第230章 西北偏北
我們只顧著翻看地上的死魚，竟然不知道阿香是在什么時候失蹤的，但她肯定沒有發(fā)出任何掙扎求救的動靜，否則不會沒人發(fā)覺，大伙心中擔(dān)心，都覺得這回真實兇多吉少了，怕是讓那些在祭祀之后來吸死人血的東西擄了去。
但隨即一看那串腳印，血跡新鮮，而且只有一個人的足跡，從血腳印的形狀來看那應(yīng)該就是阿香的，大約有十幾步，到堆積干尸的地方就不明顯了。
如果她是被什么東西捉了去，時間也覺得不會太長，現(xiàn)在追上去也許還有機會能救回來，我們一刻也沒敢耽擱，急忙沿著腳印的方向越過堆積的干尸，尸堆下邊又出現(xiàn)了血足印，看去向繞進了祭壇后邊，我們?nèi)讲⒆鲀刹节s了過去，繞過玉山，只見山后的晶層間有個洞口，不知道通向什么地方，一個纖弱的身影一閃進了洞。
雖然只看到人影閃了一下，但看身形服色，十有八九就是阿香，她周圍似乎沒有別的東西，她一個人流著這么多血，走到這來想做什么？我心中起疑，腳步稍緩，而Shirley楊卻加快了步子，急匆匆從后趕上去想追上阿香，明叔也在大聲招呼阿香的名字。
這處祭壇的洞窟開始的時候中間被云霧分開，擊雷山的異動使石煙徹底消散，但我們一直疲于奔命，沒注意到祭壇后邊竟然還有個洞口，而這時又慢慢在晶層上升起淡淡的薄霧，石煙霏霏朦朦，到處充滿了寂靜與迷離的氣氛，令周圍的一切看上去都顯得不太真實，洞窟邊緣的山隙之中更是深邃莫測，我的直覺告訴我，這個山洞不是一般的去處。洞內(nèi)晶脈漸少，熒光昏暗，隱隱有種危險的氣息，但我看到Shirley楊已經(jīng)快步跑了進去，于是也不再多考慮了，稍一猶豫，舉起“狼眼”手電筒跟著她進了山洞。
眾人一進山洞，沒追幾步，便已趕上先前見到的人影，正是阿香。不過她似乎是患了夢游癥一般，失神的雙眼直勾勾盯著前方，她的鼻子里不停的滴出血來，而她對此毫無察覺，對我們的到來也沒有任何反應(yīng)，只是一步步的向洞穴深處走著。
我伸手要將她拉住，明叔急忙阻攔：“別驚動她，胡老弟，阿香好想是得了離魂癥啊，離魂癥必須讓她自己醒過來，一碰她她的魂魄就回不來了，她以前可沒有這種癥狀，怕是中了邪了？”
我一時不敢妄動，但阿香的鼻子不斷滴血，由于失血過多，臉上已沒有半點人色，再不管她的話，就是流血也能把人流死。Shirley楊說：“硝磺等刺激性氣味的東西可以讓癔癥者恢復(fù)知覺�！闭f罷拿出“北地玄珠”，剛要動手，發(fā)現(xiàn)阿香的手里不知什么時候多了一塊尖銳的水晶石碎片，正在向她自己的眼中緩緩刺去。
Shirley楊急忙將“北地玄珠”在阿香鼻端一抹，阿香猛的咳嗽一聲，身子一軟立刻倒在了地上，我和Shirley楊趕緊扶她坐住，仰起她的頭按住上邊的耳骨止血，多虧發(fā)現(xiàn)的及時，不過她究竟是怎么了？為什么會走進這個山洞？她為什么想要刺瞎自己的眼睛？莫非是洞中有什么東西使她的心智迷失了？
Shirley楊對我說阿香肯定是不能再走下去了，最好先讓她在這休息一會兒。我點頭同意，先休息半個小時，走不了沒關(guān)系，我和胖子就是抬也得把她抬回去。阿香還算走運，我找胖子要了幾塊褪殼龜?shù)凝敋び檬^碾碎了，讓Shirley楊喂她服下。這價值連城的靈龜殼是補血養(yǎng)神都有奇效的靈丹妙藥，胖子免不了有些心疼，本來總共也沒多少，全便宜阿香了，現(xiàn)在就剩下巴掌大小的一塊了，想來想去，這筆帳自然是要算到明叔頭上，讓他寫欠條，回去就得還錢，甭想賴賬，隨后出去拖進來兩條死掉的怪魚，餓紅了眼就饑不擇食，想那殺人的儀式荒廢了多少年了，這東西可能也不像它祖宗似的當(dāng)真吸過人的血，用刀刮掉鱗胡亂點火烤烤，足能充饑。
我用手電筒四處照著看了看地形，山洞很狹窄，也并不深，我們追到阿香的地方，已經(jīng)快到了盡頭了，舉起“狼眼”就可以在光束中看到盡頭的情況了，那里是一道用巨石砌成的墻，墻下有三個很矮的門洞，而厚重的墻上，刻著一只滴血眼球的圖騰，眼中透著十足的邪惡。
眾人看到那只血眼，都面面相覷，半晌作聲不得，就連葡萄牙神父從輪回廟里偷繪的圣經(jīng)地圖里，也沒有這么個地方，而且所有的傳說記載，“惡羅海城”的地下祭壇，都是只有唯一的一條通道，而這墻后是哪里？那滴血的眼睛又在暗示著什么？
Shirley楊說這只流血的眼睛，應(yīng)該是與白色隧道前那閉合的眼睛相對應(yīng)的，惡羅海城中的很多地方，都可以見到各種不同眼球圖騰，據(jù)我看，所有在墻壁石門上的眼球，都起著一種劃分區(qū)域或警示的作用，不過閉目容易理解，滴血卻有很多種可能，可能性比較大的是起警告作用，表明這墻后是禁地，比祭支還要重要的一處秘密禁區(qū)。
我到洞穴盡頭的石墻前看了看，下邊那三個低矮的門洞中傳來一陣陣腥味，用手抹了一下，還有黏滑的液體，石上掛著一些魚鱗般的晶片，那些在祭祀活動后就去吸血的東西，就是從墻后爬進去的，那么說這堵墻后也許有水，石墻上的紋理并不協(xié)調(diào)，看來是曾經(jīng)被打破過，然后又被修復(fù)起來的，或者最早不是墻而是石門。被出于某種原因封堵了起來。
過了一會兒，阿香恢復(fù)了幾分神智，臉色白得嚇人，而且身體十分虛弱，說話都有些吃力，Shirley楊問她剛才是怎么回事：知不知道自己在做什么？
阿香先是搖了搖頭，然后說在天梁下的時候，突然感到很害怕，腦子里只有一個念頭，就是想盡快離開，永遠都不要再看那些干尸了，迷迷糊糊的就自己走到了這里，連自己都不明白為什么要這樣做。
明叔說：“我干女兒看到了陰氣重的東西，鼻子就會滴血，這次又是這樣，她畢竟年紀(jì)太輕。有些事她是不懂好歹的，但咱們都是風(fēng)里浪里走過多少回的，自然是知道其中的利害關(guān)系，看來這里不宜久留，你們聽我的沒錯，咱們原路回去才是最穩(wěn)妥的。”
我考慮了一下，原路回去的話，最多轉(zhuǎn)回到湖心的火山島。那里雖然有幾條地下河，但基本上算是處絕境，而且地下河水流湍急，帶著傷者根本不可能找到路，而這墻后雖然可能有危險，但也有一定的機會找到路徑。另外阿香神智恍惚的走到這里，說明這地下一定還隱藏著什么秘密，放任不管始終是個隱患。既然在祭壇后的山洞里藏著這么個地方，說不定會與鬼洞有關(guān)，斬草需除根，不徹底有個了結(jié)，恐怕回去之后永無寧日。
我看了看手表上的指南針，石墻并非與自東向西的白色隧道看齊，位于西北偏北，有了這個防衛(wèi)，我便立刻下了決心。不過我還是要先征求其余成員的同意。
Shirley楊說道，來路被不少落下來的水晶阻住了，想走回頭路也不容易，拉火式雷管還剩下兩枚，炸是炸不開的，另外還有一個選擇，是攀到洞窟的頂上，用雷管破頂，使上面的湖水倒灌下來，注滿洞窟后，就可以游回地下湖了，不過咱們不少人都掛了彩，泡在水里時間長了，就有生命危險。
明叔這時又猶豫起來了,極力主張要從地下湖回去，他本是個迷信過度的人，當(dāng)然是不肯往陰氣重的地方去，對我說：“有沒有搞錯啊，胡老弟你師兄不是講過咱們這次遇水而得中道嗎？我覺得這一點實在是太正確了，可這道墻壁后面有沒有水咱們都不知道，對高人的指點又怎么能置若罔聞？”
我心里暗罵老港農(nóng)又要拖后腿了，但能拿他怎么辦？要依了我就扔下他不管，但shirley楊那種信上帝的人肯定是不會同意這么做，要是帶著明叔，他雖然現(xiàn)在精神狀態(tài)恢復(fù)了幾分，但難保他地疑心病什么時候又犯了，我心念一動，心想明叔這樣的人也有弱點，就是過度迷信，我何不利用他這一點，讓他堅信這是條生路呢？
想到這里我對明叔說，遇水而得中道，當(dāng)然是沒錯的，咱們一路上過來，沒逢絕境，無不尋水解困，但易經(jīng)五行八卦里的水，并不一定是指湖里流動的水，它也暗指方位，在五行里北方就代表水，水生數(shù)一，成數(shù)六，北就是水。
但這顯然說服不了明叔，因為他根本聽不明白，其實我也不明白，不過我研究風(fēng)水秘術(shù)，自然離不開五行八卦之類的易術(shù)，雖然不會象張贏川那樣精研機術(shù)，但是一些五行生克的原理我還是知道地，當(dāng)然還有些是那次遇到張贏川時聽他所講，于是給明叔侃了一道：“八卦五行之?dāng)?shù)，都出自河圖，什么是河圖呢？當(dāng)年伏羲氏王天下的時候，也就伏羲當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的時候，他愁啊，天天愁，你們想想，那時候的老干部，哪有貪污腐敗這么一說，都特有責(zé)任感，整天憂國憂民的，有一天他就坐在河邊的一棵蘋果樹下思考國家大事……”
胖子正在點火烤魚，吸我說到這里，忍不住插嘴道：“老胡你說這事我也知道啊，是不是掉下來一蘋果，正好砸他腦袋上了，砸得眼前直冒金星，就領(lǐng)悟出八卦太極圖了�！�
我對胖子說你不知道能不能別瞎摻和？讓蘋果砸了腦袋的那是牛頓，伏羲在河邊的一棵蘋果樹下發(fā)愁，在思考自己臣民的命運。那個原始洪荒的時代，災(zāi)難很多，人民群眾都生活在水深火熱之中，而且當(dāng)時的人類，對于自然宇宙的認(rèn)識非常有限，伏羲就對著河祈禱，希望能得到一些指示，怎么才能讓老百姓避開災(zāi)難，安居樂業(yè)。
這時河里躍起出一條龍馬，背上馱著一張圖，于是伏羲就以其紋畫八卦，也有人說是那龍馬所負地，是一塊巨大的龜殼，或許龍馬本身就是一只老龜，甲殼上面有天然形成的奇妙紋理，不管傳說是怎么樣的�？傊@就是河圖，伏羲按照圖中地形狀畫出了八卦，這是人類對宇宙對世界最早的認(rèn)識，天道盡在其中，據(jù)記載，龍馬負圖的紋理圖案，有一白點、六黑點在背近尾。七黑點、二白點在背近頭……各有差異，河圖中總共有五十五個黑白斑點，白色的是二十五個，稱作天數(shù)，黑色的三十個，作為地數(shù)，白色代表陽。全是單數(shù)，一、三、五、七、九，黑點為雙數(shù)，二、四、六、八、十，代表陰，被稱為地數(shù)。同時河圖中還把一、二、三、四、五視為生數(shù)，六、七、八、九、十稱為成數(shù)，這之間有相生相成的關(guān)系，五個方位各有一奇一偶，都是以兩給具有象征意義的數(shù)目互相搭配，用來表示世間萬物全都是由陰陽化合而成。有太極窮通天地之意，若非天生地成，便是地生天成。
所以才說北方是陽氣始生之處，生數(shù)一、成數(shù)六，叫作天一生水，地六成之，自然萬物的規(guī)律都在此中，所以我說往北邊走，就一定可以遇水得中道。
Shirley楊聽后忍不住贊嘆道：“想不到你還知道這么多亂七八糟地事情，以前還以為你除了會看看風(fēng)水之外，就只會數(shù)錢。”
我聽連shirley楊也說我有學(xué)問，心里自然得意，嘴上都快沒把門的了，但還是謙虛的說，其實我知道的東西多了，只不過你們平時總也不給我機會說，現(xiàn)在這么說大伙都可以放心了吧，世界上所有的理論，都是根據(jù)客觀既存的事實所產(chǎn)生的，所以我敢說北邊一定是個生門，因為還有一個很重要的原因，摸金校尉有個古老的行規(guī)，入古冢摸金，必先在東南角起燈，因為東南是禍與事的方位，禍就是災(zāi)難，事就是做事干活，燈一來，必生禍機，西北方角則是生路，西北、東北和北，是開、休、生三門，八站中只有這三個是吉門，這連司遷都講過，他說“做事者多在東西，收功者常于西北�！蓖瑯釉诰庩栵L(fēng)水這人的眼中，一向是事生于南，功收于北，從戰(zhàn)略方位看北、西北、東北占據(jù)絕對的戰(zhàn)略優(yōu)勢，北方主有生水，屬善形活勢。
一番話把明叔說得心服口服，認(rèn)準(zhǔn)了往北走肯定沒錯，要想活著出去，就這一條路可行，于是大伙略為休整，便從盡頭處的矮洞里鉆了進去，離開前，我又盯著石墻上那滴血的眼球看了看，這圖騰會不會與阿香刺目的舉動有什么關(guān)聯(lián)？心中有幾分忐忑不安，其實那些北方主水的話，都是用來敷衍明叔，我自己都沒什么信心，不過走別路都已不可行，但愿這是一條生路。
一出那低矮的門洞，眼前豁然開朗，一條宏偉的地下大峽谷出現(xiàn)在了面前，兩側(cè)峭壁如削死氣沉重，附近還可以借這礦石地微光看個大概輪廓，而高遠處則黑漆漆的望不到頭，向前走了幾十米，發(fā)現(xiàn)峽谷中縱橫交錯的，全是巨大生物的骨骼化石，最近一處的一個三角形頭骨，大小比一間民房也小不了幾圈，靠近峽谷邊緣的地方，無數(shù)地骨骼化石都與巖石長成了一體，只有那些長長的脊椎，表明了那些石頭曾經(jīng)是有生命的。
胖子背著昏昏沉沉的阿香對我們說："不是說魔國人愿意供蛇嗎？這里竟然有這么多大蛇的骨骸，我看咱們得多加小心了，說不定還有活的呢"
Shinley楊說，這條地下的大峽谷里的骨骼沒有像蛇的，倒像是龍王鯨之類的，少說都死去幾百萬上千萬年了。我也同意Shinley樣的看法，說得沒錯，蛇有怎么會有這么大的肋骨，都快趕上輪船的櫳骨了，所有的骨骼都是化石，沒有近代的尸骨，所以不用擔(dān)心什么，不過咱們還不知道惡羅海人在這里做過什么，這一點還是要提防的。
我們正想過去探探路，這是阿香突然對我說，側(cè)后方有些東西，讓她覺得頭很疼，我們急忙回頭去看，一看之下，都不由自主地"啊"了一聲，又驚又奇，誰也沒料到，就在我們出來的地方，又一尊如同樂山大佛一樣，嵌入山體中的黑色巨像，山體上零星的熒光，襯托著它高達黑暗的輪廓，像是個猙獰的陰影，摩天 地的背對著我們，而且最奇特的事，拿幾十米高的巨大神像，身體向前傾斜，臉部和兩只手臂都陷進了山體內(nèi)部，那姿態(tài)像是俯身向山中窺探，他的工藝沒有佛像那么精美復(fù)雜，僅僅具備一個輪廓，沒有任何裝飾和紋理。
眾人都有個疑問，這是："大黑天擊雷山"的真實形象嗎？這里究竟是什么地方？我們隨即發(fā)現(xiàn)，巨像的兩面都有臉，身體也是前后相同，沒有正與背的分別，而且只有兩只手臂，卻并沒有腳，巨像與地面連接的位置，有一個丈許高的門洞，里面似乎有什么空間，門前有幾根倒塌的石柱。
胖子說好不容易有個保存完好的建筑，不如進去探探，找點值錢的東西順回去，要不咱們這趟真是賠本吆喝了。
我也想進去看看，抬著頭只顧看高出的巨像，險些被腳下的一個東西絆倒，原來那些類似的石柱在峽谷中還有許多，我們腳下就有一根倒下的，多半截沒入了泥土，Shinley楊看了看腳下的石柱，忽然說知道這是什么地方了，但并沒有直接說出來，而是對阿香說道："能不能讓我仔細看看你的眼睛？"
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