義必勝,人們會(huì)公正對(duì)待歷史和生活!5.答案為C E。A項(xiàng),原文“寂寞”有“不怨人潮人海中的孤寂”;B項(xiàng),沒(méi)有“母愛(ài)的細(xì)膩”;D項(xiàng),沒(méi)有贊頌“從容豁達(dá)”。

雨的四季導(dǎo)讀與訓(xùn)練參考答案

1答:因?yàn)樗o我的形象和記憶,永遠(yuǎn)是美的。她給我的生命帶來(lái)活躍,你給我的感情帶來(lái)滋潤(rùn),你給我的思想帶來(lái)流動(dòng)。只有在雨中,我才真正感到這世界是活的,是有歡樂(lè)和淚水的。

2答:春雨嫵媚而馨香,夏雨熱烈而又粗獷,秋雨端莊而又沉思,冬雨自然而平靜。

3答:先用擬人的手法,把樹比為妙齡女子,寫出樹的生機(jī)與嫵媚;又用比喻和夸張,寫出樹芽的鮮嫩及其蘊(yùn)涵的力量,整句給人以鮮明的美感。

4答;作者認(rèn)為秋雨使人靜謐,使人懷想,使人動(dòng)情,讓人感到更高邈、深遠(yuǎn),靈魂得到凈化。

作者是從與古人不同的心情出發(fā)來(lái)寫的。一是勞動(dòng)收獲之后喜悅的心情,一是懷著那種快樂(lè)感。

5答:現(xiàn)在生態(tài)破壞嚴(yán)重,氣候惡化,雨下得少。希望人們注意環(huán)保,重塑綠地和藍(lán)天,雨也會(huì)經(jīng)常光臨,給人們的生活帶來(lái)美。

焰火的變奏參考答案

1.以“靜”襯“動(dòng)”,反襯了隨后施放焰火的熱鬧;湖水的平靜又與焰火的熱鬧相結(jié)合,共同表達(dá)了對(duì)世界和平、安寧、美好生活的肯定。

2.炮火是戰(zhàn)爭(zhēng)、災(zāi)難和死亡的象征,焰火是和平、歡樂(lè)、繁華的象征;它們分別指向人類生活中完全不同的兩個(gè)極端。作者說(shuō)自己無(wú)法驅(qū)散“遙遠(yuǎn)苦痛的聯(lián)想”意在提醒我們:在享受今天幸福生活的同時(shí)不要忘記苦難的歷史。

3. 從空間上,夜空與湖泊兩相映襯;從時(shí)間上,現(xiàn)在與過(guò)去交織與碰撞。

4.作者以這個(gè)反問(wèn)句單設(shè)一段,卒章顯志!斑@樣的煙花”不僅有形狀、顏色與光亮的美麗,更是和平團(tuán)圓的象征。這個(gè)反問(wèn)句強(qiáng)烈的表達(dá)了作者反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、熱愛(ài)和平的愿望,使文章意蘊(yùn)深遠(yuǎn),激發(fā)人們思考。

高考散文閱讀:王民選《夢(mèng)里炊煙詩(shī)中境》答案

1.①開門見山,直接點(diǎn)題,總寫對(duì)“炊煙”文化意義的認(rèn)識(shí)和理解,提挈全篇;②奠定文章的抒情基調(diào),展現(xiàn)思想深沉、情感飽滿的特點(diǎn)。

2.第一句話:繚繞的炊煙凝聚著濃郁的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)韻,在游子的心靈世界中,形成了一種難以割舍的牽系,揮之不去。(圍繞“游子的鄉(xiāng)情”進(jìn)行具體闡釋,也可從“故土情結(jié)”、“鄉(xiāng)情文化”的角度作答。)

第二句:炊煙將人間的美好情愫與生活氣息、生活趣味糾結(jié)在一起,與人們的精神生活也緊密相連。(“人間情”指炊煙中蘊(yùn)含的詩(shī)情、氣韻;“煙火味兒”則重在表明生活氣息、生活趣味;“靈魂的臍帶”則明顯涉及人們的精神領(lǐng)域)

3.①按照“清晨”、“中午”、“日色已盡”的時(shí)間順序,對(duì)“炊煙”展開具體的描寫,展現(xiàn)出一天之中“炊煙”的全貌,給讀者完整的印象和認(rèn)識(shí);②運(yùn)用擬人手法,通過(guò)“撓醒”、“嬉戲”、“挽起臂膀”等詞語(yǔ),將“炊煙”人格化,賦予人的思想感情與行為特征,增強(qiáng)了親切感與感染力,使感情表達(dá)更充分。

4.①首先,要充分認(rèn)識(shí)到“炊煙”作為“一種標(biāo)志性符號(hào)”的意義所在;②其次,“炊煙”作為農(nóng)耕文明與勞作文化的載體,內(nèi)涵豐富,影響深遠(yuǎn),我們須臾不能將其割舍;③要喚醒人們的文化傳承意識(shí),以勇敢擔(dān)當(dāng)神圣使命的姿態(tài)和美好的情感,將“炊煙”所積淀的厚重文化發(fā)揚(yáng)廣大。

【答案】:14.聲音應(yīng)當(dāng)聽,為什么用想呢?其實(shí)本題就是“想”與“聽”的區(qū)別對(duì)比。首先從基本層面來(lái)說(shuō),植物突破土地的聲音我們不易察覺(jué),只能想,另外從深層次來(lái)說(shuō),“想”加入了主觀思考的意味,可以凸現(xiàn)作者對(duì)自然的品味探索。

15.正所謂“誰(shuí)知盤中餐,粒粒皆辛苦”,與稻子呈現(xiàn)相同顏色的農(nóng)夫不正是,同時(shí)一種勞動(dòng)者與勞動(dòng)成果成熟之后的一種收獲之美的象征嗎?標(biāo)準(zhǔn)答案給了三點(diǎn),我覺(jué)得強(qiáng)人所難,考生很難想出那么多含義,所以這道題出得不錯(cuò),但答案太坑人。
16.文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)“陽(yáng)光”,正因?yàn)橐箒?lái)香、曇花都夜間開花,所以稱為“陰香”,這道題很容易。沒(méi)有壯懷則主要是與農(nóng)夫比較,與稻子比較,農(nóng)夫稻子都是在陽(yáng)光下勞動(dòng)的一種象征,說(shuō)夜來(lái)香曇花沒(méi)有壯懷恰是為了強(qiáng)調(diào)后兩者有壯懷。

17.其實(shí)文章最大的主旨就是歌頌勞動(dòng),歌頌陽(yáng)光的生活?忌枰獜倪@兩個(gè)方面入手。

【答案】:14、細(xì)柔,溫暖,金黃色,是天上降下來(lái)的凈土。

15、(1)作者誕生在綿綿土上,他認(rèn)為大沙漠是綿綿土的發(fā)祥地。

(2)作者年輕時(shí)就有一個(gè)“沙漠夢(mèng)”,大沙漠再現(xiàn)了他失落多年的“夢(mèng)境”。

16、母體——綿綿土——故鄉(xiāng)

17、(1)對(duì)綿綿土的回憶,寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)古老習(xí)俗的懷念。

(2)對(duì)塔克拉瑪干沙漠的抒寫,寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)。

(3)講述了生命與母體、人與故土之間難以割舍的精神、情感聯(lián)系,表達(dá)了游子對(duì)故鄉(xiāng)深深的眷戀。

【答案】:18.(6分)

材料不同,心有不同,造心應(yīng)選好的材料。

方法態(tài)度不同,造就不同的心;造心應(yīng)有好的方法和正確的態(tài)度。

19.(4分)

用夸張和比喻的手法說(shuō)理,以光輝、闊大的意境來(lái)感染讀者。

20( 4分)

兩者強(qiáng)調(diào)我手造我心。前者說(shuō),造心是潛移默化的過(guò)程;后者說(shuō),造心應(yīng)有正確的目標(biāo)且嚴(yán)肅認(rèn)真。

21.(4分)

C

15.答案:村落的真正意義在今天被許多人淡忘了,似乎僅僅只是農(nóng)民居住的地方。

16.答案:(1)由村落的符號(hào)化和含義的模糊引出話題。 (2)再以事例形象地說(shuō)明村落的含義。(3)由村落的居住說(shuō)到村落的精神。(4)聯(lián)系自己和當(dāng)下社會(huì),反思村落精神的被遺忘。

或:引題——事例——拓展——反思

17.答案:(1)農(nóng)民的居住地。 (2)詩(shī)意與溫馨。

(3)愁苦與艱苦。

(4)對(duì)自己的麻木與忍耐。

18.答案:(1)表現(xiàn)手法:①對(duì)比。②反諷。

(2)好處:深化主題。

19答案:

(1)作者的情感態(tài)度:

①對(duì)當(dāng)今村落的處境表示同情與遺憾;對(duì)“村落以外的人”的態(tài)度感到迷惑與無(wú)奈。

②喚起人們對(duì)村落命運(yùn)的關(guān)注和思考。

(2)略

14答:第一段側(cè)重對(duì)牛作靜態(tài)描寫;第二段側(cè)重對(duì)鷺作動(dòng)態(tài)描寫。

第一段運(yùn)用比喻、擬人的手法傳神地寫出了老牛雨中的狀態(tài)。舉例。第二段運(yùn)用比喻、比擬的手法增加了畫面的動(dòng)感,營(yíng)造了和諧的氛圍。舉例。

15答:從不同的角度揭示出“牛鷺圖”蘊(yùn)涵的美;為作者抒情、議論作鋪墊。

16答:眷念古老的農(nóng)耕文明;為其終將消失而惆悵。

17 答:營(yíng)造出朦朧的詩(shī)意氛圍;抒寫農(nóng)耕生活的自然和諧之美;抒發(fā)作者迷茫的情思。

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