①中華文明的歷史啟示之一,就是選擇包容。
②包容,是中華文明固有的思想。早在《尚書》中就有這樣的話:“有容,德乃大”。(《周書·君陳》)意思是有所包容,所成就的功德才能巨大!独献印芬舱f:“容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久!币馑际牵河兴,就能臻于“公”,進而臻于“王”,臻于“天”,臻于“道”,臻于“久”。這些雖然都是針對統(tǒng)治者而言的,但在中華文明中具有普遍的意義。中華文明是一種包容性很強的文明,中國人常用“海納百川”來形容一個人的氣度胸襟,這四個字也可以用來形容中華文明的品格。
③越來越多的考古資料證明,中華文明的發(fā)祥地,不只是黃河流域,還包括長江流域。越來越多的考古資料又證明,除了黃河流域和長江流域,還有許多文化遺存散布在全國各地。中華文明的組成,既包括定居于黃河、長江流域,較早以農(nóng)耕為主要生活來源的華夏民族創(chuàng)造的文明,也包括若干以游牧為主要生活來源的少數(shù)民族創(chuàng)造的文明。中華文明的演進過程,是多種文明因素的整合。整合的模式是以華夏文明為核心,核心向周圍擴散,周圍向核心趨同,核心與周圍互相補充、互相吸收、互相融合。漢族和漢族以外的少數(shù)民族,都為中華文明作出了重要的貢獻。例如:我們引為驕傲的山西應(yīng)縣木塔那樣精美的建筑,便是契丹族所建立的遼代的杰作;蒙古族所建立的元朝,首次開辟了我國南北海運航線;滿族所建立的清朝,出現(xiàn)了康乾盛世。這些都為中華文明增添了精彩的一頁。
④我們還可以以戰(zhàn)國和唐代為例進一步說明中華文明的包容性。戰(zhàn)國時代儒家、墨家、道家、法家、名家、陰陽家等不同的學(xué)說和流派多元共存,自由爭辯,這已是人所共知的事實。我想強調(diào)的是,中華文明的包客性不只體現(xiàn)在統(tǒng)治者的包容性上,也體現(xiàn)在整個社會的包容性上?鬃佑械茏尤В皸钪、墨翟之言盈天下”(《孟子·滕文公章句下》),其他各家也各有自己的信徒或同道,這說明社會的包容度很大。包容,也是唐代文明鼎盛的一個重要標(biāo)志,這表現(xiàn)在許多方面,例如儒、釋、道三家并用;政府機構(gòu)中各民族的人才都有施展才華的機會,以科舉考試選拔人才的制度,使大量出身庶族的士人進入仕途,文學(xué)藝術(shù)的題材和風(fēng)格多種多樣,等等。僅以政府的將軍為例,如哥舒翰、高仙芝、李光弼等都是少數(shù)民族。而日本的阿倍仲麻呂(晁衡)、新羅的崔致遠都曾遠離故國在唐朝任職。
⑤中華文明的歷史告訴我們;文明的發(fā)展需要包客,“山不厭高,海不厭深”,唯包容才能百川匯海,唯包容才能不斷壯大。
4.下列關(guān)于原文第二、三兩段內(nèi)容的表述,正確的一項是
A.《尚書》中的“有容,德乃大”,《老子》中的“容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久”這些話表明古代統(tǒng)治者以“海納百川”的胸襟來統(tǒng)治天下。
B.中華文明是一種包容性很強的文明,因此,我們可以用“海納百川”四個字來形容中華文明的品格。
C.多種文明因素的整合模式具備以中華文明為核心,核心向周圍擴散,周圍向核心趨同,核心與周圍互相補充、互相吸收、互相融合的特點。
D.中華文明的演進過程,是多種文明因素的整合。若干以游牧為主要生活來源的少數(shù)民 族創(chuàng)造的文明融入華夏民族創(chuàng)造的文明后,就逐漸消亡了。
5.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是
A.除定居于黃河、長江流域,較早以農(nóng)耕為主要生活來源的華夏民族創(chuàng)造的文明外,若干以游牧為主要生活來源的少數(shù)民族創(chuàng)造的文明,也是中華文明的組成部分。
B.我國漢族以外的少數(shù)民族,也為中華文明作出了重要的貢獻。如:山西應(yīng)縣木塔便是 契丹族所建立的遼代的杰作;蒙古族所建立的元朝,首次開辟了我國南北海運航線。
C.我國社會的包容性最早可以追溯到戰(zhàn)國時期,因為戰(zhàn)國時代出現(xiàn)了儒家、墨家、道家 等不同學(xué)說和流派多元共存、自由爭辯的局面。
D.越來越多的考古資料證明,中華文明的發(fā)樣地,不只是黃河流域,還包括長江流域;中華文明的許多文化遺存除了散布在黃河流域和長江流域外,還散布在全國各地。
6.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是
A.孔子有弟子三千,同時“楊朱、墨翟之言盈天下”,而且其他各家也各有自己的信徒或同道,致使當(dāng)時社會的包容度很大。
B.為了選拔更多的人才,唐朝統(tǒng)治者比較注重通過科舉考試使大量出身庶族的士人進入仕途、建立功業(yè)。這是唐代文明鼎盛的重要標(biāo)志。
C.唐朝政府的軍隊中就有哥舒翰、高仙芝、李光弼等少數(shù)民族的人做了將軍,說明唐朝統(tǒng)治者很注意吸收不同民族的人進入政府機構(gòu)。
D.唐代儒、釋、道三家并用,文學(xué)藝術(shù)的題材和風(fēng)格多種多樣,說明唐朝文明的包容性在思想、藝術(shù)等很多領(lǐng)域中都有所體現(xiàn)。例如,在唐代詩歌中就可見一斑。
參考答案:
4.B(解答此題,可先找到原文第二、三兩段內(nèi)容,然后將選項帶入進行比較分析,做出判斷取舍。A“這些話表明古代統(tǒng)治者以“海納百川”的胸襟來統(tǒng)治天下!蓖祿Q概念,應(yīng)為“告誡統(tǒng)治者要以“海納百川”的胸襟來統(tǒng)治天下!;C“多種文明因素的整合模式”“中華文明”為核心,偷換概念,原文是“中華文明的整合模式”“華夏文明”;D項,表述不正確,“就逐漸消亡了”文中無根據(jù)。所以選B。)
5.C(解答此題,可根據(jù)對文意的理解,將各選項分別帶入原文,進行比較分析,做出判斷取舍, C項, “最早…追溯”時間推斷有誤。所以選C。)
6.D(此題考查分析和推斷的理解能力。A項表述不正確,“致使…”強加因果。B“這是唐代文明鼎盛的重要標(biāo)志!痹谖闹胁o依據(jù)。C“說明唐朝統(tǒng)治者很注意吸收不同民族的人進入政府機構(gòu)!辈徽_,應(yīng)為“唐朝政府機構(gòu)中各民族的人才都有施展才華的機會!彼赃xD。)