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陳鵬舉《詩與歌詞(節(jié)選)》高三議論文閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:飄零書生604
陳鵬舉《詩與歌詞(節(jié)選)》高三議論文閱讀題及答案

(1)唐詩現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了,這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺。經(jīng)歷了千年,唐詩還留下那么多,可以想象當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西,是社會(huì)場(chǎng)合的一種交流方式,更多時(shí)候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個(gè)去歌臺(tái)舞榭,聽歌女唱他們的詩。幾輪下來,獨(dú)獨(dú)聽不到王之渙的詩。王之渙指著歌女中最美的一個(gè),對(duì)在座的詩人們說,如果她唱的不是他的詩,他從此就不寫詩了。那個(gè)最美的歌女出場(chǎng)唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說明我們所景仰的唐詩,在當(dāng)時(shí)很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時(shí)寫詩的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧?杜甫的詩,可能文本些,難以流行;杜甫的崇高地位,在他死去數(shù)十年后才建立,應(yīng)該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。

(2)從這個(gè)意義上說,三十年來中國內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的。人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著,悲歡冷暖,酸甜苦辣,都會(huì)感動(dòng)在心,用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,譬如生命、愛情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩里也都寫遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》,對(duì)于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情,和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵,《思念》和李商隱的無題詩,美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”相比,也是不見遜色的。

(3)把現(xiàn)在的歌詞和唐詩比較,只是想說明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時(shí)空,兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個(gè)時(shí)代的作品也無法混淆,同樣的留別的詩,徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢(mèng)人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩無愧于時(shí)代,羅大佑的歌詞同樣無愧于時(shí)代。至于說歷代的歌唱同樣珍貴,為什么唐詩讓我們心存景仰,甚至是徐志摩的詩總覺得要比現(xiàn)在的歌詞好多了?且以唐三彩為例。唐人見到的唐三彩一定和我們見到的不一樣。我們見到的唐三彩要美得多,是時(shí)間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時(shí)的唐三彩和唐詩一樣流行,時(shí)尚。時(shí)時(shí)面對(duì)的東西,美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重,千百年的歌唱,會(huì)滋潤和鼓舞同樣歌唱著的心。

(摘編自陳鵬舉《詩與歌詞》)

1.下列對(duì)于唐詩的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是

A.讓人們感到真切和親切的唐詩,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,為中國人的情感所難以割舍。

B.即使是大詩人李白的詩的傳唱,到晚唐也就漸漸不再流行了,唐朝詩人之多,于此可見一斑。

C.現(xiàn)在人們所景仰的唐詩,在唐朝既被用作一種社交方式,又被作為流行歌曲的歌詞,其中尤以后者為多。

D.在唐朝,人們盛行寫詩和傳唱詩,所以可以肯定,其中有一些詩并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。

2.下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩的比較,符合原文意思的一項(xiàng)是

A.歷史上唐詩最終為宋詞元曲所取代,而三十年來中國的流行歌詞卻能長(zhǎng)盛不衰,這是值得欣喜的。

B.現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩一樣,寫的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想,都會(huì)使人感動(dòng)在心,用心去歌唱。

C.比起王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來,北京奧運(yùn)會(huì)的主題歌《我和你》顯得更為出色。

D.李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》,在表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是

A.王之渙說,如果最美的歌女唱的不是他的詩,從此就不寫詩了。這說明王之渙的詩當(dāng)時(shí)曾被廣泛傳唱。

B.在唐代,唐三彩和唐詩一樣也是流行的、時(shí)尚的東西,因而當(dāng)時(shí)的人們是不會(huì)把它看得很珍貴的。

C.杜甫的詩,可能表現(xiàn)得文本一些,這應(yīng)該跟唐詩本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系,所以難以流行。

D.時(shí)間和距離能夠產(chǎn)生美,可以想見,現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會(huì)被人們推崇的。

參考答案:

1.B(B項(xiàng)有效信息在第一段:“當(dāng)時(shí)寫詩的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧?”從這句話中不能得出李白的詩歌晚唐就不再流行了。本小題逆推錯(cuò)誤。)

2.D(A項(xiàng)原文在第二段:“從這個(gè)意義上說,三十年來中國內(nèi)地流行歌詞的長(zhǎng)盛不衰是值得欣喜的!本渲械摹斑@”指代上一段末所說的即使是李杜的詩歌,流行也有時(shí)代性!爸档眯老病钡牟皇菍⑻圃姙樗卧~元曲取代與流行歌詞長(zhǎng)盛不衰比較而言的。此題張冠李戴。B項(xiàng)信息源在第二段:“人在這個(gè)世界上生活著經(jīng)歷著,悲歡冷暖,酸甜苦辣,都會(huì)感動(dòng)在心,用心去歌唱!睋(jù)此,“感動(dòng)在心”的是人的生活、經(jīng)歷而不是“流行歌詞”。C項(xiàng)信源在第二段末:“還有北京奧運(yùn)會(huì)主題歌《我和你》和王勃的‘海內(nèi)存知己,天涯若比鄰’相比,也是不見遜色的!贝隧(xiàng)言過其實(shí)。)

3.C(C項(xiàng)信息源在第一段末:“杜甫的詩,可能文本些,難以流行;杜甫的崇高地位,在他死去數(shù)十年后才建立,應(yīng)該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)!贝隧(xiàng)張冠李戴和強(qiáng)化因果。

考點(diǎn):分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。能力層級(jí)為分析綜合C。)

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