李宗吾 中國國際廣播音像出版社
當(dāng)一個(gè)人進(jìn)也不能,退也不是,想走走不了,想呆又呆不下去之時(shí),他們心理就會(huì)發(fā)生負(fù)面的變化。單位里的人際關(guān)系復(fù)雜,干不了事和不干活的人多了,這人看著那人不順眼,這部門看著那部門輕閑,這人看著那人多掙了錢,以及甲議論乙、乙評(píng)論丙,丙又見到子、丑、寅、卯就煩,以至于天長日久,有些人心理都發(fā)生異變,整個(gè)單位里都見不到一個(gè)順眼的人。這種狀況使人感覺活著真累!
對(duì)于“頂不上去,退不下來”的情商病癥,應(yīng)該采取什么辦法來治病呢?
一、硬頂法
所謂硬頂,就是要明確堅(jiān)決要頂?shù)臎Q心,一而再、再而三地頂住,絕不半途而廢。
宋代時(shí),有一次趙普向太祖推薦一位官吏,太祖沒有允諾。趙普不為此尷尬,第二天臨朝又向太祖提出這項(xiàng)人事任命請(qǐng)?zhí)娌枚,太祖還沒有答應(yīng)。趙普仍不死心,第三天又提出來。連續(xù)三天接連三次反復(fù)地提,同僚也都吃驚,趙普何以臉皮這樣厚!太祖這次動(dòng)了氣,將奏折當(dāng)場(chǎng)撕碎扔在了地上。但趙普自有他的做法,他默默無言地將那些撕碎的紙片一一拾起,回家后再仔細(xì)地重新粘好。第四天上朝,話也不說,將粘好后的奏折舉過頭頂,立在太祖面前不動(dòng)。太祖為其感動(dòng),長嘆一聲,只好準(zhǔn)奏。
二、硬退法
所謂硬退,就是咬定牙關(guān),一定要退下來,不管有多難,都要硬退,因?yàn)橥讼聛砗,活?dòng)余地更大,選擇更多,這就好似古語所說:“退一步海闊天空!
例如,北京某廠技術(shù)科長郭某,設(shè)計(jì)的產(chǎn)品曾多次獲獎(jiǎng),對(duì)廠里貢獻(xiàn)很大,廠里也獎(jiǎng)勵(lì)過他一套房子。后來廠領(lǐng)導(dǎo)懷疑他私自為外廠干活,撤銷了他的科長職務(wù),還把他調(diào)到了與技術(shù)無關(guān)的崗位。郭某因不能發(fā)揮特長,這時(shí)“頂”當(dāng)然是沒有辦法“頂”了,只有想退路了,于是他要求調(diào)到某三資企業(yè),廠里堅(jiān)決不放。因?yàn)榇藭r(shí)的企業(yè)經(jīng)營面臨著非常困難的境地,專業(yè)隊(duì)伍不穩(wěn)定,廠里認(rèn)為同意郭某調(diào)走會(huì)使更多的技術(shù)人員外流,而不安排郭某的工作也只是暫時(shí)的,以后還是要用的。這時(shí)郭某就采取硬退之法,說什么也不愿再干,一方面申請(qǐng)人事仲裁,另一方面積極去三資企業(yè)說明并聯(lián)系工作,廠里一看,只好在仲裁令下達(dá)后放他走人。
三、進(jìn)退兩全法
此法一方面考慮到別人的面子問題,使別人能“退”;另一方面又堅(jiān)持自己的原則,使自己能“頂”,這種方法更適合于素質(zhì)較高的當(dāng)事人及事情尚有余地的情形。如太史公司馬遷的著作《史記·滑稽傳》記載:戰(zhàn)國時(shí)期,齊威王荒淫無度,不理國政,好長夜之飲。由于上行下效,僚屬們也全不干正事了,眼看國家就要滅亡,可是就在這種節(jié)骨眼上卻沒有人敢去進(jìn)諫,最后只好由“長不滿四尺”的淳于髡的出面了。但是他并沒有氣勢(shì)洶洶、單刀直入地向齊威王提出規(guī)諫,而是先和他搭訕聊天。他對(duì)齊威王說:“咱們齊國有一只大鳥,落在大王的屋頂上已經(jīng)三年了,可是它既不飛,又不叫,大王您知道是什么原因嗎?”
齊威王目前雖然荒淫好酒,但是他本人卻不是一個(gè)同夏桀、商紂一樣壞進(jìn)骨子里去的人物,所以一明白淳于髡的隱語之后,他就被刺痛并醒悟了,于是很快回答說:“我知道。這只大鳥它不鳴則已,一鳴就要驚人;不飛則已,一飛即將沖天。你就等著看吧!”說畢立即停歌罷舞,戒酒上朝,切實(shí)清理政務(wù),嚴(yán)肅史治,接見縣令長72人,賞有功一人,殺有罪一人。隨后領(lǐng)兵出征,打退要來侵犯齊國的各路諸侯,奪回被別國侵占去的所有國土,齊國很快又強(qiáng)盛起來。
求人做事,難得糊涂
在做人糊涂方面,有的人可謂是無與倫比。例如,《水滸傳》中的林沖,已被人多次算計(jì),還要誠信地赴約誤入白虎堂,甚至到了黑松林還要說“無冤無仇,望祈饒命”的癡話,這是由老實(shí)而落入愚蠢。而三國時(shí)期的劉備裝呆作癡,則是謀略上的韜光隱晦大師。劉備處在低谷時(shí)期,只有暫時(shí)投向走紅運(yùn)的曹操。而他暗地又參與了滅曹的組織,只好裝癡,將自己的計(jì)劃隱藏到深處,屈作一菜農(nóng)。不然稍稍露出蛛絲馬跡,就會(huì)遭殺身之禍。
曹操擊敗呂布,奪取了徐州,劉備因自己勢(shì)單力薄,只好隱藏下自己獨(dú)展宏圖的宿愿,暫時(shí)依附于曹操。
曹操原本對(duì)劉備不放心,消滅呂布后,讓車胄鎮(zhèn)守徐州,把劉、關(guān)、張一同帶回許都。既然歸順于他,也就得給些甜頭,于是曹操帶劉備進(jìn)見獻(xiàn)帝,論起輩分,劉備還是獻(xiàn)帝的叔叔,所以后來人家叫他“劉皇叔”。劉備原先就是豫州牧,這次曹操又薦舉他當(dāng)上了左將軍。曹操為了拉攏劉備,對(duì)他厚禮相待,出門時(shí)同車而行,在府中同席而坐。一般人受到如此的禮遇,應(yīng)該高興,劉備卻恰恰相反,曹操越看重他,他越害怕,怕曹操知道自己胸懷大志而容不下他,更怕“衣帶詔”事發(fā)。原來,獻(xiàn)帝想擺脫曹操的控制,寫了一道討滅曹操的詔書,讓董承的女兒董貴人縫在一條衣帶中,連一件錦袍一起賜給董承。董承得到這“衣帶詔”,就聯(lián)合了種輯、吳子蘭、王服和劉備結(jié)成滅曹的聯(lián)盟。因?yàn)榇耸玛P(guān)系重大,一點(diǎn)兒風(fēng)也不能透漏。于是,劉備裝起糊涂,在后花園種起菜來,連關(guān)羽、張飛都摸不透大哥為什么變得這么窩囊。
宋代蘇洵在《審敵》中寫道:“為一身謀則愚,而為天下謀則智!睘閭(gè)人謀利益則思維狹隘,為天下謀利益則思維開闊。它的主要原因就是,為個(gè)人私利考慮得多,就必然將個(gè)人的利益凌駕于許多人的利益之上,思維基礎(chǔ)的變化必須導(dǎo)致思維結(jié)局的變化。所以,只有思維開闊,不受私利的狹隘觀念所限制,才能使一個(gè)人的思維清醒、正確、明智。
隋煬帝大業(yè)十一年(公元615年),李淵被任命為山西、河?xùn)|撫慰大使,奉命討捕群盜。對(duì)于一般的盜寇如毋端兒、敬盤陀等,都能手到擒來,毫不費(fèi)力;但對(duì)于北鄰?fù)回,因突厥自恃有鐵騎,民眾又善于騎射,卻是大傷腦筋。經(jīng)多次交戰(zhàn),李淵敗多勝少,突厥兵更是肆無忌憚,李淵視之為不共戴天之?dāng)场?
公元616年,李淵被詔封為太原留守,突厥竟用數(shù)萬兵馬多次沖擊太原城池,李淵遣部將王康達(dá)率千余人出戰(zhàn),幾乎全軍覆滅。后來巧使疑兵之計(jì),才勉強(qiáng)嚇跑了突厥兵。更可惡的是,盜寇劉武周,突然進(jìn)據(jù)歸李淵專管的汾陽宮(隋煬帝的離宮之一),掠取宮中婦女,獻(xiàn)給突厥。突厥即封劉武周為定楊可汗。另外,在突厥的支持和庇護(hù)下,郭子和、薛舉等紛紛起兵鬧事,李淵防不勝防,隨時(shí)都有被隋煬帝借口失責(zé)而殺頭的危險(xiǎn)。
人們都以為李淵懷著刻骨仇恨,會(huì)與突厥決一死戰(zhàn)。不料李淵竟派遣謀士劉文靜為特使,向突厥屈節(jié)稱臣,并愿把“美女玉帛”統(tǒng)統(tǒng)送給始畢可汗!