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《夢(mèng)的基座是價(jià)值觀》高三議論文閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:飄零書(shū)生604
《夢(mèng)的基座是價(jià)值觀》高三議論文閱讀題及答案

①我的父母那代人在一種“悲憤”的情結(jié)中掙扎著,我這代人在他們鄉(xiāng)愁的國(guó)家想像中成長(zhǎng)。但是支撐著這個(gè)巨大的國(guó)家想像下面,有一個(gè)基座,墊著你、支撐著你,那個(gè)基座就是價(jià)值的基座。

②它的核心是什么?臺(tái)灣所有的小學(xué),你一進(jìn)校門門當(dāng)頭就是四個(gè)大字:“禮義廉恥”。進(jìn)入教室,簡(jiǎn)樸的教室里面,墻壁上也是四個(gè)大字:“禮義廉恥”。如果一定要我在成千上萬(wàn)的“格言”里找出那個(gè)最基本的價(jià)值的基座,大概就是這四個(gè)字。

③小的時(shí)候跟大陸一樣,四周都是標(biāo)語(yǔ),只是內(nèi)容跟大陸的標(biāo)語(yǔ)不一樣。最常見(jiàn)到的就是小學(xué)里對(duì)孩子的解釋:

禮,規(guī)規(guī)矩矩的態(tài)度。

義,正正當(dāng)當(dāng)?shù)男袨椤?/P>

廉,清清白白的辨別。

恥,切切實(shí)實(shí)的覺(jué)悟。

④上了初中,會(huì)讀文言文了,另一番解釋就來(lái)了:

禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)乃滅亡!苤

⑤然而四者之中,“恥”尤為要。

人之不廉而至于悖禮犯義,其原皆生于無(wú)恥也。故士大夫之恥,是為國(guó)恥!櫻孜

⑥“士大夫之恥,是為國(guó)恥”,這些價(jià)值在我們小小的心靈有極深的烙印。

⑦二○○六年,上百萬(wàn)的“紅衫軍”包圍總統(tǒng)府要求陳水扁下臺(tái),臺(tái)北的夜空飄著大氣球,一個(gè)一個(gè)氣球上面分別寫(xiě)著大字:“禮”、“義”、“廉”、“恥”。我到廣場(chǎng)上去,抬頭乍看這四個(gè)字,感覺(jué)好像是全臺(tái)灣的人到這廣場(chǎng)上來(lái)開(kāi)小學(xué)同學(xué)會(huì)了?粗撬膫(gè)字,每個(gè)人心領(lǐng)神會(huì),心中清晰知道,這個(gè)社會(huì)在乎的是什么。

⑧除了價(jià)值基座,還有一個(gè)基本的“態(tài)度”。我們年紀(jì)非常小,可是被教導(dǎo)得志氣非常大,小小年紀(jì)就已經(jīng)被灌輸要把自己看成“士”,十歲的孩子都覺(jué)得自己將來(lái)就是那個(gè)“士”!笆俊,是干什么的?

士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?——論語(yǔ)泰伯篇

⑨我初中一年級(jí)的國(guó)文老師叫林弘毅,數(shù)學(xué)老師叫陳弘毅。同時(shí)期大陸很多孩子可能叫“愛(ài)國(guó)”、“建國(guó)”,我們有很多孩子叫“弘毅”。我們都是要“弘毅”的。

⑩對(duì)自己要期許為“士”,對(duì)國(guó)家,態(tài)度就是“以國(guó)家興亡為己任,置個(gè)人生死于度外”。十一二歲的孩子背誦這樣的句子,用今天的眼光看,挺可怕的,就是要你為國(guó)家去死。

⑾然而在“國(guó)家”之上,還有一句:

為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平!獜堓d

⑿對(duì)那么小的孩子也有這樣的期待,氣魄大得有點(diǎn)嚇人。饒有深意的是,雖然說(shuō)以國(guó)家至上,但是事實(shí)上張載所說(shuō)的是,在“國(guó)家”之上還有“天地”,還有“生民”,它其實(shí)又修正了國(guó)家至上的秩序,因?yàn)椤疤斓亍备吧瘛北葒?guó)家還大。

⒀十四歲的時(shí)候,我第一次讀到《國(guó)語(yǔ)》,《國(guó)語(yǔ)》是兩千多年前的經(jīng)典了,其中一篇讓我心里很震動(dòng):

厲王虐,國(guó)人謗王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得衛(wèi)巫,使監(jiān)謗者。以告,則殺之。國(guó)人莫敢言,道路以目。王喜,告召公曰:“吾能弭謗矣,乃不敢言!闭俟唬骸笆钦现病7烂裰,甚于防川,川壅而潰,傷人必多。民亦如之……”王不聽(tīng),于是國(guó)人莫敢出言。三年,乃流王于彘。

⒁最后一句,簡(jiǎn)單幾個(gè)字,卻雷霆萬(wàn)鈞,給十四歲的我,深深的震撼。

⒂就是這個(gè)價(jià)值系統(tǒng),形成一個(gè)強(qiáng)固的基座,撐起一個(gè)“中華大夢(mèng)”。

(節(jié)選自龍應(yīng)臺(tái)在北京大學(xué)的演講《我們的中國(guó)夢(mèng)》)

13.作者這一段演講的主要觀點(diǎn)是什么?(4分)

14.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)作者所認(rèn)為的“強(qiáng)固的基座”包括哪些內(nèi)涵?(4分)

15.文章第⑦段寫(xiě)“紅衫軍”包圍總統(tǒng)府要求陳水扁下臺(tái)的事在文中起什么作用?(4分)

16.“禮義廉恥”是中華民族傳統(tǒng)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。“禮”是懂禮貌,謙虛謹(jǐn)慎;“義”是有義氣,有見(jiàn)義勇為、助人為樂(lè)的精神;“廉”是廉潔,要養(yǎng)成大公無(wú)私的精神;“恥”是知道羞恥,自尊自重,不做違背良心的事情。讀了本文以后,你能聯(lián)想到哪些值得你學(xué)習(xí)的禮義廉恥某一方面的楷模呢?(請(qǐng)結(jié)合楷模談自己的閱讀感悟)(4分)

13.(4分)實(shí)現(xiàn)中華大夢(mèng)的基座是“禮義廉恥”的價(jià)值觀。(“夢(mèng)的基座是價(jià)值觀”也可)

14.(4分,漏1點(diǎn)扣1分)①“禮義廉恥”的基座②志氣宏大的人生態(tài)度(或以國(guó)家興亡為己任)③重視“天地”“生民”。

15.(4分,論證方法1分,作用3分)用舉例論證的方法,具體證明了我們每個(gè)人心中都有一個(gè)最基本的價(jià)值基座,“士大夫之恥,是為國(guó)恥”,使論證更有說(shuō)服力。

16.(4分)不設(shè)統(tǒng)一答案,楷模姓名1分,必須具有知名度,古今中外均可;該楷模簡(jiǎn)要事跡1分;自己的學(xué)習(xí)感悟1分,語(yǔ)言通順1分。

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