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鬼吹燈在線閱讀

作者:本物天下霸唱 文章來(lái)源:會(huì)員推薦

第一百一六章 鎮(zhèn)陵譜

shirley楊不管我和胖子在一旁拌嘴,只是仔仔細(xì)細(xì)觀看那只巨大的石頭赑屃,想看看它究竟是怎么從樹(shù)底下突然冒出來(lái)的,反復(fù)看了數(shù)遍,對(duì)我和胖子說(shuō):“你們別爭(zhēng)了,這根本不是赑屃。。。而是長(zhǎng)相和赑屃酷似的椒圖八水!

胖子不明所以,問(wèn)道:“只知道椒鹽雞塊,這椒圖什么的卻不知道是哪個(gè)館子的。。!

我卻知道一些椒圖的事,但這不是負(fù)碑的赑屃嗎?便對(duì)shirley楊說(shuō):“我這人有個(gè)習(xí)慣,在胖子這種無(wú)知的人面前,怎么也謙虛不起來(lái),對(duì)于這些東西我實(shí)在太熟了,據(jù)我所知,龍生九子,各有不同,赑屃、椒圖各位其一,另外還有狻猊、八夏、狴犴、螭吻、睚眥、饕餮、蒲牢。椒圖是用來(lái)鎮(zhèn)守門(mén)戶的,我覺(jué)得這只石獸,應(yīng)該是長(zhǎng)得好像老龜一樣的赑屃。"

shirley楊點(diǎn)頭道:"沒(méi)錯(cuò),這石獸外形確實(shí)象負(fù)碑的奇獸赑屃,但是你看它整體都是圓雕手法制造,龜甲紋路清晰,但是唯獨(dú)四只爪子形狀尖銳,像是鋒利的武器,口中全是利齒,這些都和椒圖的特診吻合,只不過(guò)可能由于古滇國(guó)地域文化不同,使得這只椒圖與中原地區(qū)的所很大不同。

shirley楊說(shuō)罷,又取出孫教授所拍的照片讓我們看,照片中是獻(xiàn)王祭天禮地的六獸,其中一只與這石頭椒圖十分相似,我仔細(xì)對(duì)照,果然這只椒圖頭頂上也有個(gè)眼形圓球,不過(guò)先前被散落的樹(shù)根遮擋,沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。

shirley楊接著說(shuō)道:“古書(shū)中記載,椒圖好閉,有鎮(zhèn)宅辟邪之意,我之所以推斷它是椒圖,最重要的原因是它背上的短碑,這根本不是普通的石碑,有可能是獻(xiàn)王墓的陵譜,這椒圖的作用,主要是用以鎮(zhèn)壓王墓附近邪氣,在王墓完工后埋在外圍,就像是現(xiàn)代建筑儀式的奠基典禮。”

三人都登上石獸后背的龜甲,用傘兵刀輕輕剝落“陵譜”上的泥土,上面雕刻的文字和圖案逐漸顯露出來(lái),看來(lái)果然不出shirley楊所料,此刻我和胖子也不得不服,今天露了怯,只好將來(lái)有機(jī)會(huì),再找回這個(gè)場(chǎng)子。

shirley楊用照相機(jī),把可在石碑上的陵譜,全部一一拍攝下來(lái),用作了拓片,這“陵譜”上的信息實(shí)在太多了,多的出乎意料,詳細(xì)敘說(shuō)了獻(xiàn)王墓建造的經(jīng)過(guò),甚至包括陪陵的部分也都有記述,不過(guò)文句古奧,有些字它認(rèn)識(shí)我,我不認(rèn)識(shí)它,只好再由shirley楊加以說(shuō)明,三人一起,逐字逐句地看了下去。

“陵譜”上首先說(shuō)的是古滇國(guó)是秦始皇設(shè)的三個(gè)郡,秦末楚漢并起,天下動(dòng)蕩,這三個(gè)郡的首領(lǐng)就采取了閉關(guān)鎖國(guó)的政策,封閉了與北方的交通往來(lái),自立一國(guó),后來(lái)漢朝定了天下基業(yè),但是從漢代立國(guó)之始,便受到北方匈奴的威脅,自顧不暇,一直沒(méi)功夫理會(huì)滇王。

到了古滇國(guó)的末期,受到北方漢帝國(guó)的壓力越來(lái)越大,國(guó)勢(shì)日非,天心已去,漢武帝向滇王索要上古的神物“髦塵珠”,國(guó)內(nèi)為此產(chǎn)生了激烈的分歧,獻(xiàn)王帶著真正的“髦塵珠”從滇國(guó)脫離出來(lái),遠(yuǎn)涉至滇西的崇山峻嶺之中,剩下的滇王只得以一枚“影珠”進(jìn)獻(xiàn)給漢武帝。

shirley楊看到這里,有些按捺不住心中的激動(dòng):“我最擔(dān)心的一個(gè)問(wèn)題,終于澄清了。因?yàn)樵跉v史上埋葬漢武帝的茂陵,被農(nóng)民軍挖了個(gè)底朝天,墓中陪葬的髦塵珠,就此流落世間。這段歷史同獻(xiàn)王墓的時(shí)間難以對(duì)應(yīng),原來(lái)茂陵中只是一枚冒充的影珠。”

陵譜上接下來(lái)記述道:““髦塵珠”是地母所化的鳳凰,自商周時(shí)代起,就被認(rèn)為可以通過(guò)這件神器,修煉成仙,有脫胎換骨之效,但是需要在特殊的地點(diǎn),才能發(fā)揮它的作用,周文王曾經(jīng)把這些內(nèi)容,詳細(xì)地記錄在了天書(shū)之中!

不過(guò)這些機(jī)密,始終掌握在統(tǒng)治階級(jí)手中,幾乎所有的君主都?jí)粝肽軌虺上傻玫,長(zhǎng)生不死,永葆萬(wàn)年江山,所以都竭盡全力去破解“髦塵珠”的秘密。秦末之時(shí),這件神物流落到了滇南,獻(xiàn)王就是因?yàn)樯岵坏眠@件“髦塵珠”,所以才離國(guó)而去,準(zhǔn)備到山里找個(gè)地方,修煉成仙,而獻(xiàn)王墓的位置,就選在了一處風(fēng)水術(shù)士眼中的神仙洞府。

獻(xiàn)王墓前后總共修建了二十七年,修建的人力始終維持在十萬(wàn)左右,幾乎是以傾國(guó)之力,除了奴隸還有許多當(dāng)?shù)氐囊娜。。?p> 我們看到這里,都不禁乍舌不下,原來(lái)這獻(xiàn)王這輩子沒(méi)干別的,把全部的精力都花在修造他的陵墓上了,想要死后在“水龍暈”中尸解成仙,這事多少有些讓人難以相信,那“髦塵珠”的相關(guān)傳說(shuō),我們掌握了已經(jīng)不少,但是至今也沒(méi)有確切的內(nèi)容,至于獻(xiàn)王死后有沒(méi)有成仙,陵譜上便沒(méi)有任何記載,這件事恐怕要等我們摸進(jìn)了獻(xiàn)王墓才能知道謎底。

然而,陵譜上只有對(duì)獻(xiàn)王墓修建經(jīng)過(guò)的記錄,至于古墓地宮,以及王墓規(guī)模式樣,墓道入口之類的情況一個(gè)字也沒(méi)有。

其次記錄的是陪陵的狀況,除了殉葬坑,陪葬坑等外圍設(shè)施之外,真正的陪陵只有一位主祭司,在獻(xiàn)王入殮之后,從深谷中找來(lái)兩株能改風(fēng)水格局的老榕樹(shù),先將鎮(zhèn)陵譜埋入地下,老樹(shù)植到其上,然后捉來(lái)以人蛹喂養(yǎng)的巨蟒,這種蟒在陵譜中被描繪成了青龍,極其兇猛殘暴,是遮龍山一帶才有的猛獸,當(dāng)巨蟒吃夠了人蛹之后,就會(huì)昏睡過(guò)去,到時(shí)候再動(dòng)手活剝了蟒皮,和大祭司一起活著裝進(jìn)棺中,蟒肉人體,加上莨木棺底,與這株老樹(shù),就會(huì)逐漸長(zhǎng)為一體,得以長(zhǎng)久地維持肉體不腐不爛。

由于那口玉棺破損了,這里被改的風(fēng)水格局一破,壓制在地下幾千年的地氣,得以宣泄,雷暴黑云都是地脈產(chǎn)生了變化,這才把埋在樹(shù)下的鎮(zhèn)陵譜拱了出來(lái)。

最后,鎮(zhèn)陵譜上還有些歌功頌德的描寫(xiě),都沒(méi)什么大用,胖子見(jiàn)并沒(méi)有記載“獻(xiàn)王墓”中都有何種珍奇的陪葬品,不免有些許失望,而在我看來(lái),這些信息已經(jīng)足夠讓我們順利找到目標(biāo)了,既然知道了這里的風(fēng)水格局,只需要用羅盤(pán)定位,就算不找到蛇河,也盡可以找到目標(biāo)倒斗。

我見(jiàn)再也沒(méi)什么內(nèi)容只得看了,就收拾東西,連續(xù)一天一夜沒(méi)睡,人困馬乏,今天爭(zhēng)取盡早找到溪谷的入口,然后好好地休息一下。

shirley楊見(jiàn)我和胖子準(zhǔn)備要收拾東西出發(fā),便說(shuō)道:“別急,鎮(zhèn)陵譜背面還有一些內(nèi)容,咱們?cè)倏纯,別落下了什么才好。”

我只好又轉(zhuǎn)到另一邊,看那鎮(zhèn)陵譜后邊還有什么內(nèi)容,shirley楊已經(jīng)把上面的泥土刮凈,我們湊過(guò)去一看,都作聲不得,原來(lái)鎮(zhèn)陵譜背面,是整面的浮雕,一座窮天下之莊嚴(yán)的壯麗宮殿,懸浮在天空的霓虹云霞之上,難道那獻(xiàn)王墓竟是造在天上不成?

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