（2）有人說(shuō)韓信是被呂后等設(shè)計(jì)陷害死的；也有人認(rèn)為他造反證據(jù)確鑿，咎由自��；還有人認(rèn)為他是被逼上梁山。對(duì)此你怎么看？請(qǐng)認(rèn)真研讀課文，收集有關(guān)資料，說(shuō)說(shuō)你的看法。
（師）三種說(shuō)法各有道理，關(guān)鍵是聯(lián)系文本，言之成理。一般多贊成“陷害說(shuō)”。主要依據(jù)是：韓信臨刑前的遺言：“恨不用蒯通計(jì)”（“恨”意思是“遺憾”，不是“怨恨”），蒯通的話：“豎子不用臣之策，故令自夷。”“不用”、“自夷”，反過(guò)來(lái)說(shuō)明韓信不可能謀反。另外，與陳豨密謀叛逆，以及和在京城的內(nèi)應(yīng)，也顯得很小兒科，一代大英雄竟如此小兒科，不大可信，所以有人說(shuō)這是呂后等人的誣告。密謀造反與事實(shí)不合。參照《陳豨傳》中記載，陳豨并沒(méi)有謀反，而是被逼迫造反。還有其他種種理由。
韓信，一代名將，曠世功臣。他在困境中掙扎，在草莽中崛起，在戰(zhàn)斗中奮進(jìn)，在勝利中沉淪。他在最能夠背叛劉邦的時(shí)候忠貞不貳，卻在最不可能反叛時(shí)涉嫌謀反。正如司馬遷所說(shuō)：“天下已集，乃謀叛逆。”因此，有人認(rèn)為韓釜底抽薪謀反并不可能，也有人認(rèn)為其造反證據(jù)確鑿，還有人認(rèn)為他是被逼上梁山。但這也許并不重要。重要的是，韓信作為我們英雄時(shí)代的英雄人物，他的忍辱負(fù)重，他的自強(qiáng)不息，他的叱咤風(fēng)云，甚至他的猶豫狐疑、患得患失，都給我們留下了深刻的印象和永久的記憶，耐人尋味，發(fā)人深思。（見(jiàn)易中天《漢代風(fēng)云人物•韓信成敗之謎》）
七、研讀文本11節(jié)
1、誦讀論贊。
2、難句疏解
3、問(wèn)題探討：這段“太史公曰”包含了哪些內(nèi)容，其中“天下已集，乃謀叛逆”有什么言外之意？
明確：有三點(diǎn)內(nèi)容：布衣時(shí)志與眾異；沒(méi)有做到“謙讓”；在天下安定時(shí)密謀叛逆。其中“天下已集，乃謀叛逆”一般認(rèn)為是反話：“謂淮陰之愚，必不至此也。”（李慈銘） “天下已集，豈可為逆于其必不可為叛之時(shí)？而夷其宗族，豈有心肝人所宜出哉！”（李笠）
思考：韓信為什么會(huì)被殺害？
1、功高震主。
2、狂妄傲慢，樹(shù)敵太多，單槍匹馬。
3、恃才放曠,君主對(duì)他早有猜忌。
4、殺功臣是封建社會(huì)的普遍現(xiàn)象。殺韓信是呂后和蕭何等干的，劉邦并不知情，當(dāng)他知道后“且喜且憐之”，心情很復(fù)雜，也很真實(shí)。
整理《史記•淮陰侯列傳》中的成語(yǔ)：
1、漂母之恩 2、胯下之辱 3、婦人之仁 4、多多益善 5、逐鹿中原 6、成也蕭何，敗也蕭何
鞏固與拓展：
一、文言現(xiàn)象梳理
（一）詞類活用
1．有一母見(jiàn)信饑，飯信，竟漂數(shù)十日
2．眾辱之曰
3．樵蘇后爨，師不宿飽
4．陛下不過(guò)能將十萬(wàn)。
5．辟左右與之步于庭
6．異姓并起，英俊烏集。
（二）通假字
1．亭長(zhǎng)妻患之，乃晨炊蓐食
2．于是信孰視之
3．俯出袴下，蒲伏
4．虜魏王，禽夏說(shuō)
5．能千里而襲我，亦已罷極
6．從間道萆山而望趙軍
7．出、背水陳
8．東鄉(xiāng)坐，西鄉(xiāng)對(duì)
9．兵法右倍山陵
10．且信非得素拊循士大夫也
11．人言公之畔
12．上怒曰：“亨之。”
13．諸將皆莫信，詳應(yīng)曰：“諾。”
（三）重點(diǎn)文言詞語(yǔ)
又不能治生商賈
信與張耳以兵數(shù)萬(wàn)
臣聞千里饋糧，士有饑色
今井陘之道，車不得方軌
愿足下假臣奇兵三萬(wàn)人
韓信使人間視，知其不用
趙見(jiàn)我走，必空壁逐我
有能生得者購(gòu)千金
此在兵法，顧諸君不察耳
信由此日夜怨望
弟舉兵，吾從此助公
不伐已功，不矜其能
不務(wù)出此，而天下已集
（四）重點(diǎn)文言句式
1．淮陰侯韓信者，淮陰人也。
2．淮陰屠中少年有侮信者
3．多多益善，何為為我禽
4．吾悔不用蒯通之計(jì)，乃為兒女子所詐
二、難句翻譯
1．不得推擇為吏，又不能治生商賈。
翻譯：不能夠被推選去做官，又不能做買(mǎi)賣(mài)維持生活。
2．知漢王畏惡其能，常稱病不朝從。信由此日夜怨望，居常鞅鞅，羞與絳、灌等列。
翻譯：韓信知道漢王畏忌自己的才能，常常托病不參加朝見(jiàn)和侍行。從此，韓信日夜怨恨，在家悶悶不樂(lè)，和絳侯、灌嬰處于同等地位感到羞恥。
3．陛下不能將兵，而善將將，此乃信之所以為陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。
翻譯：陛下不能帶兵，卻善于駕馭將領(lǐng)，這就是我被陛下俘虜?shù)脑颉r且陛下是上天賜予的，不是人力能做到的。”
4．假令韓信學(xué)道謙讓，不伐已功，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勛可以比周、召、太公之徒，后世血食矣。不務(wù)出此，而天下已集，乃謀叛逆，夷滅宗族，不亦宜乎！
翻譯：假使韓信能夠謙恭退讓，不夸耀自己的功勞，不自恃自己的才能，那就差不多了。
