當(dāng)下的文化領(lǐng)域彌漫著濃烈的世俗氣息，人們可以察覺到文化領(lǐng)域的某種隱蔽性失衡。文學(xué)的深刻正在演變?yōu)橐环N招人嫌棄的品質(zhì)，哲學(xué)僅僅是少數(shù)人關(guān)注的精神奢侈品，歷史不得不接受各種“戲說”的粗暴調(diào)侃……

市場的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了單純的經(jīng)濟(jì)范疇，但是，這并未否定“人文精神”的意義�！叭宋木瘛钡某珜�(dǎo)表明，市場之外存在另一些價(jià)值體系。一位女士愿意支付更高的價(jià)錢購買一套心儀的服裝時(shí)，美學(xué)追求占據(jù)了上風(fēng)；一位教授愿意接受低廉的報(bào)酬從事公益講座，或者一名公職人員愿意利用休假進(jìn)入醫(yī)院無償?shù)負(fù)?dān)任義工，這時(shí)，善的追求壓倒了個(gè)人利益的獲取。一個(gè)正常的社會(huì)通常擁有多種價(jià)值體系。它們與市場的追求構(gòu)成了內(nèi)在的平衡和相互制約，這是一個(gè)社會(huì)合理的精神結(jié)構(gòu)。

“人文精神”的詞源通常必須追溯到歐洲的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。打碎中世紀(jì)的神學(xué)枷鎖，張揚(yáng)人的尊嚴(yán)與價(jià)值，包括正視人的現(xiàn)世幸福和正常的欲望，這時(shí)的“人文精神”被視為一面解放的旗幟。重提“人文精神”，這時(shí)的解放不再是摧毀中世紀(jì)的教會(huì)系統(tǒng)，而是指向了財(cái)富的盲目積聚以及不知饜足的貪欲。如果說財(cái)富與欲望都曾經(jīng)扮演過人類解放的工具，那么，這兩者也會(huì)不知不覺地演變?yōu)槿祟惖男滦图湘i。不幸的是，許多人對(duì)財(cái)富的攫取正在成為他們唯一的人生渴求。這時(shí)，生活的手段已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)樯畹哪康摹?U>人文精神的匱乏既是這種顛倒的原因，也是這種顛倒的癥候。

“以人為本”是“人文精神”的邏輯起點(diǎn)，人的價(jià)值成為調(diào)節(jié)各種評(píng)價(jià)指標(biāo)的核心范疇。盡管物質(zhì)財(cái)富的生產(chǎn)和分配仍然是現(xiàn)代社會(huì)最為顯赫的主題，但是，人類的標(biāo)準(zhǔn)形象并非經(jīng)濟(jì)動(dòng)物。迄今為止，人類文化同時(shí)包括了道德、法律、宗教信仰、政治理想、社會(huì)制度、文學(xué)藝術(shù)等等諸多領(lǐng)域。如果上述領(lǐng)域完全撤出社會(huì)的話，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)會(huì)逐漸癱瘓。如果一個(gè)民族贏得的文化評(píng)語是“見利忘義”、“哲學(xué)的貧困”或者“藝術(shù)沙漠”，這種恥辱是金山銀山的耀眼光芒所無法掩蓋的。

財(cái)富沒有錯(cuò)，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的中心位置也沒有改變。然而，當(dāng)財(cái)富積累到一定的數(shù)量之后，一系列新的問題必將陸續(xù)浮現(xiàn)：財(cái)富的終極意義是什么？是否存在財(cái)富之上的更高追求？ “人文精神”的基本含義及其歷史演變，可能給我們提供更多方面的啟迪。

（選自2013年12月3日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）

10.下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.當(dāng)下的文化領(lǐng)域出現(xiàn)某種隱蔽性失衡，是因?yàn)闈饬业氖浪讱庀浡谖幕睢?/P>

B.市場之外還存在另一些價(jià)值體系，說明一個(gè)人的行為選擇應(yīng)該拒絕利益訴求。

C.從歷史角度看，“人文精神”曾是將人性從中世紀(jì)神學(xué)枷鎖中解放出來的一面旗幟。

D.一個(gè)民族如果只能贏得“哲學(xué)的貧困”等負(fù)面性評(píng)價(jià)，這種恥辱是難以被掩蓋的。

11.“人文精神的匱乏既是這種顛倒的原因，也是這種顛倒的癥候。”請(qǐng)簡要說說你對(duì)這句話的理解。（2分）

答：____________________                                          

12.在市場經(jīng)濟(jì)條件下倡導(dǎo)“人文精神”有什么意義？請(qǐng)結(jié)合全文簡要概括。（4分）

答：______________________________________

10．B（過于絕對(duì)，市場經(jīng)濟(jì)條件下存在另一些價(jià)值體系，并不意味著人們的行為就一定要拒絕利益訴求。）(3分)…點(diǎn)此查看本文完整答案（答案頁第3頁）…12．【要點(diǎn)】①有益于社會(huì)形成合理的精神結(jié)構(gòu)（或：“有益于與市場的追求相互平衡和制約”）；②有益于個(gè)人在利益之外追求更崇高的目標(biāo)；③有益于打破過度追求財(cái)富所形成的枷鎖；④有益于經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的健康發(fā)展，完善人類自身形象。

（答出一點(diǎn)2分，答出兩點(diǎn)3分，答出三點(diǎn)4分，概括的要點(diǎn)意思對(duì)即可。）