王馳問：“‘我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。’是不是有點矛盾？”
我把這個問題扔給大家：“誰能幫王馳解答這個問題？”
有同學(xué)說：“這里作者實際上強調(diào)的是‘冷靜’和‘獨處’，因為’ 我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。’重點還是在后面的‘冷靜’和‘獨處’。用平時的熱鬧來反襯現(xiàn)在的冷靜，用平時的群居來反襯現(xiàn)在的獨處。”
我沒有多做評論，只說了一句：“我基本同意你的觀點。”
這時，王馳又舉手了：“我想通了，作者的確是在強調(diào)‘獨處’，因為接下來后面有一句‘這是獨處的妙處’。”
“對了，”我說，“我們昨天不是說了嗎？揣摩語言要怎么樣�。�”
大家紛紛說：“聯(lián)系上下文。”
“對。剛才王馳之所以‘想通’了，就是因為他聯(lián)系了上下文。還有哪些同學(xué)有問題？”
一位女同學(xué)問道：“‘微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲的似的。’ 我不明白作者在寫荷花的香味，怎么又突然寫到歌聲了。”
“這個問題問得好。誰能談?wù)勛约旱睦斫猓?rdquo;我仍然不急于解答。
沒有人舉手。我提示道：“請問，作者究竟聽到歌聲沒有？”
多數(shù)學(xué)生回答：“沒有。”
“為什么？找出依據(jù)。”
唐懋陽舉手站了起來：“這里是比喻，因為這里用得是‘仿佛’一詞……”
為了引起學(xué)生注意，我有意暫時打斷了他的話：“對，是比喻。也就是說，作者是用歌聲來比喻荷香，是吧？”
同學(xué)們紛紛點頭稱。
“但是，”我故意設(shè)疑，“荷香與歌聲有什么可比的共同點嗎？”
唐懋陽接著剛才的話說：“荷香與歌聲都是斷斷續(xù)續(xù)、若有若無的。”
有學(xué)生下面接嘴說：“而且朦朦朧朧的。”
我提醒大家：“請在文中找到依據(jù)。”
唐懋陽說：“‘縷縷’’渺茫’。”
“對。”我總結(jié)道，“荷香和歌聲都是‘縷縷’的、‘渺茫’的。剛才唐懋陽說了，這是比喻。但我要說。這是一種特殊的比喻，錢鐘書先生把它叫做‘通感’。請大家看到課文后面的練習(xí)二。”
學(xué)生看完后，我舉了幾個例子來說明：“宋代詞人秦觀有詞曰‘自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁’。夢與花互比，愁與雨互喻。還有詩人艾青曾寫詩這樣描繪日本著名指揮家小澤征爾：‘你的耳朵在偵察，你的眼睛在傾聽……’這也是通感。其實，通感并不僅僅在文學(xué)作品中才被使用，實際上日常用語中，也常常有通感。比如，說某位同學(xué)的聲音很粗，難道他的聲音是有直徑的嗎？”
學(xué)生笑了起來，我接著又說：“看，現(xiàn)在每一個同學(xué)臉上都呈現(xiàn)出甜美的笑容�？墒�，你們決不認為我是在說你們的笑臉是抹了糖的吧！”
大家笑得更厲害了。
“因為，這是——”我故意等同學(xué)們接嘴。
“通——感！”大家果然心領(lǐng)神會。
“好，還有什么問題？”
“‘這令我到底惦著江南了’的‘這’是指什么？”有人問。
“大家看前后文，是指什么呀”我問學(xué)生。
馬上就有學(xué)生回答：“指‘流水’。前面寫‘只不見些流水的影子，是不行的’。”
