①我國的文化典籍《論語》中多次提及“慎言”。子貢曾請(qǐng)教孔子何為君子之道，子曰：“君子慎言�！彼抉R牛曾向孔子問“仁”，子曰：“仁者，其言也讱�！币馑际钦f行仁義之人講話十分謹(jǐn)慎�？磥�，“慎言”是古人尊崇的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。在當(dāng)今社會(huì)，“慎言”依然有著十分重要的意義。
②對(duì)于為官者而言，“慎言”是一種政治操守，體現(xiàn)出為官者對(duì)職守的忠誠。為官者不可隨意談?wù)搰掖笫�，否則就可能會(huì)貽害無窮。漢成帝時(shí)，大臣孔光為官謹(jǐn)慎。每天回家與家人閑話時(shí)，從不談及朝中的政事。有一次，家人無意中問到朝臣議事的溫室殿中種了什么樹，他守口如瓶，沒有透露。因?yàn)樗靼�，如果講了溫室樹，那接下來就是溫室事，拿朝廷政事當(dāng)茶余飯后的談資，就會(huì)泄露國家機(jī)密，危及國家。敬愛的周恩來總理與鄧穎超大姐，幾十年如一日，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律，在家從不言及政事，也成為“口不言溫室樹”的典范。在今天“慎言”也還是領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)持原則、遵守紀(jì)律的信條。
③對(duì)于社會(huì)名人而言，“慎言”是一種高尚美德，也是有社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。社會(huì)名人具有較強(qiáng)的社會(huì)影響力，他們的言行，往往會(huì)產(chǎn)生廣泛的社會(huì)影響。因此，他們尤其需要“慎言”。例如，名人代言廣告，就需要“慎言”。英國巨星貝克漢姆在接拍廣告前，都會(huì)聘請(qǐng)一個(gè)由專家組成的團(tuán)隊(duì)，對(duì)相關(guān)產(chǎn)品進(jìn)行嚴(yán)格的調(diào)查和檢驗(yàn)，把其結(jié)果作為是否代言的依據(jù)�？梢哉f，貝克漢姆“慎言”的表現(xiàn)既是對(duì)自己，更是對(duì)公眾的負(fù)責(zé)。然而，近年來，一些社會(huì)名人不“慎言”而導(dǎo)致低俗乃至惡俗的“口水仗”“對(duì)罵仗”事件頻頻發(fā)生。例如有的演員利用微博，大出不堪之言，謾罵他人，致使眾多的粉絲也紛紛加入謾罵行列。這樣的名人不“慎言”，不僅有損于自己在公眾心目中的良好形象，而且突破了社會(huì)道德的底線，造成極其惡劣的社會(huì)影響。如此看來，社會(huì)名人不可不“慎言”！
④對(duì)于廣大民眾個(gè)人而言，“慎言”能夠營造和諧的人際關(guān)系。日常生活中，與人交往時(shí)，我們大多會(huì)遇到各種矛盾，如果不論身處何時(shí)何地，不管能不能說，都口無遮攔，只圖一時(shí)痛快，其結(jié)果是傷人傷己。因此，要想擁有和諧的人際關(guān)系，“慎言”是不可或缺的條件。一個(gè)言有原則、言有分寸的人，勢必會(huì)得到別人的信任與尊重。
⑤當(dāng)然，“慎言”不是諱言自己的觀點(diǎn)，“慎言”是思而后言，“言”的是深思熟慮之后的真知灼見。當(dāng)今社會(huì)，資訊發(fā)達(dá)，“言”的形式自由而靈活，如果我們能夠做到負(fù)責(zé)任地言，講道德地言，多言對(duì)國家、對(duì)社會(huì)、對(duì)個(gè)人有益之言，那么就可以說擁有了“慎言”的美德。
1.文章開頭所說《論語》多次提及“慎言”并引用孔子答弟子問的事例，有什么作用？
2．閱讀第③段，簡要分析貝克漢姆的事例為什么可以證明社會(huì)名人“慎言”的重要性。
3.文章第②段與第④段的文字能否調(diào)換順序？請(qǐng)作簡要分析。
答案：1.示例一：本文開頭說到《論語》多次提及“慎言”，又舉出孔子答弟子問的事例，其作用在于說明了“慎言”在我國古代的重要意義，為論點(diǎn)的確立（或：提出）奠定了理論基礎(chǔ)。示例二：本文開頭說到《論語》多次提及“慎言”，又舉出孔子答弟子問的事例，其作用在于說明了“慎言”在我國古代的重要性，在此基礎(chǔ)上提出了中心論點(diǎn)。
2.示例：本段提出的分論點(diǎn)是：“對(duì)于社會(huì)…查看歷年中考議論文閱讀訓(xùn)練100則答案…的角度展開的，這個(gè)角度相對(duì)而言社會(huì)影響最小。這樣的層次安排，邏輯力量強(qiáng)。其次，文章第⑤段中“言于國、于社會(huì)、于人有益之言”一句，與②③④段論述的內(nèi)容形成照應(yīng)，也說明第②段與第④段不能調(diào)換。
