范例一：
在上《馬》這節(jié)里，力求從師生、生生的互動(dòng)中獲得更多的理解和見解，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和自我品讀文本的能力。突破對布封筆下兩類馬特性的感悟。在大框架的預(yù)設(shè)中，師生、生生間進(jìn)行大量的對話生成，從而有效地引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。既然是課堂對話，就有是一個(gè)預(yù)設(shè)和生成的問題。在實(shí)際的課堂中，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，對文本進(jìn)行解讀，可以有效地使課堂生機(jī)勃勃，鮮活多彩。教師可以從學(xué)生的語言中找到解讀的切入口，進(jìn)行文本品讀。在這一節(jié)課里，有大約30多分鐘的對話教學(xué)，就是通過這些淡淡的對話達(dá)到預(yù)設(shè)的目的，在整合文本內(nèi)容過程中學(xué)生進(jìn)行有效的生成和感悟，從而達(dá)到對兩類馬的認(rèn)識和感悟。但同時(shí)在課堂上也生成了一些與課堂不緊密的對話，自己在課堂上也沒有能夠進(jìn)行準(zhǔn)確地判斷。因此，在今后的教學(xué)中還得繼續(xù)努力，培養(yǎng)自身的課堂駕馭能力和思維判斷能力，更好的有效阻止無效的課堂對話生成。同時(shí)也提醒自己在以后的語文課堂里要時(shí)刻做好師生之間的“接球”和“拋球”。真正的提高課堂45分鐘的時(shí)效性。
范例二：
魏書生老師的一句話對我的啟發(fā)很大：“真正的閱讀是與作者的心靈對話，如果讀書的人是正在成長的中學(xué)生，或者是世界、人類的大師和巨匠，那麼這樣的讀書實(shí)際上是一個(gè)文化傳遞、精神傳遞的過程，要能形成作者——教師——學(xué)生三者之間的聯(lián)系。”所以教師應(yīng)當(dāng)設(shè)法使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中保持旺盛的精力和良好的興趣領(lǐng)會(huì)、認(rèn)同作者的感情、領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖，采用教學(xué)手段來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)大教學(xué)容量；幫助學(xué)生走進(jìn)作者、理解作者、感悟生活；并采用激發(fā)興趣法來激活學(xué)習(xí)思維、啟迪學(xué)生智慧。
教師充分考慮發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，圍繞知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀這三維目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)情景，組織教學(xué)，把學(xué)生強(qiáng)弱搭配分成幾個(gè)四人學(xué)習(xí)小組，這樣便于學(xué)生之間的交流和團(tuán)結(jié)互助，共同提高。
這篇課文可以拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域，開展“保護(hù)野生動(dòng)物”的跨學(xué)科學(xué)習(xí)，這節(jié)課我要領(lǐng)學(xué)生到微機(jī)室去上，運(yùn)用微機(jī)對關(guān)于“馬”的成語、俗語、諺語搜集和整理，語文教師也要指導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)，進(jìn)行資料的搜索。
教師要組織學(xué)生展開討論和交流，并進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥。采用了激發(fā)興趣、問題導(dǎo)引法、指導(dǎo)歸納法、小組討論法及反饋
范例三：
我在教學(xué)《馬》這篇課文時(shí)，主要設(shè)計(jì)了兩個(gè)環(huán)節(jié)，整體感知和深層探究。學(xué)生的任務(wù)主要就是感知文本思想折射活動(dòng)和開發(fā)文本聯(lián)想體驗(yàn)活動(dòng)。我原本心為預(yù)設(shè)思路由淺入深，學(xué)生易于把握，然而課堂效果卻并未出現(xiàn)熱烈場面，學(xué)生反應(yīng)平平。由此，我不禁開始反思我教學(xué)上的不足和課堂上的缺失！
一、學(xué)生朗讀不足。語文課原應(yīng)有朗朗的讀書聲，但這節(jié)課中學(xué)生朗讀不足。一方面是課文段落篇幅太長，另一方面我為了能在一課時(shí)內(nèi)順利完成任務(wù)，進(jìn)度稍有加快，省略了一些像朗讀這樣的廢時(shí)步驟。然而“欲速則不達(dá)”，當(dāng)我壓縮了朗讀時(shí)間，除當(dāng)從文中篩選信息允許默讀外，整體齊讀感受文本魅力的機(jī)會(huì)并沒有。以至在口味文句語言時(shí)，學(xué)生也很難根據(jù)文本折射出鮮活的思維火花，這是教學(xué)中的一大失誤。
二、預(yù)設(shè)角全面，生成處理角佳，因而課堂氛圍角活躍。首先，預(yù)設(shè)問題中，針對人工馬的生活，我提出了這樣的一個(gè)問題：“從第一自然段中找出關(guān)鍵詞概括人工馬的特點(diǎn)。原本，我以為從“它們的馴良決不亞于勇毅”這句話中能輕松概括，然而學(xué)生卻并未答出我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”，看似簡單的問題，學(xué)生答出的卻是“舍已為人”等豐富多彩的答案，當(dāng)然我還是得肯定學(xué)生說的，但為了能導(dǎo)引學(xué)生能答到我預(yù)設(shè)的“標(biāo)準(zhǔn)”，我還是又一次明確提醒“從文中哪一句話的前后哪兩個(gè)詞能囊括大家所說的馬的特點(diǎn)？”我的千辛萬苦，步步逼問，課堂有些緊張不安的氣氛。其次，在品讀語句，研討探究中，我要學(xué)生說說“你對‘它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終’”的理解時(shí)，又出現(xiàn)了冷場！我小心地提示著：“馬兒它有什么教育，它喪失了哪些自由，接受了怎樣的束縛，結(jié)果又如何？讀到這里是否你也有所觸動(dòng)？”——我又以為學(xué)生應(yīng)很快答也它樣喪失了馬的天性，它們無法像天然馬那樣自由馳騁，它們淪為人類可悲的奴隸。而談到喪失自由，“自由”這個(gè)主題原本也應(yīng)是學(xué)生爭討的熱點(diǎn)，可聯(lián)想到目前教育體制、繁重的學(xué)業(yè)任務(wù)多少也限制了他們的自由。然而預(yù)設(shè)的學(xué)生暢所欲言的討論場面并未出現(xiàn)。著實(shí)讓我心涼了一下。反思這一環(huán)節(jié)的不如意，主要就是我雖備了“文本”但并未務(wù)好“學(xué)生”，預(yù)設(shè)時(shí)沒有充分尊重學(xué)生的主體地位，未根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，思維水平對課堂問題進(jìn)行“科學(xué)預(yù)設(shè)”匆匆“逼”到“標(biāo)準(zhǔn)”答案，生成處理欠佳、課堂程序顯得較為生硬。這次《馬》的教學(xué)雖然失利，但通過反思，我希望自己以后能吸取教訓(xùn)。作為一個(gè)新教師一定要認(rèn)真研讀新課標(biāo)指示精神，認(rèn)清語文科特點(diǎn)，關(guān)注文本，科學(xué)預(yù)設(shè)，提高專來技能；關(guān)注學(xué)生——堅(jiān)持以學(xué)生為本的預(yù)設(shè)，人文預(yù)設(shè)。更深更細(xì)地鉆研教材，以“技術(shù)”直向“人文”，不僅在設(shè)計(jì)上冥思苦想，而且把更多的時(shí)間、精力放在研究學(xué)生、掌握學(xué)情的身上，給他們更多充裕時(shí)間和思維空間，培養(yǎng)他們大膽質(zhì)疑、自主解惑的能力
