學問是不能離開智慧的;沒有智慧的學問,便是死的學問。有許多人從事研究工作,搜集了很多材料,但往往窮年,找不到問題的中心,得不到任何的結(jié)果,縱有結(jié)果,亦復無關宏旨——這便是由于沒有智慧。而有智慧的人則不然,他縱然研究一個極小的問題,也能探驪得珠,找到核心所在;其問題雖小,而其映射的范圍,卻往往甚大。譬如孟德爾(Mendel)研究豆子的交配,居然悟出遺傳的定律,奠下了遺傳學和優(yōu)生學的基礎,就是一個例子。再說進化論的創(chuàng)立者達爾文。在達爾文以前,何曾沒有富于學問的生物學家,看見過海邊的蚌殼、山中的化石、類人的猩猿、初民的種族?何以不能發(fā)現(xiàn)物競天擇、最適者存的天演公例?等達爾文發(fā)現(xiàn)以后,赫胥黎慨然嘆曰:“這個道理,傻子都應該知道,為什么我以前不知道?”當代的物理學家愛因斯坦,有人稱他為牛頓后第一人,他的相對論是科學上一個稀有的創(chuàng)獲,但是他自己卻對人說:“我的發(fā)明其實很簡單,只是你們看不見罷了!”他能看見別人所看不見的,便是他的智慧過人之處!
學問固然不能離開智慧,同時智慧也不能離開學問。有學問的人,雖然不一定就有智慧,正和有智慧的人不一定有很深的學問一樣,但是智慧卻必須以學問做基礎,才靠得住。無學問的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬滅的。他好像肥皂泡一樣,盡管可以五光十色,但是一觸即破。惟有從學問中產(chǎn)生出來的智慧,才不是浮光,而是探照燈,可以透過云層,照射到青空的境地。惟有從學問中鍛煉出來的智慧,才不是瞬息幻滅的肥皂泡;他永遠像珍珠泉的泉水一般,一串串不斷地從水底上涌。也惟有這種有根底的智慧,才最靠得住,最為精澈,最可寶貴。
若把學問譬做建筑材料,那智慧便是建筑師的匠心!牧嫌軕,匠心愈能發(fā)揮;構造的原理愈進步,藝術家愈能推陳出新。材料與技術對于作風的影響,整個美術史,尤其建筑史,都可以證明。所以________________________________。
1.通讀選文,在文末處填上歸納選文主要觀點的話語(寫在下面橫線上)。(3分)
2.選出下面對選文有關內(nèi)容的理解與分析正確的一項。(2分)
A.有智慧的人研究問題關鍵是抓住核心,而不在于其映射的范圍。 |
B.選文中舉赫胥黎的例子意在表明“要做像達爾文一樣的‘傻子’”。 |
C.“學問固然不能離開智慧,同時智慧也不能離開學問”一句全面總結(jié)了第一段。 |
D.選文前兩段在論證上的最大區(qū)別:第一段側(cè)重舉例論證,第二段側(cè)重道理論證。 |
3.聯(lián)系上下文,簡要分析文中畫波浪線句子的語言特色與表達作用。(2分)
4.結(jié)合選文第二段的觀點,調(diào)動自己的學習積累,舉一個恰當?shù)氖吕。?分)
5.結(jié)合選文,聯(lián)系自己的學習實際,舉例闡述“學問”與“智慧”的關系。(4分)
參考答案:
1.學問與智慧是相輔為用,缺一不可的。我們不但需要學問,而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學問、透視學問、運用學問。(共3分。意對即可)
2.D.(共2分)
3.提示:比喻手法或比喻論證(要作具體解釋),證明“智慧必須以學問為基礎”的觀點。(共2分。)
4.提示:結(jié)合“智慧必須以學問為基礎”的觀點,表達簡潔流暢。(共2分。)
5.提示:結(jié)合選文,聯(lián)系實際,觀點鮮明,有理有據(jù),表達流暢。(共4分。)