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史;仨憾(zhàn)時(shí)日軍有個(gè)“窩囊廢”師團(tuán)

[移動(dòng)版] 作者:薩 蘇

1942年4月,第四師團(tuán)被調(diào)往菲律賓,參加對(duì)科雷吉多爾要塞的最后攻擊。這一仗第四師團(tuán)一反常態(tài)地進(jìn)展順利,圓滿完成任務(wù),最終在巴丹半島的美菲軍全部投降。事后才知道這并不是第四師團(tuán)的功勞,而是菲律賓的美菲軍已被切斷補(bǔ)給多日,靠“鹽和青菜”活著已經(jīng)好幾個(gè)月了,一觸即潰一點(diǎn)兒也不新鮮。此后,第四師團(tuán)在日軍戰(zhàn)線后方不斷調(diào)轉(zhuǎn),始終沒(méi)有再參加大的戰(zhàn)斗。

1945年8月日本投降時(shí),第四師團(tuán)正在泰國(guó)的曼谷附近休整。與其他不肯接受戰(zhàn)敗命運(yùn)的日軍部隊(duì)不同,第四師團(tuán)的投降與回國(guó)進(jìn)行得異常順利。當(dāng)全體面色紅潤(rùn)、身體健康的第四師團(tuán)官兵出現(xiàn)在日本港口時(shí),本土那些營(yíng)養(yǎng)不良、形容枯槁的日本人都十分吃驚。統(tǒng)計(jì)下來(lái),第四師團(tuán)是日軍南方軍中戰(zhàn)死最少、裝備物資保留最完整的部隊(duì)。美軍對(duì)這個(gè)師團(tuán)的評(píng)價(jià)是“愛(ài)好和平”。而第四師團(tuán)回國(guó)后,也馬上體現(xiàn)出這一特點(diǎn)來(lái),回國(guó)后第二天,就有官兵跑到美軍兵營(yíng)前,整齊地?cái)[開(kāi)攤位,兜售起戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念品來(lái)。

大阪商販蔑視皇權(quán),不愿充當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)炮灰

第四師團(tuán)為什么在日軍中這樣獨(dú)樹(shù)一幟呢?作家司馬遼太郎認(rèn)為,這是大阪的獨(dú)特文化造成的。在古代日本各地,基本的社會(huì)結(jié)構(gòu)是農(nóng)民依附于擁有土地的諸侯(即大名),而諸侯服從于天皇。這種長(zhǎng)期不變的社會(huì)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致日本形成了上下級(jí)關(guān)系嚴(yán)格,富有服從精神的文化特點(diǎn),也是二戰(zhàn)中日本軍隊(duì)普遍狂熱“效忠天皇”的心理基礎(chǔ)。

然而大阪卻有些不同,這個(gè)地方是著名的商業(yè)城市,居民多與商業(yè)有關(guān),對(duì)大名的尊重十分有限。反之,圍繞著苛捐雜稅等問(wèn)題,大阪人幾百年如一日,不斷和大名斗智斗勇、討價(jià)還價(jià),所謂忠誠(chéng),那就更談不上了。于是,天皇在大阪人心目中的地位也與其他地方不大一樣。雖然在二戰(zhàn)中,出身于大阪的士兵也受到了軍國(guó)主義的蠱惑,然而大阪人卻不會(huì)急著去“為天皇而死,為大日本帝國(guó)而死”,能不死還是不死。看待上級(jí)命令,出身于大阪的官兵也習(xí)慣“討價(jià)還價(jià)”、“斤斤計(jì)較”,不會(huì)像其他部隊(duì)那樣閉著眼睛執(zhí)行到底。甚至第四師團(tuán)內(nèi)部還制訂了所謂“無(wú)益的犧牲不要付出”、“不合理的戰(zhàn)斗不要參加”、“窮途的敵軍不要追”的“三不要”原則。

 

日本歷史學(xué)家關(guān)幸輔在《日軍第一窩囊廢師團(tuán)》的最后部分,對(duì)第四師團(tuán)做了一小段總結(jié),說(shuō)得真是有幾分道理,“如果日本的軍隊(duì)都像第四師團(tuán)這樣,大概中日之間也就不會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)了吧?要是這樣,也就不會(huì)有日本的戰(zhàn)敗了吧……

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