北方多聞天王，名喚毗沙門，身著綠色，同樣穿甲胄，右手持寶傘與神鼠，意思是可以治服眾魔，以保護眾生財富不受侵犯。????在四大天王中，論地位，北方的多聞天王最高，其名聲也最大。他本是古印度教的一位天神，原名“施財大”，用中國話來說就是一位財神爺。他有很多信徒。毗沙門來到中國以后，相傳還幫助唐朝打敗了蕃兵的進攻，故在唐朝時的軍營里都供有他的神像，還建有天王廟與天王堂。有些軍隊還在軍旗上繪有他的神像，表示軍威大振，不可戰(zhàn)勝，簡直成了軍隊的保護神。相傳，以后出現(xiàn)的拖塔天王，便是毗沙門的化身。
這四大天王之所以又喚名“風調(diào)雨順”，完全是被“漢化”以后的事，他們完全是按照中國人的意志取的，是中國人的習慣稱呼。說南方增長天王手持劍，是司風；東方持國天王手拿琵琶，是司調(diào)；北方多聞天王手執(zhí)傘，司雨；西方廣目天王手纏龍，是司順。這四大天王各司其職，組合攏來便成了“風調(diào)雨順”。這都是人民的美好愿望。大家知道，因為風調(diào)雨順，就會帶來五谷豐登；同樣的道理，因為五谷豐登，就給人民帶來了豐衣足食，人民豐衣足食以后，社會上就會出現(xiàn)“日不關門，夜不閉戶”的太平盛世。
“四大金剛”的手執(zhí)物品，除上面介紹的以外，他們還組成了一組“物謎”。在歷史上與生活中，有燈謎，也有字謎，有啞謎，也有物謎。由四大金剛手持物組成的“物謎”你猜得著嗎？
原來佛門又說：增長天王，又叫魔禮青，手持青光寶劍一口，廣目天王，又叫魔禮海，掌碧玉琵琶一面，多聞天王，又叫魔禮仁，掌混元珍珠傘一把，持國天王，又叫魔禮壽，掌紫金龍與花狐貂。這四大金剛手里拿的“法寶”，你只要稍加思索與聯(lián)想，就會猜破他們的謎底。
謎底是這樣的：增長天王持劍，劍上有鋒，故隱意為“風”，廣目天王拿一面碧玉琵琶，琵琶能彈發(fā)出音調(diào)，故隱意為“調(diào)”，多聞天王手持珍珠傘，傘能遮雨，故隱意為“雨”，持國天王掌紫金龍與狐貂，因龍為蛇類，它與蛇一樣有紋鱗，故隱意為“順”。這四位天王手執(zhí)的四樣法寶組成的四個字，再將四個字組合起來，原來就是前面所說的“風調(diào)雨順”意思。除此之外，你還可以在四大天王的名字上找出一些“物謎”來，比如，“廣目”與“多聞”，“增長”與“持國”它們這些名字中間，都有一些隱喻？它們之間，又有一些什么樣的聯(lián)系呢？還有，四大金剛的法名與稱謂都有一些什么樣出處，它們的來歷，對他們的供奉與祭祀在佛教中都有一些什么樣的規(guī)定？你若稍加探詢，便可增添你不少的游興與知識。
三世佛
大雄寶殿供奉的神像為佛祖釋迦牟尼、東方凈琉璃世界的藥師佛與西方極樂世界的阿彌陀佛。下面，分別作一些介紹：
何謂釋迦牟尼？釋迦，原是一個部落的名稱，中心意思是“能”；牟尼，則是“仁”與“寂”，合起來便是“能仁”與“能寂”，也可以理解成“釋迦
