必修三《寡人之于國(guó)也》說(shuō)課稿
一、說(shuō)教材、學(xué)情
《寡人之于國(guó)也》是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文必修三第三單元的重點(diǎn)篇目，該文集中反映著名思想家孟子的“仁政”思想及其縝密的思維，高超的論辯能力。新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于文言文教學(xué)的要求：閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語(yǔ)感。能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。
該單元所選課文都是古代的議論性散文。通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)在于讓學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)文化的精神，掌握基礎(chǔ)的文言語(yǔ)法知識(shí)，學(xué)習(xí)如何清晰有力的表達(dá)自己的思想和見(jiàn)解。本文安排在單元的第一篇，如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)好這篇課文，是實(shí)現(xiàn)“授之以漁”，樹(shù)立學(xué)生學(xué)好文言文的信心，掌握文言學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵。
高中不少學(xué)生還延續(xù)初中學(xué)習(xí)文言文的方法，只滿(mǎn)足于盲目背誦，只顧掃清課本中的文字障礙，無(wú)法把課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，對(duì)于文言文的知識(shí)高一學(xué)生還處在積累的階段，應(yīng)該注重基礎(chǔ)知識(shí)的積累和一定量的誦讀。
結(jié)合教學(xué)大綱對(duì)本單元教學(xué)要求，依據(jù)新課標(biāo)倡導(dǎo)從“知識(shí)與能力”、“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)的要求和學(xué)生的具體情況擬確定以下教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)孟子“仁政”的思想；
2、掌握課文中出現(xiàn)的文言現(xiàn)象，包括理解課文中實(shí)詞與虛詞的意思，通假、詞類(lèi)活用、一詞多義、古今異義和一些固定句式的使用；
3、通過(guò)誦讀體會(huì)孟子長(zhǎng)于雄辯的語(yǔ)言特色。
新課標(biāo)指出，應(yīng)該“通過(guò)閱讀與思考，領(lǐng)悟其豐富的內(nèi)涵，探討人生價(jià)值和時(shí)代精神，以利于逐步形成自己的思想”，因此，我把學(xué)習(xí)孟子仁政的思想設(shè)為本文的教學(xué)重點(diǎn)。由于本文系諸子散文，時(shí)間跨度大，學(xué)生較少接觸論辯式議論文，因此，我把“通過(guò)誦讀體會(huì)孟子長(zhǎng)于雄辯的語(yǔ)言特色�！痹O(shè)置為本文的教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。為了達(dá)到以上教學(xué)目標(biāo)，我采用的教法是以誦讀和分析為主，加以點(diǎn)撥啟發(fā)、討論領(lǐng)悟。誦讀法是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)、最重要的方法，也是最有效的方法。關(guān)鍵是要讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、感情等，這就需要揣摩文意。因此，范讀、多讀尤為重要。分析法在于讓學(xué)生在老師的指引下對(duì)課文的思想內(nèi)容進(jìn)行探究，從而使學(xué)生了解文中所蘊(yùn)含的深意，體現(xiàn)語(yǔ)文課程的人文性。
關(guān)于學(xué)法，我貫徹“學(xué)生的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在本課教學(xué)中貫穿自主探究，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、教會(huì)學(xué)生如何學(xué)習(xí)古文，只有這樣才能真正達(dá)到提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的目標(biāo)。具體的學(xué)法有討論法，誦讀法，勾畫(huà)圈點(diǎn)法。可以把把疏通文意和課文思路的任務(wù)交給學(xué)生。在理解課文的同時(shí)背誦課文，使記誦和理解結(jié)合在一起，這樣才符合學(xué)生的記憶規(guī)律，也減輕學(xué)生課下的負(fù)擔(dān)。
本課計(jì)劃安排兩課時(shí)
三、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）第一課時(shí)
1、導(dǎo)入課文。
從學(xué)生們學(xué)習(xí)過(guò)的有關(guān)儒家的知識(shí)導(dǎo)入，讓學(xué)生復(fù)習(xí)相關(guān)的文學(xué)常識(shí)。
2、誦讀課文，整體感知。
通過(guò)全體學(xué)生讀課文、教師的糾正范讀、學(xué)生分角色誦讀三個(gè)步驟，目的是希望學(xué)生能夠正確、流利、有感情的朗讀，使文言文語(yǔ)感的訓(xùn)練和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能夠落到實(shí)處。另外，使學(xué)生整體上對(duì)文章有所了解，明確課文是孟子和梁惠王圍繞“民不加多”展開(kāi)的。
3、讓學(xué)生結(jié)合注釋主動(dòng)疏通課文詞句，指出應(yīng)該注意的文言知識(shí)點(diǎn)，教師給與總結(jié)與點(diǎn)撥，這是給學(xué)生主動(dòng)權(quán)，讓他們學(xué)會(huì)收集整合資料，提高口語(yǔ)表達(dá)能力。
4、理解課文的基礎(chǔ)上給課文分層次，從而理解孟子論說(shuō)的邏輯性，也為第二課時(shí)分析課文作準(zhǔn)備。
5、誦讀課文，加深記憶和理解。最后布置作業(yè)，要求背誦全文。
第二課時(shí)
1、檢查課文的背誦情況。借以了解學(xué)生對(duì)課文的熟悉程度。
2、研讀分析課文。然后通過(guò)一系列點(diǎn)撥式提問(wèn)，讓學(xué)生理清思路。
孟子和梁惠王的對(duì)話(huà)是圍繞“民不加多”展開(kāi)的，請(qǐng)學(xué)生找出“民不加多”的語(yǔ)句。
（1）、“鄰國(guó)之民不加少，寡人之民不加多，何也？”這是“民不加多之疑”
在課文第一段，讓學(xué)生背誦，再提問(wèn)。
【提問(wèn)】梁惠王問(wèn)什么會(huì)有這樣的疑問(wèn)？
明確：“寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。”
【提問(wèn)】為什么說(shuō)是“盡心焉耳矣”？具體做法是什么？
明確：“河內(nèi)兇，則移其民于河?xùn)|，移其粟于河內(nèi)；河?xùn)|兇亦然�！�
【提問(wèn)】通過(guò)和鄰國(guó)相比，梁惠王感覺(jué)如何？
明確：“察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者�！�
（2）、“無(wú)望民之多于鄰國(guó)也”，這是孟子回答的“民不加多之因”這是文章的第二層，也就是課文的2—4段，同樣先讓學(xué)生背誦，然后拋出兩個(gè)問(wèn)題:
【提問(wèn)】這里孟子采用了哪一種論證手法，這樣論辯的心理動(dòng)機(jī)是什么？
明確：比喻論證。投梁惠王所好，“循循善誘”、“欲擒故縱”。通過(guò)學(xué)生的討論，明確比喻論證化抽象為形象的好處，了解孟子投其所好循循善誘的心理動(dòng)機(jī)。
【提問(wèn)】這個(gè)比喻的深層意思是什么？
通過(guò)學(xué)生討論明確孟子指出惠王的盡心其實(shí)和鄰國(guó)相差無(wú)幾，本質(zhì)都是暴政。
（3）、“王無(wú)罪歲，斯天下之民至焉”，這是“民不加多之措施”。屬于第三層，就是課文的最后三段。同樣要求學(xué)生先背誦課文。
【提問(wèn)】孟子認(rèn)為怎樣才能做到“王道之始”？要想“王道之成”還需采取哪些措施？
這一小步的目的是想讓學(xué)生通過(guò)這些問(wèn)題的解答，可以進(jìn)一步理清思路，掌握仁政的大概內(nèi)容。
【提問(wèn)】有了合理的措施，還需要有合理的態(tài)度。孟子是怎樣批評(píng)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者不顧人民死活的？這一部分采用了什么樣的論證方法？
明確：課文的最后一段，這一段是采用對(duì)比和比喻的論證方法從反面證明使民加多應(yīng)有的態(tài)度。
（4）、本文的語(yǔ)言藝術(shù)特色。
學(xué)生根據(jù)課文分析，交流，自主回答，教師明確。
抓住對(duì)方心里，循循善誘；善于取譬論證；富于雄辯氣勢(shì)。
3、總結(jié)。
向?qū)W生介紹孟子“仁政”思想在當(dāng)時(shí)的結(jié)果和對(duì)后世的影響。要求學(xué)生再次背誦課文，把握文章感情。
4、作業(yè)，要求學(xué)生鞏固背誦課文，識(shí)記本課學(xué)習(xí)的文言實(shí)詞、虛詞和文言現(xiàn)象。
四、說(shuō)板書(shū)設(shè)計(jì)
語(yǔ)文板書(shū)要力圖簡(jiǎn)明概括，布局合理，美觀醒目。擬采用提綱式的板書(shū)，簡(jiǎn)單明了，清晰直觀，便于記錄和復(fù)習(xí)。
五，說(shuō)教學(xué)反思
沒(méi)有一節(jié)課是一無(wú)是處的，但也沒(méi)有一節(jié)課是完美無(wú)缺的，在教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后，將對(duì)本課教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)過(guò)程，教學(xué)效果進(jìn)行認(rèn)真反思，發(fā)現(xiàn)不足，及時(shí)調(diào)整，以利于今后提高教學(xué)效果。
