《三國演義》中的對聯(lián)
《三國演義》中的對聯(lián)約有373副之多。以下僅列舉故事情節(jié)中的十副主聯(lián)供大家欣賞!度龂萘x》故事情節(jié)中先后現(xiàn)出了49副對聯(lián),五言以上的就有10副,最著名的是關(guān)帝宙聯(lián)。
《三國演義》三大典型,關(guān)羽義絕,諸葛亮智絕,曹操奸絕,合稱為“三絕”。下面所述的10副對聯(lián),正是為塑造這三個典型人物服務(wù)的。
1、劉關(guān)張勵志聯(lián):同心協(xié)力,救國扶!∩蠄髧,下安黎庶
此聯(lián)出自第1回桃園結(jié)義中。劉、關(guān)、張三人在張飛桃園中,備下烏牛白馬祭祀等項,焚香祭拜而言誓,以上述對聯(lián)為宗旨,結(jié)為異姓兄弟,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。其大意是,思想一致,共同努力,救助困難,扶持危急;上可報效國家社稷,下能安定黎民百姓。全聯(lián)采用了對偶自對的技法,“同心協(xié)力”自對“救國扶危”,“上報國家”自對“下安黎庶”,都很工穩(wěn)。
2、玉泉山關(guān)帝廟聯(lián)
赤面秉赤心,騎赤兔追風,馳驅(qū)時無忘赤帝
青燈觀青史,仗青龍偃月,隱微處不愧青天
此聯(lián)出自第77回關(guān)公顯圣中。關(guān)羽死后被封為神,往往于玉泉山顯圣護民,鄉(xiāng)人感其德,就于山頂上建廟,四時致祭。后人題此聯(lián)于廟前。其大意是:紅色的面容顯示了赤誠的忠心,騎著赤兔追風馬,縱橫馳騁時從沒有忘記自己是漢帝的武將;在青色的油燈下攻讀青史,拿著那把青龍偃月大刀,即使在心靈最隱秘的地方,也沒有對不起蒼天的丑行。此聯(lián)的對仗于工穩(wěn)中見奇巧,對關(guān)羽的外貌,坐騎、兵器、愛好以及品德各方面的特點,都做了全面的概括與評價。聯(lián)語應(yīng)用了顏色重字對的技巧,四赤對四青,妙趣橫生,令人回味無窮。
3、諸葛草廬中門聯(lián):淡泊以明志 寧靜而致遠
此聯(lián)出自第37回二顧草廬中。劉、關(guān)、張三人跟童子進諸葛草廬,至中門,劉備見門上大書一聯(lián)。其大意是:不追求名利,生活簡單樸素,才能顯示出自己的志趣;不追求熱鬧,心境安寧清靜,才能達到遠大目標。通過此聯(lián)揭示了諸葛亮的高尚德操。諸葛亮的《誡子書》中有這樣兩句話:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”本來是排閥句,小說作者以肯定句的形式取代了原來的否定之否定的形式,而用作諸葛草廬的門聯(lián)。但它仍然還是排偶句而非對偶句,干仄極不和諧。
4、徐庶口占二副:
①駑馬并麟麟 寒鴉配鸞鳳
此聯(lián)出自第36回走馬薦諸葛中,劉備拜徐庶為軍師,曹仁領(lǐng)大軍進攻新野,徐庶輔佐劉備使得曹軍三戰(zhàn)皆北,敗回許昌。曹操用程昱計騙走鋒庶,徐庶臨行向劉備推薦諸葛亮。當劉備問“此人比先生才德何如”時,徐庶以此聯(lián)應(yīng)答。其大意是:我與他相比,是小巫見大巫,相差何止十萬八于里!全聯(lián)對仗工穩(wěn),“駑馬”“寒鴉”形名偏正詞組對,“麒麟”“鸞鳳”并列詞組對。
②經(jīng)天緯地之才 出鬼入神之計
此聯(lián)出自第39回博望坡用兵中,曹操命夏侯(忄享)領(lǐng)兵十萬以窺新野,進曹營一言不發(fā)的徐庶說,劉備得諸葛亮為輔如虎生翼。當曹操問諸葛亮是何人時,徐庶用此聯(lián)稱贊他的才智。其大意是:諸葛亮有規(guī)劃天地的奇才和絕妙高超的計謀。夏侯(忄享)不服,結(jié)果諸葛亮博望坡火攻大敗曹軍而使之退回許昌,曹操喪膽,關(guān)張折服。
5、諸葛亮口占聯(lián)四副:
①筆下雖有千言 胸中實無一策
此聯(lián)出自第43回舌戰(zhàn)群儒中。諸葛亮為聯(lián)吳抗曹而出使江東,在謁見孫權(quán)之前,與江東文武二十余人會于外堂,其中張昭等多數(shù)文臣主張降曹,知諸葛亮來意,故意撓起論爭,欲使諾葛亮知難而退。誰知諾葛亮從容不迫,對答如流。此聯(lián)是諸葛亮回擊程德?lián)刚f自己:“為儒者所笑”而對“小人之儒”的描畫。其大意是:小人之儒只會夸夸其談,卻不能解決一個實際問題。
②沉魚落雁之容 閉月羞花之貌
此聯(lián)出自第44回智激周瑜中。周瑜本來主戰(zhàn),卻故意裝作主降,魯肅信以為真而與之爭論。諸葛亮早看穿了周瑜心思,也故意說主降,并說曹操之所以大軍甫征,目的之一就是要取江東二美人大喬和小喬。曹操本是好色之徒,而二喬國色天香,是那么美!諸葛用此聯(lián)來形容她倆的容貌。其大意是:簡直是太美了!魚見了沉入水底,雁見了降落沙洲;月見了躲進云層,花見了含羞低頭。周瑜聽罷,大罵曹操欺人太甚,方說出本意。并希望諸葛亮助一臂之力,共破曹賊。
③伏路把關(guān)饒于敬 臨江水戰(zhàn)有用郎
此聯(lián)出自第45回三江口斗智中,周瑜因知諸葛亮有王佐之才,便請其兄諸葛瑾勸其棄劉備而事東吳,結(jié)果未成。周瑜轉(zhuǎn)恨諸葛亮,存心欲誅殺之,便請諸葛亮星夜往聚鐵山斷曹操糧道。諸葛亮欣然領(lǐng)諾,轉(zhuǎn)而假托江南童謠而口占了上聯(lián),來激將周瑜。其大意是:魯肅等人只能伏路把關(guān)而不能水戰(zhàn);周瑜只堪臨江水戰(zhàn)而不能陸戰(zhàn)。周瑜被激怒,更自領(lǐng)軍去斷操糧遭。諸葛亮笑而阻之,操賊平生慣斷人糧道,今必有備。周瑜播首頓足曰:“此人見識勝吾十倍。”
④準備窩弓以擒猛虎 安排番餌以釣整魚
此聯(lián)出自第56回三氣周瑜中。周瑜定下了假途滅虢之計,虛名取川,實取荊州。劉備向諸葛亮問計時,諸葛亮口占了這副對聯(lián)。其大意是:準備好彎穹的強弓硬弩來擒拿兇猛的老虎,安排下噴香的誘餌引料來釣取碩大的老鱉。具體內(nèi)容是令趙云領(lǐng)兵在荊州城內(nèi)嚴陣以待,關(guān)羽,張飛、黃忠、魏延四路兵馬包抄其后,齊聲喊:“活捉周瑜”,周瑜氣得箭瘡復(fù)裂,墜于馬下,咬牙切齒,賭氣真要去取西川。行至巴丘,上流又有劉封、關(guān)平領(lǐng)軍截住水路。周璃愈怒。忽又報諸葛亮遣人送書至,周瑜看后仰天長嘆:“既生瑜,何生亮!”連叫數(shù)聲而亡。第24回尾有一副類似的對聯(lián):整備竄弓射猛虎安排香餌釣鰲魚總之,通過徐庶的二副口占聯(lián)和諸葛亮自己的四副口占聯(lián),充分表現(xiàn)了諸葛亮作為智慧化身的藝術(shù)形象。這是作者花了最多心血、作了最大努力的一個藝術(shù)形象。
6、孔融抒懷聯(lián):座上客常滿 杯中酒下空
此聯(lián)出自第11回北海救孔融中?兹跇O好賓客,經(jīng)常吟詠此聯(lián)以抒懷。其大意是:我極其好客愛友,怛愿友朋滿座,賓客迎門;酒杯不空,酒香四溢。常用杯中酒,酬勞座上客。此聯(lián)表現(xiàn)了孔融交朋接友、好客酬賓的情趣。第23回孔融向曹操推薦自己的好朋友彌衡出使荊州說劉表,彌衡擊鼓罵曹。第40回曹操擬南征劉表、孫權(quán),孔融諫阻。曹操不納,孔融嘆息這是“以至不仁伐至仁”。榔慮密告曹操,并說“衡贊融曰仲尼不死,融贊衡曰顏回復(fù)生。向者彌衡之辱丞相,乃融使之也。”曹操大怒,命人將孔融滿門抄斬。該回所引后人贊詩中化用了這副對聯(lián)“座上客常滿,樽中酒不空。”