一

“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……江山如畫，一時多少豪杰�！�

讀東坡名詞聽著那一場與天地的壯麗對話，不難發(fā)現(xiàn)，那明月、水光、簫聲、涼氣、墨跡、酒香的意象中，躍現(xiàn)的正是大師最曠達的人格！

蘇軾是中國歷史上不可無一、難有多得的大文人。他無復(fù)唐代李（李白）杜（杜甫）的豪放之風(fēng)，卻敢于突破北宋婉弱纖靡的詞風(fēng)，“一洗綺羅香澤之態(tài)，擺脫綢繆婉轉(zhuǎn)之度”，變綺麗婉媚為清雄剛健。

同是山水，早期的“花間詞人”常取“平江波暖鴛鴦?wù)Z，兩兩釣舡歸極浦”的溫和明媚，而蘇軾筆下卻是“漂流江海，萬里煙浪云帆”的寬廣博大，以及“清溪無底，上有千仞嵯峨”的高大雄�。�

在蘇軾筆下躍然而出的是“帕手腰刀”的投筆將軍、“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”（《江城子》）的出獵太守、還有那“雄姿英發(fā)”、“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”（《念奴嬌》）的青年才俊。他為宋詞塑造叱咤風(fēng)云的英雄形象開了先河。

東坡先生命運多舛。身后有朋友的出賣、捕風(fēng)捉影的誣陷、莫須有罪名的籠罩。他有過“烏臺詩案”的滿身臟水，有過丟官保命的僥幸和窮途末路的絕望，還有過被放逐的寂寞。于是，他的豪放詞作難免一絲陰影，寫下“人生如夢，一樽還酹江月”（《念奴嬌》）；他曾做“我欲乘風(fēng)歸去”的奇想，卻有“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”（《水調(diào)歌頭》）的矛盾心態(tài)。然而，他在發(fā)出“人生如逆旅”的慨嘆之后，依然能寫出“誰道人生無再少？門前流水尚能西。休將白發(fā)唱黃雞”這般極富理趣的名句。

東坡先生上承屈原、李白空靈飄逸之風(fēng)，下開辛（辛棄疾）詞清曠雋永之風(fēng)。這位豪放詞派的先導(dǎo)，實在是中國文學(xué)史的驕傲。

二

金兵南侵，汴京淪陷，王朝遷都，偏安江南，就在那國運衰落、山河破碎之時，辛棄疾作為豪放詞人的代表，唱出了時代的最強音，奏響了令人驕傲的一曲曲悲壯豪放的愛國樂章！

面對金兵的野蠻鐵蹄，豪放詞人發(fā)出了“整頓乾坤，廓洗宇宙”、“從頭收拾舊山河”的壯烈呼聲；面對投降派的茍且偷安和自己的請纓無路、報國無門，辛棄疾慷慨遙想起當(dāng)年“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”（《永遇樂》）的抗金經(jīng)歷；一次次地在“落日樓頭，斷鴻聲里”“把吳鉤看了，欄桿拍遍”（《水龍吟》），將悲憤寄之于詞�？v使如此，他壯心不已：“了卻君王天下事，贏得生前身后名”！這位文武全才的愛國詞人，曾有過“喚取紅巾翠袖，揾英雄淚”的無奈，卻更有“廉頗老矣，尚能飯否”（《永遇樂》）的矢志不渝！

三

豪放詞人并非沒有柔情，蘇、辛二人也非無淚的男人，一曲蘇詞《江城子》道盡人世凄涼；一曲辛詞《賀新郎》，其中的是花是人，叫人尋味無窮。一句“春色三分，二分塵土”（蘇軾《水龍吟》）灑盡天下離人淚；一句“斜陽正在，煙柳斷腸處”（辛棄疾《摸魚兒》）堪與柳永名句“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”媲美！

或剛或柔的文字，展現(xiàn)的是豪放詞人真實而立體的人性。那豪情，是他們笑看千古的狂傲；那豪情，是英雄建功立業(yè)的理想；那豪情，是志士忠貞耿介的人格。這豪情，流淌于作者的筆下，文字則如天地奇觀；這豪情，融注于人生，人格則愈趨高尚；這豪情，展放于“世�！�，入世態(tài)度則更趨積極。豪放詞作，讓后人讀出了濃情，受到了震撼！

往事越千古，今人至今還在為赤壁磯旁孤傲?xí)邕_的靈魂而潸然淚下，為那些遙遠的文字而擊節(jié)贊嘆——就因為，那力透紙背的剛勁，那跨越千年的豪情！

簡評

這是一篇帶有研究性質(zhì)的文學(xué)小論文。文章以蘇東坡和辛棄疾這兩位詞人為代表，既品味他們的詞作，又聯(lián)系他們的經(jīng)歷與遭際；既客觀評說他們沉雄剛健、清曠雋永的詞風(fēng)，又吐發(fā)出豪放派詞人笑看千古、孤傲?xí)邕_之情。行文運用分章分節(jié)的形式，先“各顯英雄本色”，再巧妙整合，評說時舉出蘇、辛兩位的幾首代表作，并融入精妙的議論，用語飽含情韻，力透紙背。