近年來(lái)，中國(guó)閱讀狀況出現(xiàn)了諸如閱讀環(huán)境虛擬化、閱讀過(guò)程碎片化、閱讀內(nèi)容低俗化、閱讀目標(biāo)獵奇化等一些足以影響國(guó)民精神素養(yǎng)、思想水準(zhǔn)乃至價(jià)值體系的不良現(xiàn)象。針對(duì)這一狀況，一些有識(shí)之士在全國(guó)開(kāi)展了一系列倡導(dǎo)經(jīng)典閱讀、建設(shè)書(shū)香社會(huì)等閱讀推廣活動(dòng)。作為中國(guó)“全民閱讀形象代言人”的朱永新，是近年來(lái)閱讀推廣活動(dòng)的強(qiáng)力促進(jìn)者。其新作《書(shū)香，也醉人》，是匯聚其關(guān)于閱讀的基本主張和理論探討的精品讀物。
朱永新是我國(guó)著名的教育學(xué)家，他倡導(dǎo)并在全國(guó)20多個(gè)省區(qū)市1500多所學(xué)校推廣的“新教育實(shí)驗(yàn)”，影響廣泛。在朱永新的教育理念中，閱讀占有十分重要的位置�；凇白寧熒c人類(lèi)崇高精神對(duì)話”的新教育理念，朱永新在《書(shū)香，也醉人》一書(shū)中首先闡述的一個(gè)關(guān)于閱讀的基本邏輯是：一個(gè)人的閱讀史造就著他的精神發(fā)育史，一個(gè)民族的閱讀水平?jīng)Q定著這個(gè)民族的精神境界，一個(gè)沒(méi)有健康閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個(gè)書(shū)香充盈的城市才能成為美麗的家園；就一個(gè)民族而言，閱讀不僅是個(gè)體的行為，一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的共同閱讀決定著它的精神力量，而精神力量對(duì)于一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力起著關(guān)鍵的培育作用。簡(jiǎn)而言之，《書(shū)香，也醉人》首先傳達(dá)的價(jià)值闡釋是，人的精神世界會(huì)因閱讀而拓展，民族的精神高度會(huì)因閱讀而提升；面對(duì)當(dāng)下我國(guó)并不樂(lè)觀的全民閱讀狀況，閱讀經(jīng)典應(yīng)當(dāng)成為個(gè)體乃至全民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而選擇和堅(jiān)持的一種生存方式。
如果說(shuō)論述“為什么需要閱讀”是一個(gè)理論問(wèn)題，回答“怎樣進(jìn)行閱讀”則是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。《書(shū)香，也醉人》把閱讀問(wèn)題從理論倡導(dǎo)提升到了路徑描述和政策推進(jìn)層面，從而顯示了其特色和可操作性。
當(dāng)今的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，不僅是經(jīng)濟(jì)、科技的競(jìng)爭(zhēng)，也是文化軟實(shí)力的競(jìng)爭(zhēng)。在朱永新看來(lái)，提高文化軟實(shí)力，不僅要繼續(xù)大力發(fā)展和提升教育和科技水平，而且必須重視全民閱讀水平的提升。經(jīng)過(guò)對(duì)中國(guó)全民閱讀狀況的分析，朱永新認(rèn)為，沒(méi)有一個(gè)全社會(huì)基本認(rèn)同的基礎(chǔ)書(shū)目，人們面對(duì)良莠不齊的圖書(shū)海洋時(shí)囿于選擇的困境而“望洋興嘆”，這是制約全民閱讀水平提高的不可忽視的原因。制定基礎(chǔ)書(shū)目不僅對(duì)全民閱讀起到導(dǎo)航作用，更重要的是，研制和推廣國(guó)家基礎(chǔ)閱讀書(shū)目，對(duì)于夯實(shí)民族共同的思想基礎(chǔ)有著重要的促進(jìn)作用，因?yàn)椤爸挥袚碛泄餐Z(yǔ)言、共同經(jīng)典的民族才是一個(gè)民族共同體，而不是聚集在一起的人群；只有擁有共同基本立場(chǎng)與價(jià)值觀的社會(huì)才是一個(gè)真正的社會(huì)共同體，而不是一盤(pán)散沙”。面對(duì)近年來(lái)圖書(shū)出版界因商業(yè)驅(qū)動(dòng)、銷(xiāo)量至上等因素帶來(lái)的公益性、公信力降低，圖書(shū)內(nèi)容泡沫化、快餐化，圖書(shū)推介缺乏普及性、穩(wěn)定性和推廣意義等問(wèn)題，朱永新在書(shū)中推出了針對(duì)不同閱讀群體、已經(jīng)為社會(huì)廣泛認(rèn)可的具有一定層次性、多樣性、藝術(shù)性的閱讀書(shū)目。
基礎(chǔ)書(shū)目是書(shū)海遨游的航標(biāo)，閱讀氛圍的營(yíng)造、閱讀條件的創(chuàng)建則是閱讀推廣活動(dòng)的保障，《書(shū)香，也醉人》給出了簡(jiǎn)潔的描繪和現(xiàn)實(shí)的導(dǎo)引。朱永新認(rèn)為，針對(duì)我國(guó)一方面已經(jīng)成為世界上最大的圖書(shū)生產(chǎn)國(guó)，另一方面又是人均閱讀量最少的國(guó)家之一的現(xiàn)狀，應(yīng)該把全民閱讀作為國(guó)家戰(zhàn)略來(lái)認(rèn)真實(shí)施。他在書(shū)中建構(gòu)了閱讀推廣活動(dòng)的立體保障體系：建立閱讀基金，為民族未來(lái)投資；設(shè)立國(guó)家閱讀節(jié)，敲響喚醒人文精神的警鐘；在文化貧瘠的廣大農(nóng)村，廣泛建立農(nóng)家書(shū)屋；加強(qiáng)基層圖書(shū)館建設(shè)，使其成為文化傳播的毛細(xì)血管；扶持公益出版，凈化出版市場(chǎng)，推出經(jīng)典圖書(shū)；推廣實(shí)體書(shū)店，美化精神花園；打擊盜版，助推網(wǎng)絡(luò)文學(xué)健康發(fā)展。
閱讀推廣的關(guān)鍵在青少年，提升閱讀水平的難點(diǎn)則在全體國(guó)民。對(duì)此，朱永新從政策建言走向現(xiàn)身示范，以自身成功的閱讀經(jīng)歷和感悟，論述了領(lǐng)導(dǎo)干部、教師、企業(yè)家、父母等不同身份的角色為什么要閱讀經(jīng)典和閱讀什么經(jīng)典等具體問(wèn)題。相對(duì)于研制基礎(chǔ)書(shū)目和創(chuàng)造閱讀條件而言，喚醒懶惰、漠然的閱讀個(gè)體，激起國(guó)民強(qiáng)烈的閱讀愿望是閱讀推廣活動(dòng)中更為重要、更為困難的工作。只有渴望與人類(lèi)精神高峰對(duì)話的人，才會(huì)主動(dòng)品味經(jīng)典；只有不斷提升自身境界的人，才會(huì)自覺(jué)徜徉精神家園；只有真正感悟到經(jīng)典魅力的人，才能沉浸于書(shū)海墨香。
8．下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是 （ ）
A．中國(guó)閱讀狀況出現(xiàn)了諸如閱讀環(huán)境虛擬化、閱讀過(guò)程碎片化、閱讀內(nèi)容低俗化等危害國(guó)民精神素養(yǎng)、思想水準(zhǔn)乃至價(jià)值體系的現(xiàn)象。
B．教育學(xué)家朱永新提出人的精神世界會(huì)因閱讀而拓展，民族的精神高度會(huì)因閱讀而提升。
C．在回答 “怎樣進(jìn)行閱讀”時(shí)，《書(shū)香，也醉人》把閱讀問(wèn)題從實(shí)踐提升到了路徑描述和政策推進(jìn)層面。
D．近年來(lái)，因商業(yè)驅(qū)動(dòng)、銷(xiāo)量至上等因素，圖書(shū)出版界產(chǎn)生了公益性、公信力降低，圖書(shū)內(nèi)容泡沫化、快餐化等問(wèn)題。
9．下列不屬于提倡“閱讀推廣活動(dòng)”的原因的一項(xiàng)是 （ ）
A．近年來(lái)，中國(guó)閱讀狀況出現(xiàn)了諸如閱讀環(huán)境虛擬化、閱讀過(guò)程碎片化、閱讀內(nèi)容低俗化、閱讀目標(biāo)獵奇化等一些足以影響國(guó)民精神素養(yǎng)、思想水準(zhǔn)乃至價(jià)值體系的不良現(xiàn)象。
B．人的精神世界會(huì)因閱讀而拓展，民族的精神高度會(huì)因閱讀而提升，閱讀經(jīng)典應(yīng)當(dāng)成為個(gè)體乃至全民為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而選擇和堅(jiān)持的一種生存方式。
C．沒(méi)有一個(gè)全社會(huì)基本認(rèn)同的基礎(chǔ)書(shū)目，人們面對(duì)良莠不齊的圖書(shū)海洋時(shí)囿于選擇的困境而“望洋興嘆”。
D．只有擁有共同基本立場(chǎng)與價(jià)值觀的社會(huì)才是一個(gè)真正的社會(huì)共同體，而不是一盤(pán)散沙。
10．結(jié)合全文，回答《書(shū)香，也醉人》一書(shū)中闡述了哪些內(nèi)容？（3分）
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參考答案：
8．答案：C 解析：C的原句應(yīng)是“《書(shū)香，也醉人》把閱讀問(wèn)題從理論倡導(dǎo)提升到了路徑描述和政策推進(jìn)層面”。
9．答案：C 解析：C是制約全民閱讀水平提高的不可忽視的原因。
10．答案：1、人的精神世界會(huì)因閱讀而拓展，民族的精神高度會(huì)因閱讀而提升；2、把閱讀問(wèn)題從理論倡導(dǎo)提升到了路徑描述和政策推進(jìn)層面，從而顯示了其特色和可操作性；3、對(duì)基礎(chǔ)書(shū)目、閱讀氛圍的營(yíng)造、閱讀條件的創(chuàng)建給出了簡(jiǎn)潔的描繪和現(xiàn)實(shí)的導(dǎo)引。
