華語(yǔ)網(wǎng)_語(yǔ)文知識(shí)_初中語(yǔ)文_小學(xué)語(yǔ)文_教案試題_中考高考作文

首頁(yè) > 初中語(yǔ)文閱讀訓(xùn)練 > 現(xiàn)代文閱讀 > 散文閱讀訓(xùn)練

馮驥才《手工是一種遺產(chǎn)》初中散文閱讀題及答案

[移動(dòng)版] 作者:

 馮驥才《手工是一種遺產(chǎn)》初中散文閱讀題及答案

①在工業(yè)文明到來(lái)之前,人類用雙手滿足自己的一切需求。無(wú)論蓋房造物,還是做飯制衣,都由雙手來(lái)完成。但這還不夠,雙手還要去實(shí)現(xiàn)人類對(duì)更精美事物的追求,既有物質(zhì)的,也有精神的。于是,從生活的智慧、技術(shù)的發(fā)明直到審美理想便都由雙手來(lái)體現(xiàn)。由于審美進(jìn)入十指,許多藝術(shù)相應(yīng)而生。

②在遙遠(yuǎn)的古代,交通不便,人們?cè)谙嗷ジ艚^的狀態(tài)中生活。在相對(duì)獨(dú)立的地域,每一種手工制品都是那里的特產(chǎn)。手成了心靈最靈便的工具。故而,愈是文明古老的民族,他們的雙手就是愈聰明;同時(shí),不同民族的雙手又具有自奇特的本領(lǐng)和氣質(zhì)。

③手工中智慧與技術(shù)的含量是長(zhǎng)久以來(lái)一代代積累而成的。在漫長(zhǎng)的的傳衍過程中,不斷冒出來(lái)一位又一位工匠。他們心靈手巧,聰明過人,或是在技藝上做了這樣或那樣的絕妙的改進(jìn)和創(chuàng)新,或是在審美情趣上做了一些提升,受到人們的認(rèn)同。這些新的技藝或?qū)徝辣阕匀欢坏厝谶M(jìn)傳統(tǒng)的手工中去。精湛的民間手工全是千錘百煉的。但是,在沒有專利的時(shí)代,手工中至關(guān)重要的絕技是世襲或以師徒方式單傳的。如果藝人沒有后嗣,技藝的傳承便會(huì)中斷。面對(duì)廣元三星堆那些“縱目神靈”青銅面具上的方孔,我們已無(wú)法知道四千年前的古蜀人用什么利器切割開這厚厚的青銅;也無(wú)法知道他們用何種技術(shù)把堅(jiān)硬的玉石切割成紙板一樣的薄片,并打磨得如此細(xì)膩與光滑。大量的手工技藝生生滅滅,隨其自然,這也是很多古代制品今人無(wú)法復(fù)制的緣故。

④工業(yè)技術(shù)是通過檔案資料保存下來(lái)的,手工智能都是口傳心授,最多只是保存在幾句短短的口訣里。工業(yè)技術(shù)是物質(zhì)性的,手工中有許多是感性和悟性的。從文明的傳承看,這種手工的文明是記憶性的,是一種彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

⑤我們之所以稱它為遺產(chǎn),是因?yàn)楫?dāng)代人類正在進(jìn)行一次文明的轉(zhuǎn)型。農(nóng)耕文明屬于手工的時(shí)代,工業(yè)文明屬于機(jī)器的時(shí)代。由于機(jī)器的能力與效率遠(yuǎn)比手工高出千倍萬(wàn)倍,這一轉(zhuǎn)型急劇而猛烈,所向披靡,故而拋棄手工在所不惜。然而,人們?cè)谏钪兄粫?huì)關(guān)心物品的本身,不會(huì)關(guān)心造物的手段——到底是機(jī)械還是手工。等我們意識(shí)到手工屬于正在消失的文明時(shí),很多手工已經(jīng)瀕危或者干脆無(wú)影無(wú)蹤了。

⑥如今,市場(chǎng)開始青睞手工制作的陶藝、鍛打的鐵藝和種種編織的手藝,為之標(biāo)上高價(jià)。市場(chǎng)的規(guī)律是“物以稀為貴”和“按工計(jì)價(jià)”。人們認(rèn)可這種高價(jià),是因?yàn)槭止ぶ破芳儤恪⑸鷦?dòng),帶著人的氣息。人用雙手觸弄和制造這些物品時(shí),總是滲透著心中的想法、審美情趣以及對(duì)生命的感悟,而且不會(huì)重復(fù)。這是機(jī)器制品不具有的。在冷峻的千篇一律的工業(yè)文明的時(shí)代,手工給人一種具有懷舊意味的人文的溫馨,就像那些仿古餐廳中搖曳的燭光。

⑦然而,遺產(chǎn)的意義遠(yuǎn)非如此。

⑧在人類文明的進(jìn)程中,手工是不同地域的工匠聰明才智的見證,也是民族與地域精神傳承的載體和個(gè)性的象征。從文化人類學(xué)角度說(shuō),每一種手工的背后還有一片深廣的生活景象與豐富的歷史信息。這些信息中,只有少量的體現(xiàn)在手工制品中,更多的保存在手工制作的過程中。因此,搶救與記錄瀕危和珍稀的民間手工,是保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的重要工作,也是人類文明轉(zhuǎn)型期間的全新課題。我們以前沒有做過,但現(xiàn)在非做不可。因?yàn)椋戏孔釉谵Z隆隆地與我們告別,繽紛的手工正在不知不覺地成批死亡。

⑨人類放棄手工,使用機(jī)器,是偉大的進(jìn)步。但我們同時(shí)還要記憶手工。因?yàn)?mdash;—

⑩放棄手工是為了文明的發(fā)展;記憶手工是為了文明本身。

1.有人認(rèn)為第②段畫線句中“聰明”一詞使用不當(dāng),建議改為“靈巧”,你認(rèn)為如何?簡(jiǎn)述理由。(2分)

______________________________________________________________________________

2.對(duì)第③段中舉“青銅面具上的方孔”例子的主要用意理解不正確的一項(xiàng)是( )(2分)

A.說(shuō)明中國(guó)古代工匠手工制作技藝的高超。 B.說(shuō)明很多古代制品今人無(wú)法復(fù)制的緣故。

C.說(shuō)明許多手工技藝的傳承現(xiàn)在已經(jīng)中斷。 D.說(shuō)明當(dāng)今社會(huì)的手工文明正在日益衰弱。

3.第⑤段中畫線部分“文明的轉(zhuǎn)型”在文中的含義是_____________。(2分)

4.綜觀全文,概括手工遺產(chǎn)的意義。(6分)

(1)_____________________________________

(2)_____________________________________

(3)_____________________________________

5.根據(jù)文本信息,用對(duì)話形式介紹“機(jī)器”與“手工”各自的主要特點(diǎn)(對(duì)話形式如下,不超過80 字)。(5分)

“________________”,機(jī)器說(shuō)道。

“________________”,手工說(shuō),“__________________”。

 

參考答案:

1.(2分)認(rèn)為使用不妥的,可從語(yǔ)法角度分析,也可從詞義辨析的角度判別(近義詞詞義的辨析或詞語(yǔ)的搭配),指出其主謂搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病。 認(rèn)為用詞恰當(dāng)?shù),可?ldquo;聰明”一詞不僅體現(xiàn)人類雙手的靈巧和神奇,而且說(shuō)明它凝聚著能工巧匠的智慧的角度分析。 要點(diǎn):理由充分,與觀點(diǎn)一致,得2分;理由不充分,與觀點(diǎn)一致,得1分;缺乏理由,與觀點(diǎn)不一致,得0分。 …點(diǎn)此查看完整答案(答案第3頁(yè))…(4)蘊(yùn)含深廣的生活景象與豐富的歷史信息。(寫出一點(diǎn)給2分。四點(diǎn)中寫出三點(diǎn)給6分。)  5.(5分)要點(diǎn):機(jī)器特點(diǎn):千篇一律;通過檔案資料保存;能力和效率高 手工特點(diǎn):注入個(gè)性(不會(huì)重復(fù),無(wú)法復(fù)制);口傳心授、絕技單傳;感性和悟性,給人懷舊的人文溫馨感受。 給分要點(diǎn):機(jī)器特點(diǎn)2分,手工特點(diǎn)2分,對(duì)話形式1分。

隨機(jī)推薦