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蔡益懷《中國當(dāng)代文學(xué)中為什么沒有懺悔錄》高三議論文閱讀題及答案

[移動版] 作者:飄零書生604
蔡益懷《中國當(dāng)代文學(xué)中為什么沒有懺悔錄》高三議論文閱讀題及答案

(1)我常常在想一個問題,我們的國家經(jīng)歷過“文革”浩劫,我們的民族有許多劣行,但是,為甚么在我們的文學(xué)中看不到一部足以警醒世人的懺悔錄?

(2)我總覺得,我們這個民族太虛偽了,缺少一種真正的悲憫情懷和懺悔意識。我們的作家有一種“揚(yáng)善”的美德,但也有一種“隱惡”的劣性。不敢叩問自己的靈魂,把自己的靈魂亮出來給人看,這是我們的作家最失敗的地方。俄羅斯為甚么可以產(chǎn)生那么多一流的大作家?我覺得關(guān)鍵的一點是,他們的作家有懺悔意識,敢于面對真實的內(nèi)心世界。

(3)我讀托爾斯泰、陀斯妥耶夫斯基等人的作品,最大的感觸就是他們作品中有一種深邃而博大的宗教精神,具體來說,就是一種贖罪意識和懺悔意識。就以托爾斯泰的《復(fù)活》而言吧,書中的貴族地主聶赫留朵夫因為奸污了使女瑪絲洛娃,使她走向淪落。當(dāng)聶赫留朵夫知道那個受到審判的妓女就是當(dāng)年被他奸污的女子后,他的內(nèi)心也受到一種道德的審判,意識到自己的身上充滿罪惡,于是,他一路跟隨這個被發(fā)配到西伯利亞去的女子,以自我的流放來贖罪,使自己成為一個得到救贖的人。陀斯妥耶夫斯基的《罪與罰》等巨著也是這樣,寫盡人的靈魂煎熬。從俄羅斯的大作家身上以及他們的巨著中,我們可以看到一種贖罪與懺悔的宗教情懷。

(4)在二十世紀(jì)的中國文學(xué)中,魯迅和巴金應(yīng)該說是最有贖罪意識和懺悔意識的作家吧?墒,在當(dāng)代的中國作家中,我們已經(jīng)看不到像魯迅、巴金、郁達(dá)夫那樣直面人生、直面我們內(nèi)在心靈世界的作家了。我們的很多作家,敢于批判社會、反對建制,卻沒有勇氣面對我們真實的靈魂,不敢說真話,更不敢觸及自己的內(nèi)心世界,怕將自己卑劣的另一面暴露在人前。這就是我們的創(chuàng)作失去價值的根本原由所在。作為一個作家,有贖罪和懺悔的宗教情懷,證明他有一種求真、求善的人格力量,敢于解剖自己的靈魂,乃至民族的靈魂,自我反省、自我否定、自我救贖,最終走上自新之路。

(5)這些年,我對我們的文學(xué)愈來愈不看好,最感到痛心的是:虛假與浮躁。從上而下的虛假和浮躁,已經(jīng)令我們的寫作人沉不住氣,既沒有勇氣去審視我們的靈魂,又沒有耐性去進(jìn)行一種純粹的心靈寫作。在商品經(jīng)濟(jì)的大潮面前,大家都迷失了方向,將“票房”價值看成理所當(dāng)然的追求,將炒作當(dāng)作成名成家的必然手段;大家津津樂道的是作家“富豪榜”,而沒有多少人關(guān)心作品的“含金量”,人們一窩風(fēng)地往自己臉上貼金,誰還會“懺悔”、“贖罪”,這么“憨居”?

(6)這些年,我時有機(jī)會回內(nèi)地,接觸一些作家和學(xué)者,我愈來愈感到別扭,感到不適應(yīng)。我覺得,他們不是在搞文學(xué),而是在搞“文學(xué)關(guān)系學(xué)”,互相抬轎、互相吹拍、互相貼金。更為可怕的是,我們的文學(xué)也深受“官本位”之害,不少作家關(guān)心的是政治地位、官職,關(guān)心的是座次怎么排,千方百計向建制靠攏,龜縮在體制之內(nèi),完全失去了作家應(yīng)有的獨立人格。中國作家骨子里的這種侏儒基因,決定了他們成不了文學(xué)的巨人。也正是這樣的原由,我們的文學(xué)缺少一種精神,缺少一種骨氣,缺少一條知識分子應(yīng)有的精神脊柱。

(7)我想,如果我們的身邊多一些沉浸于純粹的藝術(shù)人生的創(chuàng)作人,而不要去管那些商業(yè)利益、官本位,或為自己貼金,而是多關(guān)心天下蒼生,關(guān)心人的生存和價值,我們就會像俄羅斯那樣,出現(xiàn)一個又一個背負(fù)起民族苦難十字架的優(yōu)秀作家,就會出現(xiàn)我們這個時代的“懺悔錄”。

(選自《時代報告》2011年第四期,有刪改)

15.請用簡潔的語言概括本文的思路。(6分)

16.文章第三、四小節(jié)列舉了俄羅斯文學(xué)和二十世紀(jì)中國文學(xué)的幾位作家有什么作用。(6分)

17.結(jié)合全文,談?wù)勎覀冞@個時代怎樣才能出現(xiàn)“懺悔錄”。(6分)

參考答案:

15.首先提出問題:中國當(dāng)代文學(xué)中為什么沒有懺悔錄;(1分)然后分析造成這種現(xiàn)象的原因,并以俄羅斯作家和中國現(xiàn)代作家為例說明真正的文學(xué)所需要的精神內(nèi)涵:面對真實的靈魂,敢于說真話;(2分)接著列舉當(dāng)代文學(xué)的怪現(xiàn)狀并分析其危害;(1分)最后指出只要敢于面對自己真實的靈魂,敢于說真話,沉浸于純粹的藝術(shù)創(chuàng)作,就會出現(xiàn)當(dāng)代的“懺悔錄”。(2分)16.①舉例論證作為一流的作家,他的作品中應(yīng)有一種贖罪意識和懺悔意識,能勇敢地面對自己的靈魂,敢于說真話;②對比論證。與中國當(dāng)代作家形成對比,闡釋中國當(dāng)代文學(xué)缺少“懺悔錄”的原因。(答對1點3分)

17.①要有一種真正的悲憫情懷和懺悔意識;②敢于解剖自己的靈魂,乃至民族的靈魂,自我反省、自我否定、自我救贖(答“勇于面對自我真實的靈魂,敢于說真話”也對);③遠(yuǎn)離商業(yè)利益和“官本位”的毒害,去進(jìn)行一種純粹的心靈寫作(或“杜絕虛假與浮躁”);④關(guān)心天下蒼生,關(guān)心人的生存和價值,背負(fù)起民族苦難十字架。(答對1點2分,答對2點3分,答對3點4分,答對4點得6分)

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