同形者自汰──純形化

在連詞的發(fā)展過程中，出現(xiàn)了同形異義的連詞，這兩個同形連詞，其中一個在發(fā)展中消亡，由其他的同義連詞替代，而另一個則競爭取勝而留存下來，使詞形與詞義單純化，即一形表一義，這就便于人們交際。如：

(a)“卻”

但織綺羅數(shù)已畢，卻放二個人歸本鄉(xiāng)。（《敦煌變文集·董永變文》）

人攀明月不可得，月行卻與人相隨。（唐·李白《把酒問月》）

這兩例都出現(xiàn)于唐代。例“卻”是承接上文，表示條件句“但（只要）……卻（就，便）……”。稱“卻(,)”。例“卻”構成轉折關系，表示明月得不到，可是卻與人相隨。稱“卻(,)”。這兩個“卻”是同形詞，在發(fā)展過程中，“卻(,)”消失�！皡s(,)”保留下來。它們的共存期是從唐到明代。

“卻(,)”從發(fā)展至消失，下例似乎可以看得出一點痕跡：

我如今趁武大未歸，走過去細細地說誘他，你卻便使人將綾綢絹匹并綿子來。（《水滸傳》第二十四回）

這里的“卻”與“便”同義聯(lián)合，但在語義上已成剩余信息，只用來加強語氣和語勢。明代以后這種用法就消失了。

“卻(,)”在句子中，起一個轉折作用，從唐代到清代，均有用例。它常與“一是”連用。如：

他說話古怪，明是欺心光景，卻是既到此地，不得不把他來作傍。（《二刻拍案驚奇》卷二十四）

用“卻是”加強了轉折的意味，而起主要作用的是“卻”�！皡s是”沿習到清代。現(xiàn)在較少用到。

“卻(,)”“卻(,)”表示的句中關系不同，它們分別組成雙音詞后，“卻(,)”成為“陪伴”；“卻(,)”成為“主角”，明代以后，“卻(,)”消失，“卻(,)”一直沿習至今，這就使“形”與“義”單純而一致起來，避免了形同而意義分岐的現(xiàn)象，成為“純形化”歷史發(fā)展的一個代表。

(b)“不論”

不論崔李上青云，明日舒王亦拋我。（唐·白居易《履信池櫻桃島上醉后走筆送別舒員外兼寄宗正李卿考功崔郎中》）

五岳四櫝皆總受，不論江海及諸山。（《敦煌變文集·金剛般若波羅密經(jīng)講經(jīng)文》）〔不論是江海還是群山，五岳四櫝全都統(tǒng)統(tǒng)地接受�！�

例“不論”當“不但”講，是遞進連詞，構成“不論（不但）……亦（也，還）……”句式表示遞進關系。例是一個“倒裝句”，“不論”表示不受條件限制，是條件連詞。前者稱“不論(,)”，后者稱“不論(,)”。“不論(,)”和“不論(,)”的共存期從唐到明代�！安徽�(,)”在唐宋時期特別活躍，宋以后漸少，多用“不但、不特、非獨”等，清代又出現(xiàn)了“不單、不僅”，“不論(,)”消失。“不論(,)”在唐以后，宋、元、明、清皆有用例，通過一段共存期，到清代，“不論”成為專用于表條件關系的連詞，常與“都、總”配合使用，成為現(xiàn)代漢語的常有用連詞之一。“不論”純形化了。

連詞的發(fā)展，從古到今，主要有上述四種情況，也是四個特點。即：兼職者分擔，同義者競爭，異形者更換，同形者自汰。這四種情況又是互相滲透，交織在一起的。連詞的發(fā)展，在歷史上從上古到中古、近代到現(xiàn)代其數(shù)量經(jīng)歷了“少-多-少”這一競爭變化的發(fā)展過程，使連詞趨于精密、通俗、單一，以適合社會交際的需要。全面來看，就整體而言，語言中連詞的數(shù)量似不致太多。這是由于連詞的功用僅在于在話語結構和篇章結構中做并列、條件、因果、轉折、目的、修飾之用。連詞總的發(fā)展方式是“同義共存，同義競爭，自然淘汰，約定俗成”，到清代中葉至“五四”時期，連詞發(fā)展成為現(xiàn)代漢語中使用的結構模式及其語義內容。

注釋：

參閱王力《漢語語法史》頁“實詞虛化”有關部分。楊伯峻《古漢語虛詞》頁“以”條部分。

這些詞，因方言的差異與文字使用的不統(tǒng)一，致使同一意義的詞出現(xiàn)一音多字或近音多字的的現(xiàn)象，這是連詞增加的原因之一。近音字后來因語音的簡化差別消失，趨于統(tǒng)一；一音多字也逐漸減少字數(shù)而統(tǒng)一定型。另外，連詞（也包括其他詞類的詞）有同義重疊使用的現(xiàn)象，致使二、三個單音節(jié)同義詞（字）以語素的身份構成復音連詞，也使連詞數(shù)量增多。

在構詞衍生的過程中，可看出相類連詞大多有音似情況，“只除是、則除是”是又一例。其他還有字數(shù)加減合并，如“除非”與“除是”合并成“除非是”是明顯的一例，類似詞的搭配組合現(xiàn)象是漢語歷史變化過程中常發(fā)生的情形。

“其況、況其、何況”等連詞本非雙音節(jié)詞，原來，“何、其”乃是代詞，均有所指，但因在句中常一起出現(xiàn)，為后人分析為詞組，而代詞意義漸逐消失，其后形成雙音詞�！八浴㈦m然”亦如此。